骆宾王，生卒年约619年至687年。字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。他是初唐四杰的代表人物，是四杰中年龄最大的一个，也出身最为寒微的一个。初唐四杰中，卢照邻出身望族，杨炯一家都是朝廷高官，王勃是隋末大学者王通的孙子，而骆宾王，他的父亲仅仅是青州博昌县（今山东省博兴县）的小小县令。
少年的骆宾王，因为7岁的时一首《咏鹅》早已名扬天下，被誉为“神童”。大家一定认为，这样的神童后来一定官运亨通、飞黄腾达吧？答案是：并没有。
他的父亲在他少年时期就去世，骆宾王在窘困中度过了他的少年时光。30岁左右，他成为道王李元庆府里一个小管事的。李元庆身份可是显赫啊，他是唐太宗李世民的异母弟弟，是当朝皇帝李治的叔叔。按理说，这么有才的骆宾王跟着这么硬的后台，应该一路高升啊。答案是：并没有。
有一天，道王叫他写篇文章说说自己的才能，他认为自己的才能居然要写文章来炫耀，这是一件很耻辱的事，就不肯写，所以升迁的路就被他自己给堵死啦。
兜兜转转，骆宾王一直是个九品芝麻官儿。官儿虽小，可是他眼光很高，性格很直，总是看不惯官场里那些表面含笑暗里捅刀的人，他还把他的看不惯形于色，表于言。终于，别人对他暗地里捅刀子了，他的九品芝麻官也被免了，只好到西域从军。
有人奇怪，一个文人从军，他能干什么呢？笔杆子就是他的武器啊！从军期间，军中檄文大多都是骆宾王写的。有同学问：“檄文是什么文？”就是打仗前征讨敌人的文章，就是写敌军怎么怎么坏，我们要把敌军打败。你可别小看他的檄文，抵得上雄兵十万啊。就这样骆宾王在军旅中度过了十二载光阴，用他的笔杆子保卫祖国的边疆。直到公元678年，骆宾王大概四十岁的时候，才又被重新调回长安。
当他回到长安时，江山仍然是李家的江山，指点江山人却不是李家的人，而是高宗李治的皇后武则天。
在封建社会，皇权至高无上，谁都不能有非分之想，更何况是指点江山？尽管当时高宗生病不理政事，尽管李家的皇子们都无能，皇孙们都年幼，尽管武则天完全有能力当个好皇帝，但是在传统观念里，女人怎么可以在朝堂上指点江山呢！这不是牝鸡司晨吗？你母鸡抢了公鸡的活儿，跑去打鸣：“喔喔喔，天亮了。”你说，你一只母鸡这么能干，既能生蛋，还能打鸣，你让公鸡干啥呢？你让公鸡的面子往哪儿搁呢？于是公鸡们不干了，哦不，朝臣们都不干了，纷纷指责、反对武则天。
性格耿直又观念传统的骆宾王，更是无法接受。当时骆宾王年近花甲，意外的是他居然升官儿了，成为一个六品侍御史。侍御史，相当于现在的检查官，负责维护好国家的法律制度。可是当时最大的不遵守法度的人是武则天啊。于是他多次上疏论事，讽刺武则天篡cuàn位谋权。
尽管武则天非常赏识他的才能，但发现骆宾王的才能不能为她所用，反而要反对她，成为她当皇帝路上的绊脚石，于是武氏集团的人对骆宾王动手了。他们买通了骆宾王曾经的同事，诬陷他贪赃，就这样把骆宾王整到监狱里去了。
狱里的骆宾王听到外面寒蝉凄切的叫声，想到自己的遭遇，又悲痛又气愤，于是写下了这篇《在狱咏蝉》。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
西陆，太阳行到西方白道时，正是秋天，所以西陆指的就是秋天。那为啥不直接写秋天，而要写西陆呢？是为了与后面的“南冠”相对。南冠有个典故：有个叫钟仪的楚国人被俘虏投入监狱，他还是戴着楚国的帽子。冠，就是帽子，楚国在南方，所以后来用南冠代指囚徒。这句大意是：秋天的寒蝉鸣叫个不停，听着寒蝉鸣叫，狱中囚徒的愁思愈发深了。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
不堪是受不了的意思，玄是黑色，鬓是耳旁的头发。玄鬓本来是古代女人梳在两边的发式，很薄，像翅膀。这里的玄鬓影指的是蝉的翅膀。这联的大意是：蝉啊，你在窗外抖动着翅膀，对着白头的我叫得那么凄惨，让本来就悲伤的我怎么受得了啊。
露重飞难进，风多响易沉。
秋天的霜露让你的翅膀更加沉重，难以振翅高飞；冷风呼啸而起，你的吟唱也被淹没在这狂风之中。这里蝉的境遇跟骆宾王的境遇多相似啊。露重，让蝉飞难进。世事艰难，也让骆宾王寸步难行。风多，淹没了蝉的鸣唱。当权者只手遮天，让骆宾王无法实现自己的政治理想。
无人信高洁，谁为表予心。
高洁是清高洁白。古人认为蝉栖息在高高的树上，饮用露水，是高洁之物。所以蝉在古诗中也用来形容高尚清白的品行。予，是我的意思。这句话的大意是：没有人相信你栖高饮露的高洁，也没有谁能相信我的清白，代我表述我内心的沉冤啊！
一个是被困霜露的秋日寒蝉，一个身陷囹圄líng yǔ的失意之人，在这首诗里相遇，在这首诗惺惺相惜。
骆宾王在狱中还写了几首诗，这些诗稿被他的朋友带出狱，被世人所知，在大家的努力下，他终于得到赦免。这时的他，早已对朝廷失去信心，心痛地离开。
出狱那一年的冬季，骆宾王辗转到河北一带，想再次投身军旅以报效国家。当他来到易水时，想到当年的勇士荆轲，写下了《于易水送别》这首诗。
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
此地别燕丹，壮士发冲冠。
荆轲当年就在这条易水边辞别燕太子丹，怒发冲冠地去秦国。这里的壮士是荆轲，他去刺秦始皇，结果失败丧命。
昔时人已没，今日水犹寒。
昔日的英雄再没有回来，今天的易水还是那样的寒凉。一个“寒”字道出了骆宾王心中的苦闷，也道出了他与荆轲这个悲壮人物的共鸣。
荆轲的命运与骆宾王是否有相似之处呢？答案是：有的。
很快传来两个消息。一个是武则天废唐中宗自立为皇帝；另一个是徐敬业在扬州起兵反叛。骆宾王毫不犹豫，像当年的荆轲赴秦一样直奔扬州，想与徐敬业一起推翻武则天，把母鸡干得还不错的事儿抢回来还给公鸡，哦不，把武则天的江山夺回来还给李家。于是骆宾王又一次提起他的笔，以笔代刀，把他对国家的一腔热血、对武则天的全部憎恨、对数年来沧桑岁月的所有积怨全部凝聚在笔端，写下了名动天下的《代徐敬业讨武曌檄》。这篇檄文慷慨激昂，气吞山河，可抵十万雄兵啊。可惜徐敬业配不上这篇檄文，因为他用兵错误，兵败被*。
骆宾王呢？不知去向，有人说他也被*，有人说他逃亡做了一个和尚。真相是什么？只有骆宾王知道，或者，我们问问树上的寒蝉，它也许知道？
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