一、《送友人》
水国蒹葭夜有霜，
月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，
离梦杳如关塞长。
诗意：
水国秋夜是多么凄凉，蒹葭被笼罩着一层寒霜，
寒冷的月色与远处的青山浑为一体，苍苍茫茫。
我的好朋友，谁说我们千里之别从今晚就开始？
离别后，连相逢的梦它都像迢迢关塞那样遥远。
薛涛的博学多识，在这首诗里得以集中体现。她化用了《诗经》、曹丕《燕歌行》等的名句，用“水国”、“蒹葭”、“霜”、“月寒”、“苍苍”、“离梦”等清丽婉转的语言营造了苍茫、凄凉的意境，真挚细腻地表达了对友人远去、思而不见的怀恋情绪。
这首诗向来被人们广为传诵，成为可与“大唐才子”们竞雄的名篇。
二、《酬人雨后玩竹》
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心能自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
诗意：
你在南方春天的雨后欣赏竹姿，
哪能看到它不畏霜雪的英姿呢?
春天众类草木都长得兴旺茂盛，
但是，只有竹子才能虚心自持。
竹林七贤们在竹林中饮酒赋诗，
舜帝的两位妃子在斑竹林哭泣。
如果在寒冬腊月时您再来玩竹，
就会惊奇它那傲对霜雪的劲节。
这是一首酬人之作，友人雨后赏竹，写了一首诗送给薛涛。她应照原作写了这首诗酬答。
竹子的外形高挑飘逸，色泽翠绿，内空外直，类同人们谦逊的品性，因此人们把竹子同"君子"相提并论，将竹与松、梅称“岁寒三友”。
薛涛的这首诗，通过对竹子的虚心自持这一显著特征的描绘，再加上运用竹林七贤、斑竹这两个典故，尽显了竹子在古典文化中丰富的意蕴，表达了作者谦逊自持、忠贞不屈的品性。
这首诗尾联与首联前后照应，用典贴切，富有哲理，寓意深刻，风格清奇雅正，在中唐的五言律诗中也算得是一流好诗。
三、《寄张元夫》
前溪独立后溪行，
鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，
伯牙弦绝已无声。
诗意：
每天在小溪前面赏景，在小溪后面散步，
连白鹭都熟悉了我的朱衣而不惊慌逃避。
要问人世间，为什么会有这么哀愁寂寞？
是因为伯牙琴弦断绝无声，我知音难觅。
张元夫是西川节度使的幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年），作为同行，二人接触较多，配合默契、兴趣相投、关系融洽。后来张元夫去了长安，在朝廷中任职，二人经常诗书往来。
诗中通过一人、一溪、一鹭，人、鹭相伴而不惊的描写，叙述了自己孤独、寂寞的生活。通过“伯牙弦绝”这个典故，展现了作者知音难觅的深沉哀愁与寂寥，委婉地表达了对张元夫的深切思念。
四、《酬杜舍人》
双鱼底事到侬家，
扑手新诗片片霞。
唱到白蘋洲畔曲，
芙蓉空老蜀江花。
诗意：
到底是为什么您寄书信到我家呢？
看您新诗，我对着晚霞拍手叫好。
忍不住，我唱起您的白蘋洲畔曲，
可叹我犹如蜀江边老去的芙蓉花。
杜舍人即中书舍人杜牧，著名的大诗人，他与薛涛有过诗文唱和。杜牧离开西川后写了一首诗，寄给薛涛。《题白蘋洲》：
山鸟飞红带，亭薇拆紫花。
溪光初透彻，秋色正清华。
静处知生乐，喧中见死夸。
无多珪组累，终不负烟霞。
薛涛收到老朋友的新诗后，很是高兴，又拍手叫好又是依调咏唱，看着晚霞，情随景生，突然悲从中来，哀叹自己岁月老去，犹如蜀江边老去的芙蓉花。要知道，薛涛比杜牧大了35岁啊。
