2018-02-09
什么是血缘婚？
当人类用双足从地上站起来时，尽管大自然的阳光是明媚的，可是智慧 的灵光还未穿透蒙昧时代的黑暗。所以，原始人类仍睁着双眼却在黑暗中摸 索前进，寻觅着文明的曙光。人类的祖先整天与犀牛、羚羊、野鹿为伍，逃 避着虎豹豺狼毒蛇的侵袭，采集野果、草叶充饥，猎取猪、狍、野兔和水中 游鱼为食。 作为人，还没有脱离大自然的动物属性。在这七八十万年乃至百万年的漫长历史中，人与其他动物的婚姻形态是 基本接近的，没有伦理，没有道德，也没有任何规范约束。这是一个血缘群 婚的乱婚时代，不仅兄弟姐妹之间可以通婚，就是父母上下辈之间的婚配也 没有任何限制。 这种婚姻形式是人类历史上历时最长久的形态，在艰苦的大 自然环...全部
作为人，还没有脱离大自然的动物属性。在这七八十万年乃至百万年的漫长历史中，人与其他动物的婚姻形态是 基本接近的，没有伦理，没有道德，也没有任何规范约束。这是一个血缘群 婚的乱婚时代，不仅兄弟姐妹之间可以通婚，就是父母上下辈之间的婚配也 没有任何限制。
这种婚姻形式是人类历史上历时最长久的形态，在艰苦的大 自然环境中，依靠这种婚姻形态才使人类繁衍生息延续下来。然而历史太遥远了，如《吕氏春秋•恃君览》云：“其民聚生群处，知 母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。
”《白虎通义》亦 记载“古之时未有三纲六纪，民但知其母，不知其父”，这正是对中国远古 人类社会婚姻生活的追忆性描述。20世纪50年代山东出土的汉墓中，发现了一幅刻在石柱顶上的三人合抱 图，画面上一个头戴尖顶帽子，背插一规一矩的男子左搂右抱，将一个头梳 鬟髻的女子和一个头戴平冠的男子紧紧抱在自己的怀中。
被抱的一男一女的 下身都是蛇身，正好将男子的下身遮住，仅露出三角形的一小部分，正是会 阴的部位。这对人首蛇身的男女正是传说中的伏羲和女娲。把伏羲和女娲抱 在一起的正是传说中的燧人氏。在传说中，燧人氏又是伏羲和女蜗的父辈。
这幅父子兄妹杂交图正好反映了人类远古时期的婚姻状态。如果我们从民俗考古的角度去考察，这种不分上下长幼、亲戚、兄弟姐 妹和夫妇，“聚生群处”的血缘群婚，在华夏民族原始社会群婚制结束后， 这种风俗犹有遗存。
随着人类文明的进化，上下辈之间的血亲婚配被逐渐排 除。所以到汉代时，王充《论衡•书虚》认为“乱骨肉，犯亲戚，无上下之 序者，禽兽之性，则乱不知伦理”，这正是站在文明社会以伦理道德去规范 古人。
其实在原始社会，婚姻本来就无上下长幼之序，而是“聚生群处”， 其婚姻关系正如《列子•汤问》所云，男女杂游，不媒不聘的“杂游”杂交状态。《礼记•曲礼》也记载了父女、母子之间的杂乱性交关系。由于历史发展的不平衡性，中原华夏民族已进入封建社会，而边域少 数民族还有不少处于原始群婚阶段。
如《北史•高丽传》就记载当时高丽人 “风俗尚淫，不以为愧，俗多游女，夫无常人。夜则男女群聚而戏，无有贵 贱之节”。即使在近现代民俗学家考察发现，我国台湾省附近的一个叫依加煊岛的 岛上，居住着2400多雅美族人，由于该地与世隔绝，人们仍处于原始状态， 住地穴，男女杂处，性关系紊乱无谱，仍是群居杂交。
原始社会群婚制通过 民俗化石仍可清晰地反映出来。收起
