之后的故事都是发生在另一个世界的,曹雪芹还给它取了另一个名,叫《石头记》。石头就是墓碑。
先看第八章开头的一首词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。这一篇词,名《苏武慢》。这首词的作者不是吴承恩,他是南宋亡国诗人冯尊师。冯尊师是一位道士,他是反对佛教的,这是一首嘲讽佛教的词,并且指出佛教误国。
这首词的最后一句话被吴承恩做了改动。原词的最后一句话是:免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。免是菟丝子。免葛藤丛里指的指的是元朝灭南宋后,被荒废的国土,长满野草。菟丝子和葛、藤都是寄生草本植物,靠缠绕在其它植物身上生长,这和和尚差不多。和尚就是只知念经,不干活,生活全靠别人的施舍。唐朝和宋朝的灭亡都和佛教有很大关系。婆娑游子指的是南宋亡国之人。这句话的意思和杜甫的《春望》很接近。看看杜甫的那首诗:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
菟丝子
元朝灭南宋,统一中国后,建立了非常严格的民族等级制度。等级最高的当然是蒙古人,他们享受国家的各种优厚的福利政策。其次是色目人,西北少数民族。第三类是北方汉人,他们被征服的较早。最低等的是南人,南宋人。南人*了蒙古人要偿命,蒙古人*了南人,处罚却很轻。作者就是低等人。这种腐朽的制度在印度存在了近三千年,在中国存在了五十多年,随着元朝被猪八戒拱倒而结束。而这种等级制度现在在印度依然存在,为何?存在时间太长,太根深蒂固了,这只是一方面,最重要的原因还是受宗教的影响。比如说佛教讲究六道轮回,认为这种制度是合理的。佛教就是封建统治者麻痹人民的工具,元朝政府因此而支持佛教发展。不过,他们当时做梦也没有想到,推翻他们王朝的竟然是一个和尚。有些中国人就是不吃这一套。
来看前三句词。参禅打坐就像磨砖头作镜子,积雪作粮食一样白费功夫,虚度光阴。毛是生蚝。“佛法无边”口气好大!生蚝能一口吞掉了大海吗?芥草能遮挡须弥山吗?很多人仍然执迷不悟,渴望修成正果。
健美运动员迦叶
金色头陀是迦叶。迦叶是黄种人,还是健美运动员,身上经常打着油彩,油亮,油亮的,所以叫金色头陀。你是不是想到了金吒?
金色头陀微笑就是非常有名的拈花微笑。一天,佛祖高坐龙椅,拿着一朵花对众臣挤眉弄眼。众臣不知所措,莫名其妙,面面相觑,只有迦叶在微笑。佛祖于是笑道:“知我者,迦叶也!”于是,迦叶就成了如来的衣钵传承人。金色头陀微笑就指修成了正果,也指升官,发财,中的彩票等。
迦叶的继承人是阿傩,就是拿着唐僧的紫金钵盂,微微而笑的那位。这个表情自然是从迦叶那里学的。在《西游记》中阿傩,迦叶是和佛祖形影不离的两个秃LV。迦叶还有一个故事非常有名,这个故事能让你怀疑人生。众所周知,以前和尚基本都是靠要饭生活的。当然,现在他们工资高得很,不用要饭了。一般的和尚化斋都去铜锣湾,或者曼哈顿第五大道等繁华地段乞讨,迦叶却本着佛度众生的理念去贫民窟化斋。一天,他遇见了舍卫国最贫困交加的,同样是丐帮一员的老太太。迦叶竟然向她要饭吃。老太太不禁生气地说道:“我都快饿死了,你怎么还向我要饭?”长着金脸的迦叶,恬不知耻地说道:“那些有钱人有几千万存款,却仅给我一张毛爷爷,那叫吝啬鬼。你要是有十块钱,给我九块九,那才叫慷慨、慈悲呀!”老太太一听,觉得迦叶说的太有道理了。于是,那位伟大的老太太把身上仅有的七块四毛八分钱全给了迦叶。不久,老太太就饿死了。
上海市中心渡满黄金的静安寺,都是人民的血汗钱
后来这个事情传到了佛祖那里,佛祖对迦叶大加赞赏。一天,佛祖授课时,天上下起了花瓣雨,这些花全部落在了迦叶一个人的身上。众人抬头一看,看见天空彩云上站着一位美丽的天女,正在散花。佛祖指着天女对众人说道:“这位天女就是那位给迦叶七块四毛八分钱的老太太,她死后成了美丽的天女。”
让我们一起为梦想窒息!
拐,拐……书归正传!这首词下面的意思是:极个别的像迦叶那样脸皮特厚的和尚经过一番苦修,到达了灵山,见到了如来佛祖。当然,是在那个世界,我们凡人是见不着。快醒醒吧你!这时候出现“杜宇”两个字,“杜宇”两个字贯穿《西游记》始终。
杜鹃花
杜宇是武王伐纣时,武王最得力的大将之一,类似于《封神榜》里的二郎神、哪吒。后来,杜宇在蜀国称帝,也叫望帝。晚年他觉得他的丞相更优秀,就把皇位蝉让给了他的丞相,自己隐退起来。不久,谣言四起,说杜宇传位其相是因为杜宇和其相的老婆通奸,被抓现行,深表惭愧。杜宇抑郁而死。也有人说他后悔传位其相而死。传说杜宇死后变成了鹃鸟,因呼鹃鸟为杜鹃。杜鹃经常悲鸣,乃至啼出血来。杜鹃啼血指相思,希望远走他乡的朋友早日回来相聚,也指冤情。
吴承恩有一位挚友,叫沈坤。沈坤是淮安自有科举考试一千年来第一位状元,而吴承恩却屡试不第,沈坤并不在意这些,依然和吴承恩指腹为婚。沈坤是抗倭英雄,却含冤而死。《西游记》里的冤情就是沈坤冤案。
沈坤故居
吴承恩把《苏武慢》的最后一句话改成了:那时节,识破源流,便见龙王三宝。
龙王三宝就是如来佛祖给唐僧的锦澜袈裟,九环锡杖,紧箍儿。锦襕袈裟镶满珠宝,迦叶,阿傩两个财迷心窍的却不向唐僧要,为何?《西游记》里的如来也是皇帝。锦襕袈裟其实是官服,也是沈坤的状元服。九环锡杖是官衔,权力。紧箍儿是封建礼教,尤其是那个“忠”。想想沈坤,再想想宋江,岳飞,于谦。对皇帝而言,你爱不爱国不重要,关键是要“忠君”。君叫臣死,臣不得不死,是为忠。
在封建社会考公务员和和尚苦修成佛一样,看出这点就叫“识破源流”!