问到一些传统节日的由来时，大多数都是时间太过久远，没有史*载，无从验证。
但是春节中华名族传统的重要节日，并且新春佳节即将快到了，你怎么能不了解一下呢？那么你知道春节的由来吗？
据说，很多年以前，在山清水秀的定阳山脚下，有一个不特别大的村子。
村路口的山丘上，有一间破烂的小石屋，住着一个名字叫做万年的年轻小伙子。
他家境贫困，生活拮据，以砍柴挖药维持生计。那时候节令很乱，整得庄稼汉没法耕田。
万年是一个有心计的年轻人，想要把节令定准。
但是，不知道从哪里着手呢？有一天，万年去大山里面砍柴，砍累了坐在树下稍微休息一下，无意中看到树影的移动启示了他，从此以后他就开始去研究日晷，他便制了一个用于测日影测算每天的长短。
但是，天上经常有云朵、阴霾、雨雾影响测记，就想着再做一件可以计时的工具，以便能填补日晷上的不足之处。
那一天，他进去大山挖草药，累了之后走到山泉边找泉水喝，山崖上的山泉水发出有规律地滴答滴答落地的声音，吸引了他的注意。
他注视着山泉水出了神，想啊想思考了一阵子，便起身赶紧回家去，不断的画了又画、试了又试，最终做成一个五层漏壶。
从此以后，他测日影、望漏水，兢兢业业。
渐渐地，他发现每隔三百六十多天，天时的长短便会从头开始再重复一遍，最短的一天在冬至。
那时候的天子叫祖乙。
节令的经常失常现象，让天子非常的急，就集结朝廷百官，商议讨论节令失常的原因。
节令官叫阿衡，他不晓得日月运转的规律性，就说是人们办事不小心，惹怒了天神，仅有虔诚跪祭，才会得到上神的宽容。
祖乙吃斋沐浴，带领朝廷百官去天坛祭拜，并传谕到全国各地，设置祭台拜天。
但祭来祭去，看不到成效，时令仍然乱，全国各地的老百姓为了建造祭台又要服役，又得出捐，真的是胆汁拌黄连——苦中加苦。
万年实在是受不了，就带着他的日晷和漏壶去见天子。
万年见到天子，讲了冬至的节点，说了日月运行周期。
祖乙听完万年讲完后，心中非常高兴，马上下达大力兴修水利，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，搭建漏壶亭。
又拨了十二个童子守漏壶，用心统计，准时报告。
每天，祖乙让阿衡去日月阁了解制历情况，万年指向草历说：“日出日落时间三百六，循环往复从头来。
草木枯荣分四季，一岁月有十二圆。
”阿衡听到后，深觉言之有理，心中却躁动不安起来。
他暗想：如果万年把节令定准，正合天子意的话说，会更加器重万年，谁还会听我阿衡的？阿衡想呀想呀，一心想要马上把万年铲除掉。
那一天阿衡打听出一个善射的刺客，就马上安排人去请到他家，摆上酒筵，表明缘由，许诺重礼。
刺客同意当晚就去行刺万年，刺客趁酒兴十足，于是就离开了阿衡，向日月阁飞奔而去。
没想到天坛周边，日月阁下，有卫士严守，刺客无法近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。
没想到刺客由于饮酒过多，眼睛发花，飞箭只击中了万年的胳膊。
万年哎哟一声摔倒在地上，众童子急呼拿贼。
卫士们听见叫喊声，一齐出动，抓住刺客，扭见天子。
祖乙问明真实情况，传令将阿衡收了监，又亲身出宫登上日月阁探望万年。
万年感动不已，指向申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。
爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以圆月准制出太阴历，真的是功高德重。
现如今爱卿被奸人暗害，且随我去宫中调理身体吧。
万年说：“太阴历尽管初建，但还是不十分精确，岁尾还剩有点滴时间。
如不把那岁末尾时闰进去，日月如梭，过来过去还是会错历。
臣负众生所望，备受天子之恩，愿醉心日月阁，细加测算，把草历定准。
就是这样，万年在日月阁中，认真观察草木麦菽的兴衰，悉心演练，把岁末尾时积日成月闰了进去。
那一年五月份，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又走上日月阁，把祭拜的五月桃子赐予万年。
万年奉上太阴历，祖乙注视着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深深感动，便把太阴历命名为万年历，还封万年为日月寿星。
所以，之后大家也是把春节称之为年，每当过年的时候需在屋子里挂上去寿星图，代表新岁增寿，为此对功高德重的万年寄以怀念之心。
这风俗广泛被流传至今，成为了中国民间最重视隆重的传统节日，就是春节。
