江南的冬景是苏教版高中语文必修一“像山那样思考”专题中的一篇文章。它是郁达夫先生创作的一篇写景抒情散文，文章中细致描摹了江南冬天的优美景色，创设出一种明朗的情调。虽然文章整体风格是舒缓的，但是在我眼里这篇文章却是一个精神流浪者的自我救赎过程。
一、郁达夫——一个精神的流浪者
《江南的冬景》写于1935年，这个时期的郁达夫处于人生的低谷。所以寻求古人的隐逸之风，逃到了家乡浙江富阳，希望过上平静的生活。所以这一时期他的散文充满了感伤的情调。《郁达夫传》中写道:
3月28日作《说杭州人》。因去年11月1日发表的《杭州——地方印象记》一文引起当地人士不满，多有来函切责者，故作此文辩解回敬。
5月20日与王映霞所生的第三子郁亮夭折，年仅两岁。
郁达夫与王映霞
7月11日应郑振铎之请，拟担任上海暨南大学院日本史教授。校方呈报后，被教育部驳回（教育部长王世杰从中作梗）。
秋季开始营建新居（风雨茅庐），欠债累多。
妻子王映霞与浙江省教育厅厅长许绍棣过从甚密，夫妻间口角不断。
用郁达夫自己的话来说:“江南的风景处处可爱，江南的人事，事事堪哀。”
政治的黑暗，事业的不顺，亲人的离去，爱人的背叛……时时刻刻都摧残着郁达夫这颗敏感而纤弱的心灵。在江南他是一个不折不扣的精神流浪者，他想“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，但是即便是他最爱的写作，也无法完全排解他内心的痛苦。所以最终他选择了“搁下笔，去湖上散散步”，在江南的冬景中寻求自我的救赎。
二、自然之景涤荡心灵
自然之景变化莫测，而江南总是会给人温暖之感。我们常说“上有天堂，下有苏杭”。在富春江边的郁达夫更是享尽了江南冬天带给他的灵魂安慰。作者笔下的江南冬景如诗如画，姗姗可爱。正如作家刘海粟所说:“青年画家不经读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘的富阳、新安，也读不通郁达夫的妙文。”郁达夫将眼前之景绘制成一幅幅美丽的画卷展现在读者面前，告诉读者江南的冬景到底有多美？
1、曝背谈天图
江南的冬天是晴暖的，温润的。和北方比只不过冷一两天，和北方的寒风刺骨比起来，江南的冬天还有些生气，树叶未尽脱，仍然有和暖的阳光，小鸟还在欢快的鸣叫，土地上还有水蒸气。这都使江南的冬天充满了生气。老人和小孩曝背谈天，这又使原本富有生机的环境变的充满人情味儿。
老人是淡然的，孩子是天真的。在这里没有尔虞我诈，正如陶渊明笔下的“桃花源”:“黄发垂髫，并怡然自乐！”这其实是作者心中的“桃花源”，是那么的可爱闲适。
2、午后东郊图
在这篇图中，作者选取了白色的芦花、火红的乌桕叶、雪白的桕子、带点绿意的野草、青天碧落……这些意象色彩亮丽，蕴含生机，且富有江南的典型特征。
这“一点一从”是“以小见大”的手法。透过它可以看到整个江南的灵秀。正如张岱在《湖心亭看雪》中写道:“一白、一痕、一点、一芥、人两三粒。”在苍茫宇宙中这“一点一从”不算什么，正如苏轼所说的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。一个人到东郊，青天碧落之下，更能体会人的渺小，宇宙的旷远无边。于是在阔大渺远的境界中，作者内心的迷茫得到了化解。他在《山水及自然景物的观赏》中说:“每到一处，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。而对于自然的伟大，物欲的无聊之念，也特别感到了高山大水之间，感觉得贴切。”可见他也如古代先贤一样，在自然山水中寻求心灵的栖息之地，寻求自我的救赎。
3、寒村微雨图
在这幅图画中，作者选取了河流、长桥远阜、树林、乌篷船、月晕这些典型性意象，这些都是中国画创作中的典型意象。将这些意象置于白雨之中，增加了画面的朦胧感。这幅画面清新淡雅，宁静安闲，使作者这颗烦躁不安的心得到了片刻的安宁。但环境太过宁静又会使作者陷于孤独，所以作者在画面上又增添了三五人家、酒客，甚至连绿林豪客也请来了。这使静谧的小村庄，多了几分热闹，多了几分侠气。在作者心中江南的美不仅是景美，还有人美。这也是困顿中的郁达夫所期许的。
4、江南雪景图
江南雪景图是最具特色的一幅画面。在这幅图中，作者干脆选取了中国古典诗词中描写雪的诗句入诗。选取了围炉对酒、月映梅花，美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿、雪中红梅凌寒怒放这些典型画面。雪梅酒是中国古典诗词中具有象征意味的形象代表。雪的洁白代表人性的纯洁不受沾染；月亮往往喻愁；梅花也是花中君子；酒代表了人的情绪。但在这里酒显然并不是用来消愁的，而是为宁静的江南冬天，增加了一丝情趣和暖意。
整个画面高雅宁静，引用诗词又增添了古风古韵。按照时间顺序，从日暮-入夜-深夜-早晨，这在人们心中最黑暗无聊的时光在作者笔下也充满了情趣，其实作者的人生不也如此，但作者却希望生活拥有盎然的生机。
总结:
处于压抑痛苦中的作者想通过文字消解内心痛苦的念头失败了，他选择了放下笔去湖上散步，在自然中寻求美，寻找内心的平和与宁静。江南的冬景显然具备了这样的能力，能够消解人类内心的痛苦，给人无限美的享受，物我合一，天人同在。作者在自然中涤荡了心灵，也最终救赎了自己，度过了人生最苦闷的一段时光。
所以与其说作者去江南的冬景散步，倒不如说作者是一个精神流浪者在江南的冬景中寻求自我疗伤，自我的救赎。
