袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢·其八
【唐代】陆龟蒙
强起披衣坐，徐行处暑天。
上阶来斗雀，移树去惊蝉。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。
黄金如可化，相近买云泉。
译文
处暑天，诗人勉强起来，披衣闲坐，又慢慢地散着步。
走上台阶来，看到雀鸟在争斗；移步向树去，听见知了不停地鸣叫。
莫要去问贤才屈沉于下，谁懂得去看诗文的价值。
如果黄金可以多一些，一定买一个有云有泉的地方居住。
注释
盐车骏：是一个典故，出自《战国策·楚策四》。“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。”后以“盐车”为典，多用于喻贤才屈沉于下。李白《天马歌》：“盐车上峻阪，倒行逆施长日晚。”
酱瓿玄：是一个典故，出自《汉书·扬雄传下》。“时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。’”“酱瓿”原指盛酱的器物，后用为“覆酱瓿”之省，喻著作的价值不为人所认识，只能用来盖酱瓿而已。
赏析
这是唐代诗人陆龟蒙的一首处暑诗。
题目中“袭美”，是指陆龟蒙好友皮日休。皮日休，字袭美， 与陆龟蒙齐名，经常诗歌唱和，世称“皮陆”。“次韵”，又叫“步韵”，它要求与和诗韵脚及次序不变，是和诗中最严的一种。
“强起披衣坐，徐行处暑天。”这两句是说，处暑天，诗人勉强起来，披衣闲坐，又慢慢地散着步。这是写“处暑之闲情”。“处”，即躲藏、终止之意。“处暑”，指炎热暑天结束了。“披衣”看处暑，是美好的；“徐行”看处暑，是凉快的。即便诗人身体不舒服，还是因为处暑天的美好而强打精神，出来感受节气的变化。
“上阶来斗雀，移树去惊蝉。”这两句是说，走上台阶来，看到雀鸟在争斗；移步向树去，听见知了不停地鸣叫。这是写“处暑之景色”。“斗雀”与“惊蝉”，都展示了处暑节气的美好与生机。初秋，并不像深秋那样凋零伤感，反而具有无限活力，一扫诗人无精打采的精神状态。即便进入了秋天，也阻挡不了鸟雀的快乐与寒蝉的认真。
“莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。”这两句是说，莫要去问贤才屈沉于下，谁懂得去看诗文的价值。这是写“处暑之心态”。 诗人用这“盐车骏”与“酱瓿玄”两个典故，来说明世间不公平的事情很多，但我们没有必要去斤斤计较。与其在悲伤中度过一生，还不如笑着去面对，乐观地去看待。此时此刻，诗人的心态是平和乐观的，是笑对人生的。
“黄金如可化，相近买云泉。”这两句是说，如果黄金可以多一些，一定买一个有云有泉的地方居住。这是写“处暑之梦想”。我们看得见的是“买云泉”，看不见的是“志趣闲”。诗人对于物质的追求，也不过是为了满足精神的需要。
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”诗人敏感地从处暑天的景物变化，得到了不同的人生感悟和朴素的生活哲理，让人身心愉悦，心境悠然。
纵览全诗，笔墨疏淡，语言平易，用典自然，寥寥数笔，就把诗人安适、随意、萧散的生活状态表现出来，是为处暑诗中的绝妙佳作。
作者：严勇，文学硕士。曾在"学习强国"学习平台刊发诗评近百篇。中华诗词学会会员，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。已出版文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，散文集《读书旅行》、随笔集《风韵泰州》。发表文章千余篇。现为报社编辑。
