《西游记》祭赛国（九头虫）那一回，唐僧为了履行他“逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔”的承诺，在大徒弟孙悟空的陪同下扫了没有金光的金光塔，按照书中记载：
祝罢（祷告完），（唐僧）与行者开了塔门，自下层往上而扫。
看到这一段叙述后，大家是不是觉得很奇怪：扫塔其实就是给高层建筑打扫卫生，一般来说，都是从上往下清扫，这样清扫才会既干净，还不费力。
可为什么吴承恩偏要让唐僧自下往上的清扫金光塔呢，如果这样扫的话，扫完下一层之后，再扫上一层，不但费时费力，且上一层清扫的灰尘垃圾自然又会落到下一层，那么下一层不就白扫了吗？
难道吴承恩连这样的生活常识都不明白吗？
答案当然是否定的。
从小便一目十行，过目成诵，少年时便成了十里八乡知名人士的吴承恩，当然明白打扫卫生的基本逻辑，他不但明白，且还很精通，据说，吴同志还真就扫过塔，而且经常扫，甚至扫得比专业人士（扫地僧）还要好。
既然如此，那吴承恩为什么还要在《西游记》中“让”唐僧犯这样低级的错误？
原因很简单：故意的。
吴承恩为何要故意这样写，或者说故意这样扫？
因为他想告诉世人四个做人的道理：
一，起点低
起点低的意思就是：凡事都要从最基础的做起，不要好高骛远
所谓万丈高楼平地起，楼越高基础就要打得越深，越扎实，便就是这个道理。
吴承恩之所以要让唐僧自下而上的扫塔，其实并不是真的让他去“扫塔”，而是借助扫塔，向我们言明一个道理，一个凡事都要从最基础的做起，一步一个脚印，最终才能将事情做好的道理。
其实唐僧一路西行翻高山，越深岭，过沙漠，涉险水；徒十万八千余里，历九九八十一难，最终成功取得佛法真经，不正是从东土大唐一步步地走起来的吗？
所以：*年......若想成功，塔，还得从第一层扫起，一层一层的最后才能扫到顶层啊！
二，当下净
所谓当下净，即：踏踏实实做好当下，不要纠集过去已经发生过的，无法重头再来的事情。
现在很多人总是不“关心”当下，而特别“在意”过去，比如：
领导安排给自己的工作，不是动脑筋想着现在应该怎么干才能更快，更好地完成任务；而是先回忆过去是怎么做的，然后跟着依葫芦画瓢。
遇到问题，不是就事论事，攻坚克难；而是先将眼光锁定在过去，套用公式，生搬硬套，一条胡同走到底。
发奖金了，不管现在拿多少，就是一定不能比去年少。
等等......典型的二杆子“畸形”心态。
吴承恩之所以要让唐僧从下而上的扫塔，目的就是告诉那些不“关心”当下，而特别“在意”过去的人：不要看了，越看越脏......
因此：做人啊，不要总是盯着过去看，踏踏实实，认认真真地把现在的事情做好了，比什么都重要。
三，回头脏
回头脏的意思即：
当你回望过去，觉得不满的时候，说明你已进步了；思想境界已经得到了一定程度的提升。
这里“脏”的意思并不是真正意义上的脏，而是“不满”的意思。
为什么这样说？
因为，就像上面“当下净”中所说的那样：不要看了，越看越脏......不是说，过去的都是不好的，都是“脏”的，而是要用发展的，提升的眼光去看问题，想事情；同样一件事情即使过去做得再好，总会有瑕疵，正所谓“金无赤金”，便是这个道理。
当你总是想着用发展的，提升的眼光看问题，想事情时，那么所有的事情就渐渐地不再“脏”了。
四，平常心
平常心就是：我们做事情要有一颗平常心，做不了复杂，难度系数高的，便就从简单的，难度系数低的小事做起，做着做着或许就可能发生奇迹了：
就像唐僧从塔底一直辛苦地扫到塔底，虽然可能跟“没扫”一样，但最后不是也大有收获了吗：抓到了盗取夜明珠的从犯——鲢鱼精灞波儿奔 ，黑鱼怪奔波儿灞。
生活中很多事情也都是这样，我们不要因为事情简单就不去做，不好好做；不要小看这些简单的事情，其实当你做着做着便会发现：往往越简单的事情，越做不好，越容易犯错。
为什么？
因为心态......因为你没有将心放在上面。
所以啊，做人做事，都要有一颗认真的平常心，只要秉承一颗坚持不懈的平常心，或许下一个奇迹的受益者就会是你。
总结：人这一辈子啊，其实就是一个扫塔的过程......
做事情我们可以从塔顶往下扫，一直扫到塔底；而做人则一定要从塔底开始，一层层地往上扫，一直扫到塔顶。这就是所谓的：
一扫起点低，二扫当下净，三扫回头脏，四扫平常心......
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