太乙坝
黑龙滩水库“1958年前，我在仁寿县的‘粮仓’借田区工作，赴县开会常经此地，印象尤其深刻的是，紧邻佛像左侧有一小小寺庙，改作当年借田区杨柳乡管轄的乡村小学，因检查学校工作，我曾到此同该校仅一位左姓先生共进他自做的午餐。其间有一次细观石刻，多属佛像，大小不等，星罗棋布，栩栩如生……”徐成村接受澎湃新闻采访时说：“我对这个地方印象太深，除了当年来回往返区县开会途经此地外，我和我的老伴也是在这里认识的，我现在已经八十几岁了，我们一直相伴至今。所以有时候我们的女儿笑我‘董永是槐荫树做媒，你们是大佛做媒’。”
在《黑龙滩碧波中惊现千年石刻古佛》一文中，徐成村专门对这一古道有所介绍：“出城北，上成都，越望峨，过高店，艰辛翻过不见天日的阴气沟。下山后，豁然开朗，到了一处开阔之地，这里就是历史时期，古陵州城北出境去川西坝上成都省之要衢——太乙坝。举目四望，右侧一落千丈，令人胆寒，左侧一段不高的山丘形成屏障，峭壁上镌有石刻无数。耀眼者，昔日被美誉为蜀中遗墨尤多的清代举人史致康‘登仁寿域’四颗大字各长一丈，再者北端离地15米高处，一尊弥勒佛像善跏趺坐，手执佛珠齐膝，佛高16米，宽12米，慈眉善目，注视行人。据《中国文物地图集》记载：杨柳镇新村东北900米唐代佛像凿地面1.5米以上的青沙石悬崖之上，佛像195尊……”
黑龙滩水库露出水面的石窟遗存仁寿县历来是四川省有名的严重干旱县，“下雨水外流，无雨吃水愁，十年有九旱，用水贵如油”，可以说是仁寿县严重缺水情况的真实写照。上世纪70年代，为抗击旱情，解决农业灌溉问题，四川第一个大型引蓄灌溉工程仁寿黑龙滩水库开建。在黑龙滩的高山峡谷筑起271米长的堤坝，锁住了来自都江堰的3.6亿立方清水，湖面23.6平方公里。而正好在水库上游主航道上的大坐佛和周边的千佛造像也一起随之淹没于碧波之下。“每当农田需水季节水位降低，部分遗迹就会随着水位高低变化，局部或全身露面。但是这尊大坐佛从来没有出现过，有的时候只是头部隐隐约约看到一点点，有时候坐船经过，也只看见水底下一点隐隐约约的影子，像海市蜃楼。一晃数十年过去了，佛像重新露出水面，内心激动不已。”徐成村对澎湃新闻说：“这尊大坐佛在文革时期面部曾被毁坏过。经过半世纪水的浸泡和侵蚀，除生满青苔和水腐蚀的痕迹外，大佛佛身依然清晰完好。目前所见，大佛水上的部分约有8米，大佛所在龛窟上长满了茂密植物，遮挡住了大佛的肩部和脸，只能看见大佛佛身的袈裟线条唐风扑面，双手置于膝盖，余下便是深潭万顷。”
当年技术和文保理念等问题留下的遗憾，今天是否能有所弥补，徐成村对此表示很难，“黑龙滩深水时节，你根本看不见它。只是这几天农田用水多，水库水位下降，才浮出来了。雨季一到，马上又会被淹没下去了。当然我们现在有很多新的科技，但是如果要保护，工程会非常大。”
国内一位知名石窟研究专家今天接受澎湃新闻采访时说：“今年四川与重庆雨量较小，很多水库的水位都有所下降。对于这种水库已经修成，淹没在水下的大佛再采取措施进行保护，其实不太现实。石刻最怕的是一冷一热，它一直在水下，反而可以一直保存下去。但是当地如果有条件，可以利用水库水位低，大佛露出水面的这一难得契机进行勘察，拍照、记录，甚至三维扫描，因为文献资料的收集与保护也是文物保护的一种方式，而且这对于今后川渝地区佛教造型的比较性研究也是有意义的，包括它的开凿年代、石刻造型风格等。”
