《卜算子·自嘲》
这几天连着写了两篇关于解读电视剧《天道》，引起许多共鸣，也带来许多疑问。
剧中丁元英的《卜算子·自嘲》是亮点之一。相信看过《天道》、懂了《天道》的人，会明白这是一首自我心境的写真自嘲诗句。断无嘲笑旁人之意。
原文是：
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
丁元英原是一个外资在中国股市的幕后操盘手，所以是“后山人”。“退隐”过程中，为了“送芮小丹一个礼物”，答应为发烧友出谋划策“脱贫”，而不得不出头露面，不得不策划一个“*富济贫”的项目，背负着“骂名”以及不愿遇见的结局。这就引出后面两句“醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸”。
“论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”，这一句是说丁元英是一个曾经给私募赚得千万级别的“神人”，厌倦退隐之后，分红得到五百多万元马克（冻结两年），却因为借出所有生活费后，沦落到不得不靠卖珍藏的原版光碟、吃方便面度日的处境。
所以，这首《自嘲》确确实实是丁元英的自嘲。
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丁元英与芮小丹
- 为什么不是自谦？为什么不是嘲讽别人？
丁元英相信一个词---“文化属性”。
“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移”。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
他懂得“强势文化”与“弱势文化”的区别。
他认为“强势文化”是天空，“弱势文化”是井底。对于他自己和酒桌之旁人，就是“强弱”之分。
强不与弱斤斤计较，也可以说是“不一般见识”。就像早餐摊多要了他一次饭钱，丁元英也是默默再给一次一样。他从不恃强凌弱，不去争辩。这是他的为人。
同时，丁元英是看透了“天道”的人，手握“天机”的人。他从不在乎、在意别人的看法。父亲病危如此，芮小丹因公牺牲也如此。他生活在很自我的世界。这样的人，骄傲给谁看？谦虚给谁看？需要证明给谁看？
谁都不需要！
智玄大师
- 这样一个“看破红尘”的人，怎么还“怒指乾坤错”呢？
因为丁元英也是一个有“文化属性”的人。只要是带有“文化属性”的人，必然也有局限。
丁元英的文化属性就是净、凡之间。一半是“神”，一半是“人”。
智玄大师：以贫道看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。进则净土，退则凡尘。只是这一步难如登天。
“神一般存在”的丁元英始终在凡尘，跨佛门而不得入。这就是丁元英的文化属性，这就是丁元英的天道。
这样的人，是很纠结的。看破不能说破，眼睁睁看着“一切恶果”如期而至，却因为要顺天道而不能去干预，去扭转。
丁元英曾有一次想试图劝说芮小丹脱离“警察”这个文化属性。因为他已经预料到了芮小丹的牺牲。但他不能明说，当这个结果到来，面对指责，他没有给旁人任何辩解。他也觉得别人不懂。
