随之教材事件的发酵，今天又有人被卷了进来。有一个圈子曝光了。
圈子1
这位温儒敏先生，大有来头，段位丝毫不比吕敬人差。
温儒敏师从王瑶，王瑶是朱自清的学生。
抬头更是长的吓人：
山东大学人文社科一级教授，博士生导师
北京大学语文教育研究所所长
教育部聘中小学语文教科书总主编
教育部基础教育专家委员会成员
曾任北京大学中文系主任、北京大学出版社总编辑、中国现代文学研究会会长、《中国现代文学研究丛刊》主编、国务院学位委员会第五届学科评议组成员、教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人、人教版高中语文教科书主编、国家哲学社会科学规划评审委员。
在童话大王郑渊洁指责某些人“吃相太难看”之后，作为教育部统编中小学语文教科书总主编、北京大学中文系教授温儒敏通过其个人微博进行了澄清并回应称，为教材选课文经过层层把关，二三十轮审查，不可能一个人说了算，无所谓“夹带私货”。
而这里所指的“某些人”，大概率是指著名作家曹文轩。
被塞进课本的文章是节选自曹文轩作品《青铜葵花》的《芦花鞋》。
而真正将曹文轩推上风口浪尖的，是其主编的《大语文》中出现的不雅文字描写。
其实，撇开事件本身，只谈文学性的话，被指摘的文章并没有不妥，这是名家汪曾祺的《受戒》中的片段。
但是，作为少儿读物/辅助教材，似乎就不那么合适了。
如果事情仅仅到此为止，我没有必要将温吕二人放在一起讨论。
这里，不得不提到另外一个人，一位主编——温立三。
温立三，中国作家协会会员，中国当代文学研究会语文教学专业委员会副秘书长。1995年至人民教育出版社，从事语文课程研究和教材编写工作。
此人在微博中称，中华民族是“一个毫无希望的垃圾民族”，是一个“野蛮落后的民族”;它称汉族是“目前世界上最肮脏”、“素质最低”、“人品最恶劣的民族”; 它想到美国，就会感觉中华民族“真的不配在这个地球上存在”，“是西方文明改变了中国，我们却不知感恩”，侵略者和殖民者是“文明的播种者”; 它还认为日本不必为侵略而向中国道歉，日本应该傲视中华民族; 它认为教科书中应该大写特写“美国就是好”，它认为批评美国的都是“脑can”。
而就是这个人，在2000年以后，主编了多版语文教材，直到2016年被曝光，才被踢出编委名单。其编辑的教材，被人教社全部作废。
在此期间，人教版教材删除的文章有《狼牙山五壮士》、《谁是最可爱的人》、鲁迅先生的《药》、《为了忘却的纪念》等众多经典。
温立三和温儒敏的交集，出现在北大中文系和人民教育出版社。
温立三，1995年毕业于北京大学中文系，获得文艺学硕士学位，同年进入人民教育出版社。
温儒敏，1987年聘北京大学中文系副教授，1992年聘教授，1996年聘博士生导师。
2003年起任人民教育出版社新课标高中语文教材执行主编。
2007-2010年任教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人。
2010年至2020年任教育部基础教育课程教材专家委员会委员。
由此看来，温立三人生的每一步，似乎都少不了温儒敏。
我一直强调，教材事件，不是某一个人，或者某几个人能操作的，而是一群人，一个圈子，甚至是像封建社会的门阀世家，明清两朝的座师门生。
圈子不可怕，可怕的是，我们被锁死在一个个圈子里，看不到真相。
幸运的是，这次蝴蝶的翅膀搅动了风暴。
（文章有点长，为了方便阅读分成两部分，后续，《中国人的审美，被“二向箔”锁死了》，扒一扒“问题插图”的圈子。）
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