哪吒，这个占领了我们童年的人，在今年一跃成为了电影暑期档的黑马。
7月26日，国产动画电影《哪吒之魔童降世》正式上映，仅1小时29分影片总票房力破1亿大关，创动画电影最快破亿新纪录，实时票房位居同期电影第一。
电影是一边倒的叫好，不过也引来了另一番争执：哪吒到底是哪里人？
◆四川江油：哪吒在此学艺，也埋葬于此
2004年9月13号，四川省江油市中心小学三年级二班的师生们正在为哪吒是神还是人的问题展开了讨论，虽然这些三年级的学生张口就能说出一二个关于哪吒的故事来，可对哪吒是人还是神的问题却始终道不出原委来。哪吒是中国明代作家许仲琳所著的《封神演义》中描写的神化人物，在中国神化谱系中哪吒又是唯一的少年神，尽管三年级的孩子们没能说明哪吒究竟是人还是神，但江油的孩子们对哪吒故事的了解似乎比中国其它地方的孩子要多的多。
江油市文史办主任肖定沛从年轻的时候就开始对哪吒文化产生了浓厚的兴趣，据他的研究表明，哪吒并非传说中的神话人物，哪吒生在江油，长在江油。
肖定沛说：“哪吒出生在江油，他早期的活动也发生江油，多处遗址可以证明，第二从很多古籍，地方历史资料，还结合到四川省的全国性的古籍资料，进行了分析研究，也可以证明这一点，第三，江油的民间传说当中，有很多关于哪吒的故事。”
在江油挡案馆里有江油最古老的县志，其中在一本县志中就有关于乾元山金光洞和哪吒太乙真人的记载。
在乾元山上有一个金光洞，据说当年哪吒就是在那里学习武艺的。乾元山位于江油市所属的含增镇内，那里有哪吒在江油最主要的遗址——金光洞。
哪吒金光洞所处的乾元山山脉横亘东西，绵延十公里，因受盘江河谷的影响，乾元山南坡形成层层叠叠自水面至山顶的多级悬崖，悬崖相对高差在300－400米之间，地势十分雄奇险峻。难怪明代有一位诗人在游玩乾元山后曾这样描写到：“乾元山云生八处，雾起四方，巍峨险峻，直插苍穹。”
传说这金光洞就是太乙真人修仙炼道，让哪吒莲花现并授予其法宝之地，故取名“太乙洞”，此洞高大蜿蜒，冬暖夏凉，是至今未能测知的无底洞。关于太乙真人收哪吒为徒的原因和时间。按《封神演义》第十二回所述，上天要灭掉残暴的商纣，派神圣灵珠子下世出在城塘关，安排太乙真人为武王伐纣培养后备力量，即姜子牙的先行官。武王伐纣是公元前1066年，时年哪吒约16岁，照此推论，哪吒出生时间约为公元前1082年，《封神演义》说他生于丑时，丑时应是零晨的一到三点。
哪吒太子肉身坟位于离金光洞3公里的地方，既是肉身坟应该是有真人入葬。千百年来，江油人一直完整地保护着他们认定的哪吒太子肉身坟，在哪吒太子肉身坟旁有一座雕刻得很醒目的碑文：哪吒太子者托塔天王李靖之子，因致死龙王三太子敖丙除暴安良，为表怀念即将肉身坟葬于此。
◆四川宜宾：哪吒的传奇，至今仍有迹可循
嵯峨嶙峋的龙脊石，托塔李天王李靖显圣地的将军石，古朴典雅的哪吒行宫……在四川宜宾，地理河川之名与哪吒文化有关联的达二十多处。对于土生土长的宜宾人而言，大多也是听着哪吒神话长大的，更为神奇的是，这些传说至今仍有迹可循。
相传翠屏区南广镇便是哪吒出生地，距离宜宾市区7公里，古名陈塘关，地处僰道，为西南边陲各少数民族通往巴蜀的咽喉之地。李靖曾镇守于此，哪吒出生于此，似乎合情合理。
据专家学者们研究，僰道产银，历有“银乡”之称，民间喜戴银饰，尤以银圈为最，与哪吒佩戴的饰物——乾坤圈一般无二。为了预防小儿受凉，宜宾人普遍喜欢剪一块红布围在幼童肚脐处，又与哪吒的主要服饰——红肚篼如出一辙。这些宜宾地方风俗恰好巧妙地再现在哪吒身上。
在宜宾民间，还流传着诸如“天黄地缘，吒儿夜哭。君子念过，睡到日出。”“哪吒红绫软绵绵，拿在黄龙身上缠；左缠三转生贵子，右绕三转福禄缘。”等与哪吒有关的歌谣。
有关哪吒故事，在宜宾并不仅限于民间口口相传的传奇。据记载，1990年，台湾嘉义市太子宫主持黄樟，曾前往大陆寻访哪吒的根。而事件却源自当年的一个梦，梦境中，黄樟见到身穿战甲、祥云护体的哪吒。他与哪吒共乘小舟，朔长江而上来到三江汇合的“三汊口”，登上满山松柏的山峰。
黄樟见到一处巍峨的寺院，门首上书“哪吒行宫”。行宫大殿背后有一石洞，名曰“哪吒洞”。黄樟探头一看，洞中果然有一尊哪吒神像，但风剥雨蚀，年久失修，左臂已经断残。哪吒对其说道：“黄先生，蒙你虔诚，请把我的断臂复原……”黄樟忙问：“这是什么地方?”哪吒回答：“翠屏山。”正要再问仔细，却忽然惊醒。
神奇的梦境成了黄樟的心结，在他的倡导和具体组织下，1990年7月，一个50人左右的“寻根访祖旅游观光团”，来寻访“三汊口”和“翠屏山”。辗转多个城市，经过多番寻找，黄樟终于率领观光团来到宜宾翠屏山。只见这里三江交汇，地形奇秀，佳木葱笼，竟与他梦中无异。
相传，黄先生还依梦中所见找到了哪吒洞。紧挨葱郁的翠屏山巅南缘千佛岩，哪吒洞座落于此。洞内深5米，宽2.7米，高2米，一尊哪吒塑像端坐在莲座上。仔细一看，果然是左臂断折。一行人躬身入洞，点烛焚香，顶礼膜拜，顿时泣不成声。
在宜宾寻到哪吒故里的消息，很快传遍了海内外。1991年1月，台湾寺庙整编委员会派李灿郎先生又专程来宜宾考察。山水、风物、歌谣、传说，更加验证了哪吒传说。
为将哪吒的断臂复原，崇奉哪吒的台胞们纷纷慷慨解囊，在有关方面的积极支持和配合下，1991年7月，重建的哪吒行宫在翠屏山落成，17日举行落成典礼。由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成，占地约1000多平方米。
在宜宾，有关哪吒的传说和故事比比皆是。“从古至今，都有这样的传说。且在南广古镇上，与哪吒相关的地方有十九处之多。这些地名绝不是后来人的牵强附会。”南广镇陈塘关社区主任程华娟介绍程华娟介绍，几乎每个南广老人，张嘴就能说出关于哪吒的传说和故事。
位于南广镇陈塘关社区兴隆街的金光洞，传说为哪吒的师父太乙真人修行处；今称“南广河”的九湾河，为长江第一支流，便是传说中哪吒闹海的地方；将军石，位于兴隆街，传说为哪吒的父亲托塔李天王李靖显圣的地方；哪吒井，位于兴隆街，传说为哪吒取水之地；哪吒古庙，亦称太子庙，位于南广旧桥上方，古庙坐西向东，面朝红崖挂弓山，前绕九湾河，后倚七星山；哪吒洞，分上洞和下洞，上洞入口，南广镇陈塘关社区兴隆街，下洞入口位于南广镇陈塘关社区顺江街，经地下数公里相通……
此外，还有龙脊石、显灵石、显灵崖等地。尤其是龙脊石，位于南广镇陈塘关社区顺江街长江畔，长约五百多米，嵯峨嶙峋，峥嵘起伏，盘石犬牙又浑然天成，传说中便是敖丙被抽去龙筋后，历经数千年尸身所化。（来源；《华西都市报》邓烨/文、央视国际 刘珈彤/文）
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