不过我比较关心秋水到底指的是什么？通篇看下来，只有开篇写道：“秋水时至，百川灌河，泾流之大， 两涘渚崖之间，不辩牛马。”此后再不见秋水，只见河伯与北海若两位滔滔不绝。所以又有望穿秋水，不见伊人之说啊！秋水、河伯、北海若可谓是水的三个形象，秋水是活水的源头，你中有我，我中有你！你又不是你，我又不是我！
明代画家仇英《人物故事图册》中根据《庄子·秋水》这一典故绘制了一幅画《南华秋水》，对《庄子·秋水》这一哲学名篇做了更高层次的形象化展现。
画家用拟人化手法加以形象表现，在画中画了两个人物，一位儒雅的书生，一位亭亭屹立的女子，这里的“南华”代表庄子， 后人又称庄子为南华真人，在画中化身凝望流水的男子代表“南华”，而“秋水”则是一旁侍立的女子，两人身边四周的高山、丛林、河石、树、人之间的大小对比，则象征天地万物间的相对关系。
如果不加解释，初看这幅画，谁都以为画的定是哪个才子佳人，这不就是两个青年男女河边幽会的场景么。或许这又不是巧合，你说这画的是《西厢记》里张生与崔莺莺一点也不违合，事实上《西厢记》与秋水也确实有着渊源，望穿秋水的典故实际就来源于《西厢记》张生与崔莺莺看对了眼的爱情故事，在《西厢记》第三本第二折中这样说到:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”而“秋水”，则指秋天的水，明净透彻，在这里更用来比喻女人清澈明亮的眼睛。以前，古人形容一个美人的眼睛就用“秋波”，秋天的水波，表示温柔的意思。“望穿秋水”经常用来形容一个人对远方亲人或心爱之人的盼望之情。于是“秋水”有了眉目传情的来路。
实际上画作背后竟有着这么深奥的中国哲学寓意，关于这幅画的创作具体信息非常少，只是知道这不过是明代画家仇英画的《人物故事图册》中的其中一个，但意境已然如此美妙，将这幅画的局部放入圆圆的镜框中，每一幅构图都那么恰到好处， 如镜花水月一般，可望不可及。
