话说俞岱岩在浙东遇到一帮盐枭，这帮盐枭半夜匆忙赶路，正行之间，忽听得领头的一人一声低哨，众人都站定了脚步。领头的人低声喝问：“是谁？”黑暗中一个嘶哑的声音说道：“三点水旁的朋友么？”领头那人道：“不错。阁下是谁？”那嘶哑的声音道：“屠龙刀的事，我劝你们别插手啦。”领头那人道：“尊驾也是为屠龙刀而来？”语音中颇有惊怒之意。那嗓子嘶哑的人一声冷笑，黑夜中但听他“嘿嘿嘿”几声，却不答话。俞岱岩隐身于海旁岩石之后，绕到前面，只见一个身材高瘦的男子拦在路中。黑暗中瞧不清他的面貌，只见他穿一袭白袍，夜行人而身穿白衣，则显然于自己武功颇为自负。
紧接着白袍客*死一名盐枭跑了。俞岱岩心道：“这白袍客出手好快，这一抓是少林派的大力金钢抓，但黑暗之中，却不大瞧得清楚。听这人的口音腔调，显是来自西北塞外。”俞岱岩待盐枭去远，走近尸身察看，但见那人喉头穿了两个小孔，鲜血兀自不住流出，伤口显是以手指抓出，他觉此事大是蹊跷，当下加快脚步，再跟踪那帮盐枭。
白袍客三个特征。第一，嗓子声音沙哑。第二，西北塞外口音。第三，会使少林派大力金刚抓。
很快在一个屋子里俞岱岩和白袍客正面交锋了。这时厅中炉火正旺，俞岱岩瞧得清楚，见这白袍客四十左右年纪，脸色惨白，隐隐透出一股青气。然后白袍客与长白三禽打了起来，俞岱岩见白袍客的武功根基无疑是少林一派，但出手阴狠歹毒，与少林派刚猛正大的名门手法殊不相同。紧接着白袍客中了盐枭的毒盐跑掉了，再没有出现过。
白袍客三个特征。第一，四十岁左右。第二，脸色惨白，透着青气。第三，武功根基是少林一派，但是出手阴狠毒辣。
很快俞岱岩中了殷素素和殷野王暗算，受了重伤，被殷素素派都大锦送上武当山，却被一个脸有黑痣，痣有黑毛之人用大力金刚指捏断四肢骨节，下手之毒辣，令人惨不忍睹。
过了二十年，赵敏带人攻击武当山，派阿三出战，阿三精壮结实，虎虎有威，脸上、手上、项颈之中，凡是可见到肌肉处，尽皆盘根虬结，似乎周身都是精力，胀得要爆炸出来，左颊上有颗黑痣，黑痣上生着一丛长毛。
阿三下场，内息暗暗转动，周身骨骼劈劈拍拍，不绝发出轻微的爆响之声。众人均相顾一愕，知道这是佛门正宗的最上乘武功，自外而内，不带半分邪气，乃是金刚伏魔神通。
阿三跟张无忌过招，气得脸色自红转青，怒吼一声，纵身扑上，左手或拳或掌，变幻莫测，右手却纯是手指的功夫，拿抓点戳、勾挖拂挑，五根手指如判官笔，如点穴橛，如刀如剑，如枪如戟，攻势凌厉之极。张无忌无法招架，只好躲避。
白袍客与阿三有好多相同之处。第一，都会少林正宗的大力金刚抓，出手狠辣阴毒。第二，脸色都透着青气。书中没说阿三多大年纪，也没说阿三哪里口音，更没说阿三嗓子是否沙哑。但是我们从他是火工头陀传人可以推出来。
白袍客是西北塞外口音。西北塞外也就是蒙古高原，正是元人的聚居区。当年火工头陀打死少林寺达摩堂首座苦智禅师，罗汉堂首座苦慧禅师一怒之下远走西域，开创了西域少林一派，而火工头陀为了躲避少林寺追捕，一口气跑到了蒙古高原，收了好多徒弟。火工头陀跑路的时间正是第一次华山论剑的时候，草原上全是蒙古部落，成吉思汗还没有崛起。火工头陀的徒弟们就给各部落蒙古人打工，相当于郭靖给成吉思汗打工。他们还有可能给金人打工。一百八十多年过去，汝阳王招兵买马，火工头陀的传人阿二阿三投奔汝阳王，做了汝阳王的奴仆和走狗。
那么白袍客就是阿三吗？答案是否定的，因为年龄对不上。白袍客出场时四十左右，如果他是阿三，那么阿三就是六十多岁的老头。可是阿三分明年纪也就四十左右，不可能二十多年不变。何况如果他是白袍客的话，俞岱岩不至于认不出他来。因为两人正面交过手。
所以小编倾向于，白袍客不是别人，正是三阿中最初的阿大。他跟阿二阿三都是火工头陀的传人，很早就加入汝阳王府成了奴仆。这次奉了汝阳王之命抢夺屠龙刀，眼看大功就要告成，没想到半道被俞岱岩坏了好事。不巧的是出门时还中了盐枭的盐毒。盐枭的盐毒只有盐枭有解药，但是这帮盐枭都被天鹰教*死了，还被俞岱岩一把火烧了，因此白袍客没拿到解药。白袍客只是伤了手，跑掉后壮士断腕，把小臂砍了，捡了一条命，但也成了废人，对俞岱岩恨之入骨。回去告诉师弟阿三，因此阿三才对俞岱岩痛下*手，以牙还牙，把俞岱岩的筋骨全部捏碎了。
赵敏时期的三阿组合本身就不搭，阿大是丐帮长老方东白，阿二阿三却是火工头陀的传人。方东白是十多年前脱离丐帮投奔汝阳王的，白袍客受伤在二十年前。可见白袍客也就是最初的阿大受伤成了废人后方东白才顶替了他的位置。
由于汝阳王府不养闲人，因此白袍客很可能被汝阳王给了一笔钱打发回草原放羊去了。所以白袍客日后再没有出现过。
