近年来，随着中国改革开放后经济社会的快速发展，人们逐渐开始意识到精神内涵的重要性。这很大程度上推动了无数相关的文化类节目的兴起。其中这几年来最为人所津津乐道的就要当属央视主办的《百家讲坛》节目。
《百家讲台》作为国学文化的有利推动工具，促使人们形成对于我国经典国学文化的认知需求。很多普通大众也是从该节目开始对国学、历史等传统文化信息产生了浓厚的兴趣。如果说节目是吸引人停留的最初影响力，那么那些在《百家讲坛》等节目中向我们传递优秀知识的学者们才是真正打动大家的原因。
许多国内的名家学者教授开始在这样的节目中展现自己的文化底蕴，凭借绘声绘色的演讲和可以让人很快明白深入学术文化的解说风格，许多大师级人物也因此在大众间开始被称赞和传颂。其中我们熟知的易中天老师讲三国的相关视频至今仍被作为经典。但也有因为节目出名，如今却跌落神坛，甚至大家都记不起她的名字来。
于丹这个名字在如今这样的信息时代已经很难被听到。同时你我也很难想象，就是这样一位国学经典的讲解人曾经红遍了整个中国，说她的影响力大于任何一位普通的流量明星也不为过。在国学研究领域甚至在普通人的日常生活中，也可以经常听到别人对她的讨论。那么她究竟是如何成名的？
出生于1965年的于丹曾经一度作为中国国学研究领域的代表人物。她同时也是北京师范大学的教授。常年涉猎于历史文化研究的于丹也是凭借学者的身份为外界所知。这一切的改变实际上也是开始于《百家讲坛》节目的热播。
不知从何时起，国内掀起了一阵对于国学经典、历史文化的学习风潮。而显然《百家讲坛》是普通群众接触这些知识最为便捷和快速的手段。因为没有信息时代这样完整的信息资源，所以一个节目中好的讲解人将给予收看的群众非常大的帮助。讲解人的思维也很大程度上会影响认知的程度。
可以说是于丹成就了《百家讲坛》，或者说《百家讲坛》成就了于丹。因为事实上，作为学者和国学领域的研究者，于丹事实上已经有了一部分成就。但就当是的环境而言，除了电视节目外并没有其他的途径可以获得优质的媒体资源。一个偶然的机会，让于丹作为节目讲解人站在了《百家讲坛》的节目舞台上。
也许是她讲解的内容比较受到大家的欢迎。《论语》作为国学经典已经有相当长时间的历史，同时大部分普通人愿意花时间学习其中的内涵，但也缺少有效地帮助。于丹风趣幽默的讲解风格和新颖巧妙地切入角度很大程度上缓解了学习者的内心矛盾。
通过于丹的讲解，原本深奥的《论语》开始变得有趣和易懂。从那时候开始，大家开始认识了于丹这样一位“大师”，也掀起了不小的《论语》狂热。自那时起，于丹的可谓是名利双收，她的国学研究著作也经常是被抢购一空。她本人更是争相被其他高校和节目邀请作为嘉宾。一时间，好像就连明星都难以掩盖的风光闪亮。
昔日大师难逃跌落神坛命运如果说那时候风头正盛的于丹是光辉四射的传奇人物，那么接下来与她相关的一系列事件可谓是大跌人们的眼镜。也正是因为这样的行为，这个曾经被奉若神明的大师人物直接被拉下神坛，最终消失在了公众的视野里。
到底是什么样的事件可以让曾经获得如此高成就的她都难逃命运？事实上，公众的追捧和曝光即是成就她人生高度的奠基石，也是毁掉她风评的最好武器。因为受到了广泛的关注，她的一言一行也难逃众人眼光。在生活中傲慢和嚣张的态度也逐渐被人挖掘了出来。
一个国学研究大师，在众人眼中理应是跟儒家先人一般的道德修养和高尚人品；可是她这样的行为和暴露的修养直接击碎了原本建立在大众心理的美好想象。然而这也只是一部分的原因，最主要的还要算她曾经在北大的昆曲论坛中的荒诞表现。当时，作为邀请嘉宾的于丹同许多昆曲艺术的文化继承人和大师一起来到论坛中。
该论坛也受到了北大学生的一致好评。然而在论坛的进行过程中，原本应当是作为最后发言人的昆曲艺术大师们，在结束了自己的分享后纷纷下场。原来是主办方为了于丹特地更改了最后的环节，邀请她来发言。
本就对昆曲艺术并不算非常在行的于丹引起了在场学生的不满。同时，穿着华丽现代的她在台上并不专业的发言更是激化了现场的情绪。最后无奈嘘声下场。自此后，原本风光一时的于丹也逐渐被大众慢慢的遗忘。
于丹的老公原来也是北京大学的同学乔达峰。在完成大学的学业后，他们二人步入了婚姻的殿堂。作为他的丈夫，乔达峰始终扮演了一个非常完美的老公。一直在于丹背后默默付出的他，不管是于丹大红大紫事业巅峰时，还是如今她被公众所指责跌落神坛后，他丝毫没有改变自己原来的态度。
于丹在接收到外界负面的评论后，作为一个女性，有时也会在家中向家人诉说自己的心理压力。她的丈夫并没有对她过分的要求，只是默默的替她做好该做的一切，给予她无微不至的悉心照料。正是因为丈夫的贴心守候，于丹才走出了那段最黑暗的时光。如今她虽然没有当年那样风光，但是家庭美满的她仍然非常幸福。
从于丹的故事里，我们需要知道很多事情可以不同角度看待。无论什么时候，家庭的幸福往往都是最重要的。
文/南宫钦
