凉州词二首·其二
【唐·王之涣】
单于北望拂云堆，*马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
注释
单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。
拂云堆：祠庙名。
来：语助词，无义。
译文
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在那*马登台祭祀，然后兴兵犯唐。
现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
赏析
这首诗反映的是唐朝与北方部族的关系，写一位胡人首领到唐朝来请求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
这里涉及到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。
开元年间，突厥首领小*曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。
后小*问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小*遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。
诗中的后两句“汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
这首诗从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
现在说
因为第一首凉州词有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这种半句封神的名句，所以其民众知晓度远远超过今天这首。但这两首其实都是当时流传的名篇。他们都有自己独到之处，这一首的民族自豪感更胜一筹。
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。
一开始出现的伶人唱了两首王昌龄的诗，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美、名气最盛的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣的《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
