四.古籍解释
康熙字典
晷 《康熙字典》解释:
【唐韻】居洧切【集韻】【韻會】矩鮪切【正韻】古委切，音軌。【說文】日景也。【博雅】晷，柱景也。【釋名】晷，規也。如規畫也。【玉篇】以表度日也。【前漢·天文志】去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。【正字通】晷者，歷數所自出。其法：望高處爲體，立長短二竿爲用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長暸然自見。从咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也。
又【韻補】叶果許切。【陸雲詩】願登扶桑，仰結飛晷。伊人匪存，遺芳孰與。
又叶已有切。【王延壽·魯靈光殿賦】蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮。窮奇極妙，棟宇以來未之有兮。
说文解字
五.字源字形
继晷焚膏成语读音及意思是？
焚膏继晷的拼音:fén gāo jì guǐ，是一则来源于中国古代文人作品的汉语成语。
该成语最早出自唐·韩愈《进学解》。
成语意思是:点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作；
焚：点燃；膏：灯油或蜡烛；继：接续；晷：日影、日光
在句中通常作谓语、状语、分句，含褒义。
