《红楼梦》是我国四大名著之一，是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。近现代更是因其以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就诞生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
一、
红学中最大的争议便是，《红楼梦》究竟是不是曹雪芹
曹雪芹（网上查的图片）
目前广为人知的说法是，《红楼梦》前八十回作者是曹雪芹，后四十回续写作者是高鹗，这一说法的主要由来是胡适1921年发表的《红楼梦考证》一文。
胡适
此文中胡适根据从陶洙手中获得红楼梦甲戊本加以研究，列举种种证据，考证得出《红楼梦》的作者分别是前八十回的曹雪芹与后四十回的高鹗。这一说法广为流传，成为现在最为人知的说法。
但根据后人研究，陶洙卖给胡适的甲戊本红楼梦有待证实，甚至可能是陶洙伪造的材料，这也致使《红楼梦》作者扑朔迷离。
后人研究后认为，前八十回作者存在较大争议，而后四十回应该是高鹗、程伟元整理得出。
二、
《红楼梦》作者不是曹雪芹的证据
1、清裕瑞在《枣窗闲笔》中曾写，曹雪芹只是对《红楼梦》删改润色，并非原作者。
《枣窗闲笔》系裕瑞嘉庆中期在北京时作。书中共有八篇文章，七篇为评论《 红楼梦》 续书，对研究红楼梦具有重大价值。
书中曾有随笔如此提及
闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知何人之笔？曹雪芹得之，以是书所传说者，与其家事迹略同，因借题发挥，将此部删改至五次，愈出愈奇，乃以近时之人情谚语，夹写而润色之，借以抒其寄托，曾见抄本卷额，本本有其叔脂砚斋之批语，引其当年事甚确，易其名曰《红楼梦》。
2、曹家被抄家时，曹雪芹年幼，并未经历过家世繁荣之景，写不出宛如帝王般的生活。
