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明朝富豪沈万三有一条致富经：“货无定价，水无常形。”
任何东西的价格，都变化无常的，就像船在水中行驶，看似平静的水面，也会遇到漩涡和险滩。
一个人越有钱，越要胆小甚微，别招摇过市，认为自己是人中龙凤。
农村有句自我安慰的话：“破财消灾。”损失了金钱没有关系，只要身体健康，人生路走得通，就会有办法东山再起。
可是，一个人连续多次“破财”之后，就会变成巨大的漩涡，导致自己很长时间走不出去，后半生都受穷。
因此，不管你多有钱，都要改掉以下五种“破财”的习惯。
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第一，出口言钱，显摆自己。
俗话说：“病从口入，祸从口出。”
一个人的嘴，总是动个不停，肯定不是好事。一万句话里，总有几句是虚假的，会留下话柄，透露自己的底细。
如果你喜欢显摆自己的财富，那就更不可取了。你可以一时半会很威风，但是过后 一准会被小人盯上，导致你损失钱财。
“不怕贼偷，就怕贼惦记”，把自己赚钱的套路说出去了，有人会抢你的饭碗；把你的收入说出去了，就是变相地碾压身边的人，让人不舒服；带人参观你的钱财库，就是给贼人带路。
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第二，结交恶友，聚众犯错。
在《醒世恒言》第三十四卷里，有一个叫邱长儿的男孩。母亲给他一文钱，去买椒汤。
一出门，邱长儿就遇到了玩伴再旺，说：“母亲让我去买椒汤。”
再旺拉着他赌钱，就用一文钱作为赌注。刚开始，邱长儿赢了几文钱，后来全部输掉了。因此，两个人扭打起来，两家的大人赶过来，互相对骂。
有个观点说得好：“真正可以伤害到你的，不是别人，而是你身边的人。”毕竟，远方的人，想要伤害你，也是鞭长莫及。
一说起“聚众”两个字，我们就会想到聚众闹事、聚众赌牌之类的词语，由此可见，做人不能太合群，起码不能到处去凑热闹。
主动离开那些不合适的朋友，是非不分的圈子，你的钱，才不会被他们盯着、套走。狐朋狗友，一边吹捧你，一边算计你，慎之又慎。
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第三，只进不出，斤斤计较。
古代有一种器皿叫“扑满”，只能往里面存钱，不能拿出来。
每个人都希望自己的钱越来越多，并且一分钱也不花就好。这就是类似“扑满”的做法。
古人说：“满则扑之。”
器皿里的钱满了，那就只能打碎才行，否则就没有办法使用了。
后来，聪明的人，设计了类似“扑满”的存钱罐，在底端开了一个口子。想要用钱了，可以随时拿出来。这就是“一进一出”的哲学。
最好的赚钱方式，不是只进不出，而是量入付出。根据收入的多少，慢慢存钱，慢慢花钱，只要年年有余，就是幸福。
因此，使劲存钱的方式，并不可取，如果一分一厘都要计较，就更不行了。
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第四，不守家风，亲人反目。
《生气谣》里写道：“生气伤肝又伤脾，促人衰老又生疾。看病花钱又受罪，还说气病治非易。”
很多人，把好的心情给了外人，把难看的情绪给了家人。这样做，是因为他的心向着外人，把生活过反了。
比方说，一个做生意的人，请朋友吃饭，可以一次花几千元，但是不舍得给父母一百块钱，不愿意给爱人买一套衣服。
外人说几句话，就信以为真，家人苦口婆心地劝导，都不听。
事实上，把亲人当成仇人的做法，是把家风败坏了，导致人生走下坡路。
孔子说：“非孝者无亲，此大乱之道也。”
不遵守孝道，不热爱家庭，这才是祸乱的根源。
“家和万事兴”，只有和家人保持和气，不做背叛家庭的事情，才会让财富一直停留在家庭里，不被外人窃取。
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第五，胡吃海喝，毁掉健康。
很多人在有钱之后，立马会想起这样的场景：带着亲戚朋友，走进酒楼，看着华丽的装饰，打开上万元一瓶的酒，点上一桌子菜，然后慢慢品尝。酒过三巡，可以吹吹牛，显摆自己的实力。
饭局散了，就去唱歌，看着霓虹灯在闪烁，浑身都带劲。
殊不知，颠倒黑白的生活习惯，把健康毁掉了。一次追究
作家冯梦龙写了一个“蔡瑞红忍辱报仇”的故事：宣德年间，有一个武将叫蔡武，带着一家老小去赴任，一路上夫妻两个人对酒当歌，喝得烂醉。一伙匪人，伺机而动，把钱财掳走了，把船上的人，都赶下水。女儿蔡瑞被匪人带到陌生的地方，过着屈辱的日子。
本来有一身功夫的蔡武，因为喝醉了，连自己的家人都无法保护。
现实生活中，因为喝酒误事、伤身的事情，比比皆是。需要保持头脑清醒，不要花钱买罪受。
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《孝经》里写道：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也，”
想要富贵不离开自己，就要遵守道德规矩，做人知道进退。用规则来约束自己，才能持续变富。
财不露白、乐善好施、和气生财、勤俭节约、生活自律等，是保富的具体做法，需要牢记。
积累财富的时候，一日一钱，十日十钱；毁掉财富的时候，同样是这个道理，要防微杜渐——勿以恶小而为之。
愿你我，手里有钱，知足常乐。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
