“知彼知己，百战不殆”。这句话出自《孙子兵法》，也是为大家所熟知的一句话。但这句话的意思，八成的人都理解错了。
有的人把这句话说成“知己知彼，百战不殆”。这样说的人，把“知己”放在了“知彼”前面，到底哪个应该在前呢？人更容易“知己”，还是“知彼”？每个人都很容易发现自己的优势，却往往看不到，或者不承认自己的劣势。每个人也很容易看到别人的劣势，却往往看不到，或者不承认别人的优势。一个总是把自己放在前面的人，一个总是以自我为中心的人，往往更是只看得到自己的优势，看不到自己的劣势；只看得到对方的劣势，而看不到对方的优势。所以，作者觉得，应该是先“知彼”，再“知己”。“知彼”，要全面充分的认识对方，特别是要了解对方的优势，在全面掌握对方优势的基础上，再分析对方的劣势。“知己”，则是要做到在“知彼”基础上的“知己”，而且一定要充分分析自己的劣势，且不可讳疾忌医，把劣势分析全面了，再找自己的优势。只有这样，才能客观充分的认识敌人和自己。
还有的人把这句话说成“知彼知己，百战百胜”或者“知己知彼，百战百胜”。请注意，孙子说的是“百战不殆”，从来没有说过“百战百胜”。“不殆”的意思是不会有危险，不会有危险，并不意味着胜利。孙子也从来没有说过，要做到怎样，才能确保“百战百胜”。孙子的这句话还有下文，全文是这样的“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”意思是说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的几率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。
孙子深知“兵者，凶器也，战者危事”。打仗是很凶险的，一旦打起仗来，战场形势瞬息万变，谁都没有必胜的把握。古代打仗之前，一般都要占卜，也只有占卜的结果是必胜时，才会主动出击，但主动发动战争的一方，又有多少次是胜利的呢？
孙子的论述是很严密的，他告诉我们，凡是打仗，一定要先了解对方，再了解自己，即便对双方都很了解，也只能不让自己处于危险的境地，而不是一定会胜利。
细细品味，这句话不仅是用兵之道，也很有警示意味。
