爱莲说的中心主旨句,爱莲说全文中心句是

首页 > 书籍文档 > 作者:YD1662023-06-07 10:20:10

爱莲说的中心主旨句,爱莲说全文中心句是(1)

孙权劝学/《资治通鉴》

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

理解性默写:

1.孙权劝学的原因是:卿今当涂掌事,不可不学!

2.孙权告诉吕蒙读书方法的句子是:但当涉猎,见往事耳。

3.成语“刮目相看”出自《孙权劝学》,其原句是:士别三日,即更刮目相待。

4.孙权劝学的成果是:卿今者才略,非复吴下阿蒙!

5.表明吕蒙已经认识到读书重要性的句子是:士别三日,即更刮目相待。


木兰诗

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

理解性默写:

1.写木兰从军的原因的句子是:昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄。

2.表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是:东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。

3.写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的句子是:爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

4.简写木兰奔赴战场的矫健雄姿/写征途遥远行军神速的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。

5.与《凉州词》中“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”有相似之处的句子是:将军百战死,壮士十年归。

6.体现木兰战功卓著的句子是:策勋十二转,赏赐百千强。

7.运用对偶描写边塞夜景和军营寒苦的句子是:朔气传金析,寒光照铁衣。

8.描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

9.写战争激烈紧张的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

10.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

11.描写战事频繁而惨烈,经历了长期战斗岁月而木兰最终英雄般凯旋的句子是:将军百战死,壮士十年归。

12.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。

13.概括写木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

14.表现木兰凯旋而归后的强烈愿望的句子是:愿驰千里足,送儿还故乡。

15.与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻,道出全诗主旨的句子是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!

16.说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是:将军百战死,壮士十年归。


卖油翁/欧阳修

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

理解性默写:

1.描写卖油翁对陈康肃箭术不屑一顾的句子是:但微颔之。

2.表现陈康肃傲慢无礼的句子是:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?尔安敢轻吾射!

3.表现卖油翁技高一筹的句子是:乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

4.揭示全文中心的句子是:我亦无他,惟手熟尔。


陋室铭/刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

爱莲说/周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

理解性默写:

《陋室铭》

1.暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的句子是:斯是陋室 惟吾德馨

2.描写陋室优美的自然环境的句子是:苔痕上阶绿 草色入帘青

3.写陋室来往客人之高雅的句子是:谈笑有鸿儒 往来无白丁

4.表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的句子是:可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形

5.反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋的句子是:南阳诸葛庐 西蜀子云亭

6.引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:何陋之有?

《爱莲说》

1.全文的中心句/主旨句是(最能概括莲花高贵品质的句子是):莲,花之君子者也。

2.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

3.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?

4.作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

5.与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

6.比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。

7.写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。


河中石兽/纪昀

沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

理解性默写:

1.告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:然则天下之事 但知其一 不知其二者多矣 可据理臆断欤

2.对于河中石兽的位置,寺僧判断其“于水中”“顺流下矣”;讲学家判断其“湮于沙上,渐沉渐深 ”,理由是“石性坚重,沙性松浮 ”;老水兵则判断其“求之于上流 ”,是因为“转转不已,遂反溯流逆上矣 ”。

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