下面，给出来内力的定义：
内力，就是在意的指挥和协调下，全身肌肉以一种超过正常人类肌肉收缩强度2-5倍的强度瞬间收缩，并且能够做到所有能够正面贡献力量的肌肉完全收缩，所有可能起阻碍作用的肌肉完全放松，进而产生的巨大力量，在这个发力过程中，气是保护骨骼肌肉韧带不会断裂的主要因素
[气也有可能同时还起到传递力量的作用，这个话题后面专题讨论；气在另外一个方面，也有可能起到加强肌肉刺激的作用，这个也在专题讨论]
上面的定义里面和普通人或者说现代科学最大的分歧还不在于气的概念的引入，而是在于‘意’
按照上面的定义，内力的指挥和协调都是靠的‘意’[以后不打引号了，单说意这个字就是说这个概念]，而意识无法主动指挥的，那么，这里产生了两个非常有意思的事情，一个是推论，一个是问题
推论就是，现代体育训练体系，不论如何都训练不出来内力，因为整个现代体育训练体系都是建立在主动意识之上的，甚至于现在整个运动生物学，关于神经系统的所有现代科技理论，都是建立在主动意识之上，甚至于从根本上否定意的存在
问题就是，既然不是主动意识能够指挥的，那么，什么样的训练体系，什么样的训练方法能够成系统的培养内力，并且加强内力呢？
内家功夫的基本根基就是意，这里花一些篇幅先把意做一个讨论
按照道家的思想，意之所至，无所不能，按照佛家的思想，如果把意和‘未那识’‘阿赖耶识’对应起来，也基本上是无所不能的
这里不讨论超过现代科技水平太多的东西，主要讨论意当中和内家功夫相关的几个主要特性，并且分别论证一下大致可信的这些方向的观察结果。
试论内家功夫与武学最高境界
第一个就是意在人体内部传递的速度，按照神经传导的
速度计算，122米每秒[来源于网络]，应该是一个符合内家功夫表现的数据，如果能够充分利用这个速度，可以做到内家功夫的效果，也就是说，根据现代科技观察到的神经信号传导速度，如果能够充分利用的话，可以达到内家功夫的要求，这一点上面没有矛盾
第二个是意的反应速度问题，人类的最大反应速度在0.12秒左右[约翰逊从听到枪响到做出来跑步动作的时间，采用眼睛获得信号的方式测试有相同的结果]，但是，从各种现象当中可以判断，内家功夫的反应速度远大于这个数据，还是说上面那个郭云深打性焦的例子，郭已经出拳，焦作动作，郭换手，郭又出拳，击飞焦，这个过程全加起来也到不了0.1秒，类似的还有无数的偷袭突袭内家高手的记录，其结果均证明意的反应速度远高于主动意识的反应速度，‘下意识的做什么动作’，如果有人有这种体会，应该明白这种类型的反应速度远高于正常情况，这一点是和现代科学观测结果矛盾的
第三个是意对肌肉的指挥权问题，这个原则上也不存在太多疑问，本身人体的大多数生理活动都不是大脑指挥的，比如心跳等等，这一点证明了主动意识之外至少人体还存在一个维生系统[实际上我的看法认为，维生系统也是意的一部分]；另外一个方面就是哪怕是运动肌肉的指挥权，也不完全在大脑，比如说膝跳反射，字面上是‘反射’，但是本质上就是完全没过大脑就做出来的动作；还有很多方面的观察结果，都证明如果说意拥有肌肉的指挥权，不是一件非常难以想象的问题
实际上根据各种可信度较高的掌故记载，被内家高手发过的人，很多都受伤极重，上面举的一个例子里面，那个练柔道的日本人，被李小龙一拳，打得在床上躺了很久
象姓焦的那样能够和郭云深连打两场的，本身是一个极其牛差的外家高手，挥臂击断碗口粗的树木，横练功夫非常出名，所以能够连打两场，但是据说第二场之后还是回去休养了
后面对气的讨论以及如何综合意和气加大肌肉收缩强度的问题，我需要先过一遍分子生物学，慢慢来，先把意的训练方式做一个阐述
意的训练方式，本身是一个非常大的问题，因为根本就不是主观意识能够指挥的东西，同时，主观意识越强，意越是被掩盖，无法发生作用
根据佛道两家经典，考察比较典型的两门内家拳法的训练方式，进而阐述一下静坐对意的训练的作用[在另外的语境里面，我一般把意叫做‘精神本体’]
讨论内家训练方式之前，先来一个小问题
有人奇怪[专业人士，体育类别的]，我们训练的时候，主动意识要想指挥一块肌肉彻底放松，需要训练很久才能做到，要想指挥一块肌肉快速收缩，一样要训练很久，协调运动，更加困难[羽毛球触球的时候一般是一个单纯前臂的肌肉协调运动，仅仅一个前臂肌肉协调，一般要三五年才能彻底找准感觉]，你说要想指挥全身的运动肌肉，不是开玩笑吧
不是开玩笑，为什么主动意识指挥肌肉运动不灵活，原因很简单，根本就不是主动意识的事情，原本运动肌肉的指挥权和协调者就是意，协调全身肌肉瞬间发力做一件事情，对意来讲不是大问题，对主动意识来讲，就是完全彻底的不可能的
为什么说运动肌肉的指挥权原本在意这个层次，我们后面会逐步探讨一下，这里的结论就是：采用主动意识驱动，绝对不可能协调全身肌肉，只有意的驱动能够做到
内力爆发的极重要的先决条件是彻底的放松[这一点后面从细胞生物学的角度阐述]，推铅球的运动过程里面，手里要拿着一个铅球，不论如何都无法达到内力爆发的基本条件，因为必然有一部分肌肉始终紧张[铅球可是7公斤]
内力推铅球的方式应该是这样：
首先，把铅球放到一个架子上面，架子应该在胸部的高度上下，然后，把手放到铅球上，向前上方发力，这个是内力推的运动条件，但是很明显违背规则了[不允许使用辅助器材]
另外，即使用内力推铅球，我们也可以很容易的计算出来，其成绩比专业铅球运动员不会好太多，按照我们前面的计算，按照中位数，2吨的力量，短作用距离，假设一个较长的距离，比如三十厘米，那么，给铅球作的功就是2吨*30厘米
但是，专业铅球运动员采用背推的时候，其平均推力在200公斤上下，作用距离长达3米上下[转一圈半，按照他们的个头算，3米少了]，那么，其作用功0.2吨*3米，两者基本相等，考虑到铅球运动员长期适应这种运动模式，应该是专业运动员占优
内力在现代体育当中可能的应用，是后面的重要主题，不必着急
补充上面关于铅球运动员的计算：平均推力200公斤，没有高估，你要是见过铅球运动员抗着400多公斤的杠铃深蹲，你就不会奇怪了，推的过程里面，主要发力因素就是腿部，最后四分之一段才是上半身
转一圈半，按照铅球运动员的个头[一般2米上下]，直径算1米是非常客气的了，那么，力的作用距离应该在5米上下，这样算下来，内家高手不占优势
同时还有一个结果就是如果把铅球上的动能完全转化到人身上，可以让人飞出相当一段距离，前面有人提出过疑问，希望有人可以仔细算一下[实际按照我的估计，顶级铅球运动员完全可以把我这样体重在70公斤上下的人抓起来扔出去，扔个三五米没问题]
关于内力训练当中意的训练问题，最大的关键点就在于如何训练主动意识[这个词和主观意识在这个角度上同意]无法控制的意，从内家拳的各种资料当中都找不到这个角度的解释，我们从佛道两家的经典当中寻找信息
在佛家的修炼体系当中，‘第八识’‘自性’可以看成是意的对等概念，整个佛家的修炼体系炼的也就是这个，当然，目标和内家功夫不同，可以说佛家修炼仅仅修炼意，并不希望用意来指挥运动系统
但是，从佛家的修炼体系当中，我们可以得出一个结论：
过于强烈的主动意识，会在意的层面留下很重的投影，进而可以达到间接指挥意的作用
这个结论是通过分析‘正念’对佛家修炼的重要基础作用，以及‘正念’的建立方式分析得出来的，实际经过了极其冗长的推理过程[呵呵，还有本人的实践]
那么，我们可以假设内家拳法的训练基本原理之一了，通过极端强化的主动意识，构建一个能够传递到意的范畴的影像，进而在意指挥运动系统的时候，能够根据这个影像做出正确的动作
首先一个是环境问题，解放前或者说冷兵器时代，武术的地位远高于现在，对于实用主义者来说，可以搏取功名，在乱军中保性命，对于道家或者佛家修炼者来说，社会险恶，游历江湖的时候必须要有一些保命的手段，所以，那个时代练武的动力高于现在太多，武力高就是权力大，刀枪里面出政权，现代社会，这个层次的意义基本上没了，只剩下一个‘求道’的意义，所以你看到连上海体院武术系[好像是这个名字]的老大蔡龙云，自己的后代只有一个继承父业，当了体院的教师，而且号称完全没有经过父亲当年的训练手段，这个是内家高手难找的根本原因
第二个问题就是验证方式的问题，假设有一个内家高手，找到了，按照我们前面的分析，你让他举杠铃，他肯定不行[肌肉始终紧张]，推铅球也不行，至于活体检查，呵呵，好像还没有任何手段能够检查出来内气运行；其实只剩下一个实际动手，按照后面的分析，只有高到非常非常高的地步的牛人，才能做到发人飞而不伤，那么，要找一个愿意被汽车撞一下的人好像很困难的说[人体模型应该可以考虑，但是如果从这个角度来说，李小龙打沙袋完全可以看作内家发力的一种验证]
第二个意的训练问题就是，应该如何强化意，进而逐步实现在合适的时候把主动权交给意来控制
这个问题佛道两家殊途同归，都是强调静功的修炼，并且都强调只有在停止主动意识的前提下，才能够让意逐步成长强化起来，佛家的经典讨论这个得数不胜数，道家的我们看看道德经的这两段：
[视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓恍惚]
[致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明]
深入的解释就不做了，大概这两段就是说，修‘道’[这里的道可以看成意和气的综合体]的时候，需要视之不见，听之不闻，致虚极，守静笃之后，才能万物并作，意才能真正地开始发挥作用
从这些论证[太简单了，不过要是深入论证的话恐怕都是几十万字的话题]里面可以看到，加强意的训练关键在于静功
好了，根据上面两个关键点，我们分析太极和形意的训练体系
