章嘉国师若必多吉诞生的前后，曾出现过许多奇梦异兆。出生前一年住于母胎时，其母亲多次梦见自己的身体变化成金身，腹中怀着一座金山。他父亲的舅舅是一位然坚巴，当他住在夏尔塔拉（黄草滩）的一个蒙古族施主家里时，一夜梦见白崖沟南面夏牧场的一个叫朗多的山谷的上空彤云密布，雷声大作。出现了一道彩虹。当彩虹在石崖上消失时，石崖上出现了一道门，有声音说弥勒佛将从这道门里出来。于是，他与其叔格隆阿库干布等一起竭诚礼拜。次日，他向当地的一位名叫那舒喇嘛的僧人请教，那舒喇嘛说:“此梦甚佳，它可能预示叫做白崖的地方将有一位很出名的伟人出世，或者有一个伟人的转世诞生。”章嘉大师出生那年，这位持禁食斋修行的那舒喇嘛有一天夜里，梦见祁家仓巴家里有一头母狮给一头小狮哺乳，他想自己曾听说狮子的奶头在蹄掌心，应去看看是不是这样。他去以后，母狮逃跑，遂失其形。次日，他问别人有没有一个名叫祁家仓巴的人，认识的人回答说:“有。”于是，那舒喇嘛把祁家仓巴叫到跟前，问道：“你有儿子吗?照我的梦兆看，你这儿子是个不同寻常的人，希望保持其洁净，为他多做法事。”说罢，布施了茶叶等物。
祁家仓巴的儿子两三岁时，有一天家里请来几名僧人诵经，这孩子将他们念诵的经典搬来搬去，父亲几次制止，孩子不听，父亲一怒之下打了他一袖子，他哭着跑出家门，不一会就哭罢了，仰首注目天空，喊着阿妈说:“天上有宗喀巴大师、邬仗那大师和上师佛等，阿爸打了我!”诵经的僧人听了这话，殊为惊异，劝说其父道:“此小儿非同寻常，今后不可打骂。”又有一天，小儿对众人说:“我给你们灌顶吧。”将一个瓶子放在每人头上停留片刻，口中清晰流畅地念道:“灌顶大金刚，三界都顶礼，诸佛之三密，俱由此中出。”当时在场的所有僧俗人都无不惊讶。有一天他突然说:“我是章嘉喇嘛。”并用手指着南方说:“那边有一座大寺院，我要去那里当喇嘛。”多次说出忆起先世住处的话语。
当时，由于其母给他误食了不洁之物，致使孩子浑身出疱，备受苦楚。父母请来一位名叫马喇嘛的依怙瑜伽师诊治，马喇嘛说:“出了污斑，要尽量多给小孩洗浴，并请僧侣诵经祈福。”言讫而别。父母准备次日带孩子到夏赛日楚（山庙）的喇嘛丹玛曲杰那里，请喇嘛擦洗治疗。头天晚上丹玛喇嘛梦见日蚀，他带头集会所有僧人来献沐浴，不久，又重见天日。第二天，见领来一个小孩，请求洗礼，喇嘛暗想:“从我的梦中看，这个小孩决非等闲之人，给他洗浴，必有效益。”他用摧破法为小孩做了上百遍洗礼，另外还传授了随许法，祈告神灵等法事，小孩遂日见康复。这位喇嘛心想:“自己有一位重要的上师，应已转世，可能就是这个孩子。”于是，大做法事。他又请求马喇嘛查看:“这孩子是否是自己喇嘛的转世?”马喇嘛说:“这孩子长到4岁时，就会像太阳一样分明，现在还不能清楚辨认。”
以后有一次，夏赛日楚的喇嘛梦见:一条碧绿清澈的溪水流满叫做扎西塘的山沟，而且越来越大。他想，如果这溪水继续增长，沟里容不下，应往别处引流疏导才是。于是，用锡杖柄敲打石岩，欲使河水流向强巴林（佑宁寺）。锡杖落处，山岩开了一个窟窿，整个溪水都向南流去。梦后喇嘛和孩子的父亲议论道:“这水将成为养育众生的依靠，这不同寻常的孩子是不是我们的喇嘛转世。要是从强巴林来一位识别者，便见分晓。”这些奇闻渐渐地传到了佑宁寺僧人们的耳朵里，他们都认为这孩子八成是章嘉国师的转世，但是还有一些别的疑问，确定不下。此时，佑定寺有一位多数人信仰的然坚巴丹增在山间静修地潜心静修。一天晚上，他梦见佑宁寺后山上升起一座太阳坛城，比太阳明亮，光色特别。第二天，他与一起修行的人议论说:“那个幼童是活佛的真正转世，应当设法把他接回来。”
