今儿个，咱们继续聊聊枸杞盆景制作的那些事儿。其实，说“制作”，显得匠气十足了，不合适。枸杞盆景和其他盆景一样，是一门艺术，艺术讲究的是什么？精雕细刻，灵感突袭，独上高楼望尽天涯路，要经历一个反复琢磨、反复折腾、反复修改、反复完善的过程，才能叫艺术过程。
而枸杞盆景艺术，恰恰是属于艺术的一种，恰恰符合艺术的最本质特征。
（1） 形象性。是艺术的基本特征之一。艺术形象是艺术反映生活的特殊形式。哲学、社会科学总是以抽象的、概念的形式反映客观世界，艺术则是以具体的、生动感人的艺术形象反映社会生活和表现艺术家的思想感情。枸杞盆景，是看得见摸得着的东西，能让你看到，摸到，感知到。
艺术形象这种客观因素与主观因素的统一，具有各自不同的特点。对于雕塑、绘画等造型艺术来说，往往是在再现生活形象中渗透了艺术家的思想情感，这种主客观的统一，常常表现为主观因素消溶在客观形象之中。而另一些艺术门类，则更善于直接表现艺术家的思想情感，间接和曲折地反映社会生活，这些艺术门类中主客观的统一，则表现为客观因素消溶在主观因素之中。比如枸杞盆景艺术，那是作者首先有丘壑，心中有自然，才能制作出来和自然界的大树差不多的事物。比如文人型枸杞盆景，那是孤高清傲的产物啊，一般人制作出来不好看，还是因为，心中没有那种傲气。所以，主观的强烈的情绪，寄托在了客观的那棵枸杞盆景上，作品就出来了。
第二，艺术形象是内容与形式的统一。如果大家在看一盆枸杞的时候，得到了情感的共鸣，一下子就感知到了作者的心理变化，这就是艺术欣赏的效应了。
第三，艺术形象是个性与共性的统一。这是什么意思呢？枸杞千千万，知己有几人？枸杞是太普通的植物了，到处都有，你们家的厕所茅坑边甚至都长着几丛枸杞——但是，谁能把它做成精美的盆景？谁能用独特的眼光发现它的独到的美？并且把这种美放大出来？
唯有枸杞盆景的作者。所以，看似简单平庸的枸杞，能做成枸杞盆景艺术来的，少之又少。大多数人停留在有那么几盆或者多盆枸杞，就想看看叶子看看花朵看看果实的阶段，还没有登堂入室到艺术的门槛——这就是为什么你的枸杞盆景就是怎么看也不好看，而大师的枸杞盆景作品，看了又看，还想看，的原因。
说了这么多之后。该说说枸杞采挖之后的事了。上节课我们讲了枸杞采挖的事，挖完之后怎么办呢？
首先，你要把你挖出来的坑填上。先把枸杞地上部分的枝条剪掉，留下必要留下的，其余都剪掉。剪下来的枝条怎么办？原地扦插，一般都能活下来。这样，你从自然里索取了一棵枸杞，你还给大自然一丛枸杞，互不相欠。
其次，你要学会原地修剪。原地修剪是枸杞盆景制作的必要步骤。我曾经见过一位老人扛着比他高一倍的一棵枸杞树，高高兴兴回家了。所有的枝条都没有剪掉，这样毫无必要。你留着枝条，反而会让枝叶加倍蒸发枸杞干里的水分，让枸杞迅速枯萎。你剪下来那些枝条，枸杞的新陈代谢过程就慢了，便于它继续以另外的姿态活下去。
怎么修剪？要根据你挖到的枸杞根的形状因势象形，才会各具情态。适合做什么形状的，一定要粗剪一遍。
看看我挖过的这棵的粗剪。那是许多年前的事了，第一步剪完之后，回家处理起来就方便多了。
然后，根据有些没有挖过枸杞的人的说法，要把枸杞根用泥水包裹起来，用塑料袋扎上才能带回家。我以为不必这样做。枸杞没有这么娇气。但是，如果你一不小心挖坏了这个根，应该连着的部分，你搞砸了，就剩了一点皮联系着，这样只能采取下一步的处理办法了。请注意，这个办法非常有效，亲测。
一旦发现你把根挖断了，或者不小心摔断了，怎么办？如果彻底断了，就没戏了。如果藕断丝连，还有一些枸杞根的皮联系着，你要马上把它对接好，然后找身边有没有废弃的塑料袋。找到之后，用塑料袋包裹起来，再用绳子或者枸杞的软枝条捆扎成原来的形状。回家上盆之前，用铁丝或者铝丝牢牢固定，就像给枸杞做了骨科手术一样，小心捆扎好。一般情况下，枸杞摔断的地方会痊愈，长成一个瘤子状——这不就是我们要的效果吗？一般两三个月，枸杞萌芽生长之后，这个地方自然会重新长到一起的。
新挖的枸杞，有一种淡淡的草药香味。你又答对了。枸杞根又叫“地骨皮”，是名贵的中药。中药店专门有卖这个的。至于有什么效用，你自己百度去。
然后，你满载而归，回到了家里，开始准备上盆了。
未完待续。
