宋江死后，喝了毒酒的李逵回到任地润州，交代完了后事，死后被葬在了宋江的旁边。好兄弟，大家抱团死。此后，因为做了噩梦心中不自在的花荣和吴用也来到了这里，双双自缢在宋江坟前，死后也葬在了宋江左右，这小小的蓼儿洼倒也因为这四人红火了起来。
花荣若是不想死，或许还能忍辱偷生，但是吴用不行，因为主犯已经死了，接下来自会轮到这个梁山的智多星，基本梁山的势力壮大，一般都来源于这位军事的计谋，所以，等到朝廷收拾完左膀卢俊义，主犯宋江，自然不会放过这条右臂，唇亡齿寒，自*总比受辱要好的很多，所以，吴用慷慨赴死。
其实吴用在梁山的元老派中还有一定的话语权，比如在攻辽前夕，阮小二就曾劝吴用带着原有人马，重上梁山快活，但是此时正春风得意的吴用，自是看不上一个小小的梁山泊主的位子。
这四人抱团死后，葬在了楚州蓼儿洼，四人死在了一处，黄泉路上也好有个伴当。其实从这里也可以看出宋江这一派系的核心成员。
梁山的一哥死了，有三个忠心的兄弟陪葬，反观梁山二哥卢俊义的死，却显得很凄冷。当时杨戬、高俅、童贯、蔡京四人商议要加害宋江，虽然宋江在受招安前送给了童贯高俅大量的买命钱，结果却是这个买命钱打了水漂，收钱不办事已经够可恨了，更可恨的是钱也收了，还要继续加害于你。
四大贪官商量着要除掉宋江，但是害怕加害宋江后，害怕卢俊义集结旧部造反，到时候事情到了不可收拾的地步。（依着卢俊义的个性，有很大的可能）。于是，想出了先断两翼，再攻中军的计谋。定下了要灭宋江，先*卢俊义的计策。
在*卢俊义这件事上，也是先造势，使人状告卢俊义在庐州招兵买马，积草屯粮，有谋反之心，接着高俅等人便借这个理由去面见天子，告御状。期间一顿煽风点火，点明卢俊义的种种犯罪可能。徽宗一听，宁可信其有不可信其无，还是先将卢俊义叫来看看吧，于是将卢俊义从庐州（今安徽境内）召来。
徽宗见了卢俊义，第一句话就是“庐州可容身否？”意思是庐州这么个小地方，能不能安下你这条大鱼。卢俊义道：“依赖圣上洪福齐天，彼处军民亦皆安泰。”其实卢俊义的这一句话，就已经加速了自己的死期。
因为那个时候，军队属于文人与武将共同管理，互相制约，比如花荣当清风山知寨的时候，还有一个文官刘知寨，主要职责就是监视花荣。水浒传中也多次表达过对文人的不满，如：何必受这大头巾的鸟气？大头巾指代的就是文人。卢俊义一句军民皆安，言下之意是因为有圣上庇佑，军民都很听我的话。
唠嗑结束，尚膳厨官奏到：“进呈御膳在此，未敢擅便，乞取圣旨。”这就摆明了告诉徽宗，这饭菜有问题，卢俊义该*还是该留，全在你一句话了。若是想留他一条性命，我换一份饭菜。
徽宗听了，当面将膳食赐给了卢俊义，卢俊义拜受而食。
这一吃，就葬送了死期，因为膳食里面加了水银，在回庐州的路上，腰肾疼痛，加之醉酒夜行，导致册立不牢，落入淮河，溺水而死。从人打捞了尸首，葬在了泗州（江苏境内）高原深处。宋江、李逵、吴用、花荣葬在楚州蓼儿洼，也是在江苏境内。
