元夕这样的良辰美景，最适合那些俊男丽女。
尚待闺中没出阁的少女，身着最好的罗裙，脸上涂着淡淡的脂粉，饰着金丝掐的闹鹅和花枝。早早把罗裙熏香，袖子里还藏着一个香囊，入夜了笑语盈盈潜入灯火人海，但当众人都在尽情地狂欢时，她却又独自站在灯火零落处。
其实，她哪里是看烟火，明明是在看人。
巧的是，不多久远处走来一个才子，来来回回地张望千百回，似乎也在找人，突然他也看上这里，不经意间发现“灯火阑珊处”的她。
有些人，总是要等才能撞见，而最让人向往的不也是那一回眸的惊喜。
元宵，于漫天花火之间遇上意中人，正是这个节日最动人之处。
09
蝶恋花·密州上元
苏轼 〔宋代〕
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
公元1075年，39岁的苏轼被贬为密州知州。作为一个政坛上的失意者，这也只是苏轼坎坷仕宦上的一个短暂的落脚点而已。
刚到密州，正好遇到元宵佳节，心情落寞，去街上看灯、赏月时感怀过去，万般思绪涌上心头。
他想到曾经在杭州任职时过的三个元宵节。那里是“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。”游人是盛装歌啸而行，繁华之地的节日也是尽显繁奢。
可到了密州，却是“寂寞山城人老也”，城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴暗昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。
见过了杭州上元的热闹，再来看密州上元自觉凄清，更让他感到“寂寞”，郁郁不乐。而只有彤云四垂，阴霾欲雪，才让他在一派萧瑟中看到了一点“瑞雪兆丰年”的喜悦和希望。
同样是这一年的正月二十日，他的发妻王弗去世十年。他再一次将胸中未尽之意诉诸笔端，一气呵成写出了天下第一悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，表达对亡妻的深沉思念。
10
元夜三首·其三
朱淑真 〔宋代〕
火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任*。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
元宵之夜灯光和烟火灿烂绚丽，各种乐器吹吹打打，声音响彻云霄，与春风嬉闹。
而在朱淑真看来，元夕这般热闹都比不上这些要相见的男女心中的热闹，
他们为了准备与心上人的这次相会，已经隐忍了很久了。他们心中所想得，都是能趁着月色朦胧，暂时的相聚在一起。哪里有功夫去赏灯喝酒呀，毕竟，明年元宵节就未必能再次相会了。
因为难得相逢，总要约得浪漫。
想来这难得一见的相逢，淡淡的月光下的相约，必定也是干净纯粹得。
11
京都元夕
元好问 〔金朝〕
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
如果说，元宵节这一夜，少男少女们是在心里偷着乐，那孩子们的欢乐，则是写在脸上的。
就像老舍书中写的那样：小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵呀！这的确是美好快乐的日子。
而夹在一群孩子们之中的元好问，则是“白发带花君莫笑”，穿着一身朴素长衫，也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
可其实他真的是真心的乐吗？并不然，这一年（公元1225年），成吉思汗对金国完成了初步合围。而此时金朝，却依然毫无危机感，繁华背后是重重危机。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。
12
元宵
唐寅 〔明代〕
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
