以和为话题的作文600字叙事,以和为话题的作文600字初三

　　自古中国人就讲究“以和为贵”，如今也有“家和万事兴”的说法。一个“和”字，包含了丰富的哲理、内涵。

　　军事家孙武云：“上下同欲者胜。”思想家孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”所以，人与人之间要“和”，国家与国家之间要“和”，整个世界才会和谐。中国历史长河中，和则兴，不和则败的事例不胜枚举。“将相和”的故事众人皆知。完璧归赵之后，蔺相如又在渑池会上立了功，赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。

　　大将军廉颇不服气，不断挑衅蔺相如，而蔺相如节节退让。他是这样说的：“秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来攻打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里，廉颇便负荆请罪，两人从此和好如初。正是因为二人的团结，才使赵国繁荣富强，这很好地说明了团结的重要意义。

　　是啊，“将相和，国家兴；将相不和，国家败！”但在长平之战中，赵王听信廉颇降秦的谣言，任用只会纸上谈兵的赵括代替廉颇，最终导致赵军在长平之战中大败。这次战役与其说是赵王用人的失败，不如说是赵国君臣不团结的失败。此事从反面很好地说明了团结的重要性。而三国时期，刘备、关羽、张飞桃园三结义，誓约：“既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。”正是有了他们的“和”，才有了蜀汉的繁荣。可张飞、关羽也有与部下不和的时候。张飞“爱敬君子而不恤小人”，最后被其部将取了性命；关羽“善待卒武而骄于士大夫”，导致危急时刻将领对其见死不救。可悲可叹！他们惟有匹夫之勇，却小看了“和”字。

　　这种内部不和而导致的悲剧古今中外屡见不鲜。现在，我们中国的改革开放，不失为一种信任他国、与世界各国“求和”的表现。互利共赢，共谋发展，其作用和效果是全世界有目共睹的。当前世界的主题是“和平与发展”，发展一定要以和平为前提；没有和平，发展根本无从谈起。尽管大家都意识到了“和”的重要性，但“不和谐”的音符也是有的，巴以问题、石油问题、环保问题、歪曲二战事实等等，这些都是不安定的因素，有的甚至激化了地区间、民族间的矛盾冲突。

　　没有稳定团结的局面，我们又何以去追求更高更多的目标呢？有团结才有和平，“和”的重要性不言而喻。朋友，让“和”在你我心中，让“和”的信念屹立在天地之间。我相信，你我都做得到！

　　读过《将相和》后，对“完璧归赵” 、“渑池勇斗秦王”、“负荆请罪”这三个典型的历史小故事记忆犹深。故事详细生动地讲述了老将军廉颇与相如之间从不和到和的过程。表现出相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过，胸怀大志的品质，反映了将相之间相互尊重的崇高品质，充分说明了“和”为贵的道理。

　　相如忠心报国，不畏强暴、不辱使命，在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁；在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，为赵国扬眉吐气，从这些事中我看到了相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他受到赵王重用时，廉颇老将军内心不服，这时相如能宽大为怀、顾全大局，让居功自傲的廉颇自己认识错误而主动负荆请罪，至使两人团结一致、保家卫国。

　　我对廉颇老将军知错就改的品质非常钦佩，这种知错必改的大将风度非常值得学习。联想自己在日常生活中，在与同学的相处中往往表现出唯我独尊。 记得在五年级时有一次，我出教室时不小心践踏了一个同学掉在地板上的一张图画，那位同学不问青红皂白，立即冲过来把我的铅笔盒丢到教室外面去了。我气急了，马上过去把他的油珠笔猛摔在地板上，他便过来要打我，这时我非常脑火，用力一推把他推向教室的后墙上，并警告他再来就不客气了。后来，他的家长上门了解情况说要我赔笔，我脚认为自己没有错，指责他儿子先动手。对比起历史上的廉颇，我真有点后悔！

　　现在我认识到：与人发生矛盾时退一步海阔天空，忍一阵风平浪静，深深知道忍让也是一种美德！觉得做人就要和气，不能为了面子，不能唯我独尊，有了错误就要敢于改正。如果大家都能相互尊重、相互友爱，相互帮助，都能理解“和”为贵的道理，我们的生活就会更加和谐幸福！

　　自古就有“以和为贵”这种说法。“和”多么常见的一个字啊！然，有多少人又能真正做到“和”呢？人和，胜天地之利；人和，家则万事兴，人和，国则长盛不衰。

　　和，是我们中华5000多年一直追求的东西，老子有：“充气以为和”，荀子道：“万物各得其和以生”，有子曰：“礼之用，和为贵”。从此来看，“和”是多么的重要。

　　人和，胜天地之利。先贤亚圣孟子道：“天时不如地利，地利不如人和”。故有，“人和”胜于天地之利也。抗日战争时期，日本无不占尽天时地利：日本进攻时，拥有强大的机械武器，而中国却才刚开始研究武器，此天时也；日本多占据大城市，后备补给充足，城门易守难攻，此地利也。然，最后抗日战争却胜利，是人和也。

　　“人和”，则域民不需以封疆之界也；“人和”，则固国不需以山溪之险也；“人和”，则威天下不需以兵革之利也；“人和”，则“君子有不战，战必胜矣”。

　　家，多么温暖啊！家是我们的港湾，我们若累了，随时都可以回家避风，那些以利至上，拥有血缘关系，却互相陷害的“家”不是家，实际上，他们只是住在同一个房子里，处在一个没有硝烟的战场上的敌人而已。

　　人和，家则万事兴。在南京体育学院小区的刘奶奶拥有一个团结和睦的幸福家庭。因为家人间的团结和睦，刘奶奶才能同她爱人风雨同舟，献身于公益。刘奶奶儿子儿媳虽忙，也能恩爱和睦，共同进退，共同面对难题，一起挑起重担。连家中最小的魏冕也深受家庭的影响，在家总是抢着帮刘奶奶做一些力所能及的家务，在学校也乐于助人。看来，“家和万事兴”说的不无道理呀！

　　人和，国则长盛不衰。新型冠状病毒，多么可怕的名字啊！我们这几个月，不免常听别人讲起。但令我震撼的是：火神山医院的建设。十天的工期，铁打的命令。4000多名素面平生，素未谋面的工人在工地上一起干活，平和地接受调解，努力完成任务。工人们说：“工地上都是泥巴，累了，希望在一个相对干净一点儿的处所休息；饿了，希望能吃上一碗热腾腾泡面”。武汉中国石化知音大道加油站站长说：“我来”，你们累了，尽管到这里来休息，饿了，我们来给你泡面。营业不到一年的淘宝店主金辰，看到很多工人累得只能坐到地上休息，捐来了400多个板凳……就十天，我们成功完成了“史诗级”的建筑，这是何等的艰辛！但工人们知道，只有和睦相处，才能免生事端，不浪费一分一秒；只有上下一心，努力工作，才能按时完成这项世界上很多人都认为不可能成功的任务；才能拯救更多人的性命。人和，则国强，国强则少年强，少年强则国亦强。

　　因为“人和”，中国使疫情得到最快地控制，损失达到最小；因为“人和”，中国创造了一个又一个奇迹；因为“人和”，中国成为了世界综合国力仅次于美国的第二大国；因为“人和”，世界各国不得不承认中国这个铮铮大国的地位；也只有“人和”，才能实现我们的泱泱大国梦。

　　若有人问我“何为贵”，我定答“和为贵”。

　　星期六我一人在家，看了一部电影，名字叫做《水中精灵》。这部影片讲述的是陆地上的人类社会间，充斥着战争，争吵，使更多人遇难，于是水中精灵与人类祖先为好友，他们不能眼睁睁的看着人类自我摧残，便决定上岸拯救人类，唤醒人类的初心。最终，一波三折，陆上世界又恢复和平。

　　这部影片放完后，引入我深思。“人性”使这个社会道德摧残，继而人类变得贪婪，小气。认为自己是个个体，而互相冷漠，不受影响。这种思想牵连整个国家，使国与国之间产生摩擦，爆发战争，但这样最终毁了的还是人类自己！

　　这样的局面，我不希望看到。然而，在法布尔的《昆虫记》中，我发现到“和”还存在在昆虫中间；松毛虫们生活在同一棵松树上，从不互相拥挤或争夺地盘而大战一场。它们生活的很平静。部落里多一只毛毛虫，它们不会将它踢出群，少一个首领，也不会争夺位置，而发生搏斗，只是有秩序的以后一个毛毛虫为带头，继续将队伍带领前进。它们每一个都竭尽全力为铺设道路而吐丝，恨不得将全部力量都贡献出来。这种和平不正是值得我们人类学习的吗？

　　“和”使我们每个人都会幸福！它的影响，小到生活琐事，大到整个全人类。“和”表现为谦让，关心，它排斥掉冷漠，争吵，战争。

　　我听说过“六尺巷”的故事，说两户人家都觉得院子太窄，都怪对方挤着自家，于是便发生争执，于是便写信告到上级，信回来过来，让这户人家退让三尺距离。这户人家不理解，觉得明明是对方挤着自家了自家反而要退让三尺。不过，既然是吩咐，他便照着做。另一户看到对方既然主动让三尺地，于是他也受之感动，也让三尺地，结果两家的谦让让两家成为好友，留下美谈！

　　这故事也让我们明白只要心中有“和”，那所有心中的埋怨、愤恨，便都不了了之。

　　以“和”为贵，心中少些抱怨多些感激，那么人与人之间，国与国之间，都会和睦相处。社会和谐了，社会才会发展的更快，更迅速！

　　从古至今，“和谐”一直是人类倡导的主题。作为四大文明古国之一的中国，更是倡导“以和为贵”。

　　中国有很多“以和为贵”的成语和故事。在从小的耳濡目染中，“以和为贵”便深深扎根于我们心中。廉颇负荆请罪，邻里谦让形成“六尺巷”，这些故事，无不证明着中国传统文化对“以和为贵”的重视和倡导。

　　中国是一个统一的多民族国家，为什么五十六个民族能够以如此和睦的方式生活着？因为我们知道“以和为贵”。俗话说，“敌人的敌人就是朋友。”可也有一句俗话说“当你和你的敌人成了朋友那你就消灭了敌人。”因为“和”，让两极格局瓦解。中国是一个和平的国家，一直生活在如此安逸环境里的我，以为这个世界也是和平的。可我不知道，当我嫌弃父亲做的饭难吃时，世界另一个角落，正有人经受战乱之苦，甚至失去生命，这是我才知道的，我不是出生在一个和平的年代，而是出生在一个和平的国家。

　　其实国与国之间更应把“以和为贵”的思想作为根本的宗旨，因为他们的决定影响的将是整个国民的命运。但如今一些国家的*却将战争视为游戏，他们不知道自己的一个决定会让多少人家破人亡，所以，“以和为贵”是实现国家发展进步，实现世界和平的精神指引。

　　“和”是和好，是和谐，更是和平。千百年来，人们依然是“和”的追随者。你若问我“以何为贵？”我必回答“以和为贵！”

　　“天空的和谐是大海的蓝色；森林的和谐是翠绿的；阳光的和谐像DIA一样耀眼；夕阳的和谐，是烟花般的最后美；而什么是社会和谐呢？它是人与人之间的友谊和文明。

　　和声有很多种。只要用心去感受，就会发现其实就在身边。它美丽的身影在学校、公园和道路上随处可见。

　　小时候坐公交车，爸爸看到老人和抱着孩子的人都会给他们让座。此外，我父亲经常教我尊重老人，帮助有需要的人。有一次，我和爸爸坐公交车，爸爸把座位让给了一个带着宝宝的叔叔。正在这时，一个拄着拐杖的老太太又走了过来。爸爸看了我一眼，示意我站起来，给奶奶让座。我不想，故意把头伸出窗外。爸爸又轻轻推了推我的肩膀，我只好让座。于是我站起来大声说：“奶奶，过来坐这里！”老奶奶摇摇晃晃走过来，笑着对我说：“谢谢你，小姑娘！”我听完，赶紧摇摇头说：“不用了，不客气！”我会意地笑了，因为我体会到了帮助别人是多么美好，为社会增添了和谐与美好。

　　捡一块垃圾，帮助一个跌倒的孩子，或者给一个需要帮助的人让座，这就是我们生活中的和谐。人与人之间的和谐，有时候只需要多走一步，多做一个动作，多说一句“请”。正如公益广告所说，如果每个人都迈出一步，那么我们的社会将迈出一大步。只要从自己做起，从身边做起，那么我们的社会就是一个和谐的社会。

　　和睦相处是社会上不可缺少的一种风气，它是宝贵的，是要所有的人来维护的。

　　从字面上来看和，它是一个比较简单的字，干净利索的笔画，就感觉到这里没有一丝抱怨，充满了团结的气息。所以许多人都喜欢“和”。

　　和从意思来讲，又是那么的和和气气，那么的和谐。和的意思几乎都是关于和平共处的。因此我就十分喜欢它，因为它对于我来说是多么的重要：谈判时要用到“和平”；写作时要用到“和蔼”；拉琴时要用到“和弦”……我们生活中处处离不开“和”。

　　如果我们少了“和气”，我们将会生活在一个到处都是仇恨的世界里，谁也不让谁，这样就没有了文明礼仪，失去了这些东西，许多人就会为一件小事而打起架来。想想看，这是多么可怕的事情啊！

　　所以我们就要学会相互理解和礼让。坐车时，遇到老弱病残应该起身让座；倒水时，遇到女生，应该做到“女生优先”，等他人装好水后，在上前；下课时，有同学把课桌上的东西碰倒在了地上，应该原谅同学，不要就因此而吵起了架。

　　正因为我待人和气，所以就有许多人来和我玩，都和我分享欢乐，从来没有人因为我好商量就欺负我，反而觉得我是一个十分可靠的朋友。

　　在以后的日子里，我希望我的朋友也能像我一样学会宽容他人，礼让他人，不要与别人挤在一起抢一块“肉”吃。

　　和谐就在我们的身边，它正躲在某个角落等着我们去发现，等待着我们改变世界。

　　童年的生活像五味瓶，里面有酸，有甜，有苦，有辣。回忆往事，不同的事也有着不同的滋味。而最近在我身边发生的事，却像是打翻了的五味瓶。

　　上个星期天美术课时，高泽帆越过了“三八线”，我指着他的手说：“高泽帆，你超线了，你是猪头，哈哈，猪头！”高泽帆却想赖账：“我哪超线了，你有什么证据，没有吧。”一场战争就要开始啦。”

　　我怒气冲天暴跳如雷，使出了我的致命绝招_____“李氏鸳鸯”一脚踢了过去。他也火了，好像在想：“不就是超线了嘛，有什么了不起的”，边想边来了个“降龙十八掌”，我又来了个“凌空飞掌”。

　　接着，我们俩就气势汹汹地打了起来，你踢我一脚，我还你一掌，大家都被打痛了，这时的滋味是苦的。

　　事情过后，我想起了老师说过：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”再说了，哲学家说过：“生气，就是用别人的错误来惩罚自己。”可是，“请原谅我”这几个字怎么也说不出口。

　　终于挨到了放学，我带着一脸的忧愁回到了家中。天黑了，该睡觉了，可以想到这件事我怎么也无法入睡。

　　但是，到了第二天早上，我来到学校，好像给这件事忘了，高泽帆似乎也忘了。我们俩又高高兴兴地聊起了有趣的事，而昨天的烦恼好像早已烟消雨散了。

　　最后，我在这说一句：“万事以和为贵”。

　　在我们从母亲肚子里出来的那一刻，我们将注定会经历风风雨雨，注定会有一天会走进社会，去和社会上的人来往，而在和社会上的人来往时，我们做人也要学习以和为贵。

　　小时候，因为不懂事而和别的朋友发生争执甚至打架，老师却说要以和为贵，也是因为小时候的不懂事，天真无邪，我们也听了老师的话与那些人和好如初，这就是以和为贵的体现？

　　大了一点后，我们随着年级的升高交的朋友也越来越多，而在与朋友相处的时候，我们要以和为贵，不管是什么事，不要太过纠心，毕竟朋友得来不易，我们要珍惜朋友，不要等到失去之后才知道珍惜。

　　朋友是我们在每个阶段的陪伴，可能也是我们精神的支柱，所以在朋友相处方面要以和为贵。

　　记得初中的时候，我刚上初一，就因为某种缘份认识了她们两个，其中一个好像也是我小学的同学，所以我们也会感情好些，我们朋友三年，可以说是有快乐一起分享，有坏事一起分担，周末还到各自家里去玩，但三年中我们也吵架过，也分开过，也冷战过，但我们终究是朋友，一切都是因为“和”，所谓“退一步，海阔天空”就是说的“和”。

　　直到现在上高一我们的联系都没断过，因为我们是朋友，因为我们在朋友相处方面以“和”为贵，所以我们的关系才会永垂不朽。

　　和，每个人都能做到，在待人接物方面我们要以和为贵。

　　我常常想，何为“和”?生活中，“和”或许是烈日炎炎中一杯主动递来的清凉可口的水，或者是在忙碌一天后的疲倦遇上了家人明媚的笑脸和温暖的拥抱，或者是在某个严冬，由外及里，由一颗心向另一颗心传递的温暖。

　　我们家的小区前面有一个大铁门，偌大的一个门却只有仅通一人的小口子，所以这里常常脚尖贴着脚后跟，一不小心便与身旁的人来个亲密接触。

　　还记得在某一天放学的中午，我拖着饥饿的身体，急迫地想回家与妈妈可口的饭菜来个大大的熊抱。走到了大铁门，我看到对面来了一个老爷爷，怀中抱着个酣笑的小娃娃，我忙停下脚步，侧开了身，等着老爷爷先过。却不想老爷爷也侧开了身，摆了摆手，示意我先过。感动之余不忘对老爷爷甜甜地一笑，“谢谢爷爷!”“没事没事，你们学生啊都累了一上午了，赶紧回家吃饭吧。”我笑着应了应。当时的我似乎没有注意到心中开了一朵花，不断向上生长着，绽放着、明媚了我的每一天。

　　现在，我便认为“和”就是一颗心对另一颗心所传递的炽热的温度，因为它不经意间，就像一根丝，将两颗心勾在了一块，也好像一颗溶化在了口中的糖，使大家尽情地绽放笑容，在唇边打着转，横冲直撞地便撞到了大家的心中，好像深深印在了大脑，让每时每刻的我享受着这一份只来自“和”的甜与暖。

　　好像不经意地回头，我赫然发现老爷爷怀中的小娃娃朝着我笑，肉乎乎的小手朝我挥着，我张开双手，像呼吸一样，贪婪地沉浸在这笑容中，终于体会到了“和”这一字的美好和沉甸甸的重量。

　　忽然有一天，我发现大铁门前不再拥挤，人们嘴角不经意现出淡淡的笑，阳光透过枝叶洒下来，就这样像一朵花儿一样美丽的绽放在了春天。

　　心胸豁达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦；开放包容、交流融通，社会才能和睦，世界才能和平……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“以和为贵”。

　　“负荆请罪”这个故事大家都耳熟能详，当时赵国大臣蔺相如与大将廉颇因为一件小事而大张旗鼓，若不是蔺相如气量之大，已经将军廉颇的负荆请罪，哪里会有赵国和平的景象。凡事若能退一步，换位思考，这世上还会有那么多的争吵吗？俗话说：“忍一时风平浪静。”要做到“和为贵”，首先要学会隐忍。古人云：“忍他人之不可忍之事，能成大器也。”

　　三国演义中，张飞一生勇猛，可最后死在了自己人手里，倘若他能够换位思考，多体恤下士的困难，而不是用鞭打，想必他也不会落得如此凄惨的下场。凡事若能换位思考，站在他人的角度思考问题，这世上便不会产生如此之多的悲剧。要做到和为贵，其次要学会换位思考，从不同角度观察问题。

　　近些年来，中国对外施行“一带一路”计划，带动了中国周边许多落后的发展中国家的经济增长，科技的进步，大大提高了周边国家对中国的友好程度，促进世界的和平发展。这不正是“和为贵”在世界上的体现么，中国的这一计划不仅带动周边国家的经济发展，也推动了中国的经济建设。要做到“和为贵”，最重要的就是帮助那些需要帮助的人。这样既能使他人快乐，也能给自己带来快乐。

　　中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，意涵丰富。“和”即被视为诞育万物的本原，也被看做修德养性的关键。让我们从身边的小事做起，努力建设一个和谐的世界。

　　在放学过后，我回到家中。因为明天是周末，我就骑着我的自行车，到小区广场骑车与朋友玩。我和朋友光顾骑车说话，没有看见幼儿园放学在广场上玩的小孩子。这座幼儿园建在小区里，孩子们放学喜欢到广场上去玩。那是一个五岁的男孩，手里拿着泡沫塑料做成的小玩具飞机。但他绝没有想到他那宝贵的玩具和自己是怎么摔倒的——先是听见咚的一声，然后是自行车刹车刺耳的响声和小孩的哭声。我的前轮撞到了五岁孩子柔软的腿上，他当场向地一扑摔倒了。我马上转弯刹车，朋友也吓了一跳，他轧到了小孩玩具飞机的机翼上，那玩具发出清脆的“咔”一声，成了两半。我不顾那该死的自行车了，把它一扔，奔向小孩。用手把他扶起来，那小脸上的鼻子擦破了，脸蛋也蹭上了灰，正哇哇大哭。

　　我当时心里乱得一团糟，那位孩子的父亲来了，用手抚去他脸上的灰尘，用嘴吹去孩子鼻子伤口上的灰尘，接着目光转向了我，我原以为他会给我一记大耳光。但他的嘴角动了动，欲言又止。待他处理完孩子的伤情，我对他战战兢兢地说：“对……不起……我不是故意的。”他又是欲言又止，良久，他仿佛十分无力地说：“去吧，回家吧，下次小心点。”我被着突然的回答震惊了。不知我心里怎么想的，竟做出如此卑劣的举动——在众人注视之下，拉上朋友，跨上自行车，逃去如飞。众人指责声一片，那小孩叫喊着：“你赔我玩具！你赔我玩具！”

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　　事后想起，觉得自己都应该给自己一记大耳光，如果那位家长没有超凡的心胸，我可能被找家长，赔医药费，玩具钱……我有半年没敢去广场再找朋友玩，回家连睡觉做梦又都是这场景……那位父亲超凡的宽容心，使一切纠纷化为乌有，万事和为贵，这种美好的美德，不值得大家学习吗？

　　古人云：万事以和为贵。不管是死对头也好，对手也好，面子上都要与之为善。中国人强调良好的社会关系，作为我们这样的小同学，给自己学习，为了以后的生活。同窗，同事，好友，同学等等，都是我们的关系网，善处之，在以后的生活里说不定有意想不到的收获。本来，我一直和郑茹晰不是很和的来，都是吵来吵去，很不团结。

　　没事找事吵，班级里的人都说：“何一和郑茹晰哪一个星期不吵就很了不起了。”疯疯癫癫的，搞不清楚，老师也找我们谈话，让我们和好如初，可是就像让自己……有一种说不出的味道。可最近我发现，如果自己退一步，事情就不会那么糟。不是有一句话叫做：退一步海阔天空吗？如果自己让着他一点儿还会这样吗？于是，我抱着试一试的心态来看看。古人说的对，退一步海阔天空。我试了一个星期“效果”还真不错！推荐大家去试试这么“灵”的产品。

　　这几天，郑茹晰对我的态度有所变化，我想：看来万事以和为贵是非常有用的，它会让一个人受益终生，会让一个人幸福终身的。我们在一起嬉戏把欢乐洒满了校园的每一个角落，我们在一起奔跑，把幸福分享给了每一位同伴……在班里我们互相学习，遇到不会做的题目，去问对方，对方会热情的解答另一个的人的问题，难道这样不好吗？在网上我看到：日中两国应成为建设亚洲及世界美好未来的创造性的伙伴、2008年应成为日中关系飞跃的元年。不错，日中两国曾是敌人，现在是创造性的伙伴，我们不是敌人，为什么我们俩不能成为知心交心、患难与共呢？加油！

　　在一个大盆子里有一个大乌龟，它很傲慢，似乎整个世界都是它的。但它并不满足，一次次地向盆的边缘爬去，却一次次地掉下来，一次次掉下来，又一次次地向边缘爬去。有一天，大盆子里来了一个不速之客，它是一只小乌龟，大乌龟心里特别不舒服，每次有食物的时候，大乌龟绝不绝不谦让，总是很霸道地吃着独食，直到自己很撑了才离开。这时缩在一角的小乌龟才来吃一点食物。

　　赵国有一位老武将，叫廉颇，他威名远播。因而他很傲慢，因为秦国有些惧怕他，所以不敢攻打赵国。赵国也有一个文官，叫蔺相如，他没曾做过显赫的事，但是因为和氏璧和渑池会的原因，他深得赵王的宠爱，而被封为丞相。这让武将无法忍受。在朝上，武将刻薄的话语仍然在不断地攻击丞相。

　　一天，大乌龟心情特别不好，它看不惯心情极佳的小乌龟，所以当小乌龟来吃它剩下的食物时，大乌龟狠狠地咬了小乌龟一口。

　　狭路相逢，理应武将为丞相让路，但是武将毫不退让，丞相微微一笑，命令手下让道，武将很得意，大摇大摆地走过去。

　　大乌龟仍不断地往上爬，但小乌龟似乎看破了玄机，当大乌龟艰难地向上爬时，小乌龟不计前嫌，用力地把大乌龟顶了上去，于是它们都获救了，他们和解了。

　　丞相的谦让令武将很得意，但是却引起了其他人的不满，包括丞相的家丁，丞相的一番话让家丁明白，更让武将彻底醒悟，负荆请罪。他们和解了。

　　和，多么珍贵呀！和，让大乌龟与小乌龟联手脱离困境，回到自由的天堂；和，让秦国虎视眈眈而没有可趁之机，让赵国免受灭国之灾。和为贵，已经成为亘古不变的真理。

　　妈妈常教育我：做人要和和气气，要宽容一点。她也是这样做的。

　　记得那年秋季，我的奶奶因一件小事跟邻居家的大妈吵了起来。本来是鸡毛蒜皮的一件小事，在她们你一句我一句的争吵下，变得异常激烈，以致后来还大打出手。我那六十七岁的奶奶被打得鼻青脸肿，倒在地上不能起来。这时，妈妈正好下班回家，见到这般情景，连忙扶起了我的奶奶，说：“妈，你干嘛跟人家吵架呢？”奶奶一把鼻涕一把眼泪地大哭起来，非要我妈帮她出气不可。妈妈劝慰奶奶说：“俗话说得好‘远亲不如近邻’，大家都是邻居，抬头不见低头见，有什么事不能说清楚的，干嘛要争个你死我活的。”听了妈妈的话，邻居们都围上来说：“你太善良了，太好欺侮了，这件事不能就这么算了。”妈妈平静地说：“邻居吵架本来是一件小事，如果大家都争强好胜的话，会把矛盾激化的，变成大事的，这种事情还见得少吗？”妈妈的话把在场的每一个人都震住了，那位大妈更是羞红了脸。

　　到了第二天的早晨，那位和我奶奶吵架的大妈特意到我家来赔礼道歉，妈妈笑嘻嘻地说：“这件事情别放在心上，大家还是好邻居。”

　　风波过去了，我也有点信服妈妈的话了，真的，和为贵。

　　“君子和而不同，小人同而不和”。

　　以和为贵这是中国从古至今一直崇尚的思想。

　　和的意思是什么？有人觉得是和气，有人觉得是和睦，我觉得各有各的道理。

　　现在呢也有很多关于和的词语，故事，以及名言，我们常听的词语有：和和美美，和睦相处，和气生财等等。

　　我相信大家应该听过这样一个故事：古代张家和吴家在老家因为宅基地的事情，张家写信给京城的张英，让张英出面摆平吴家，张英只写了一首诗在上面，张家人就把墙往后挪了两尺，吴家人最后也把墙往后挪了两尺，后来这个走道就有了四尺，没错，这就是四尺巷的故事。

　　关于和的故事还有很多很多。

　　古代人都讲究以和为贵，我们就更应该懂得这个道理。我们不仅仅要懂得这个道理，更要落实到行动上去。在比赛上，赢了不要侮辱对方，毕竟那只是一场比赛而已，不要应为一场比赛而伤了和气。对人说话也不能这么急性子，要用平和的心态和别人说话，毕竟这是基本的礼貌。

　　在生活中与周围的人相处要用对的方法，要以和为贵。多一个朋友，总比多一个敌人好。

　　有句民谚说得好：“家和万事兴。”不光是家，我们的校园，生活，社会，也是如此。

　　和是什么?和是精神的融合，是心灵的联姻，是美德的辅佐，是道德纽结，它就像一盏明灯，照亮我们人生的道路。

　　如果缺少了同学们的帮助，我们遇到了疑难问题，我们应该和朋友一起去商量，好多事情不能靠一个人自己去解决，团结一致的力量是任何都强大的。

　　和是朋友之间的和睦相处，是彼此真诚的友谊，在生活中，我们需要彼此的真诚，需要这样的爱。

　　如果没有了朋友的真诚，当我们伤心的时候，有谁能与我们一起分担痛苦?当我们哭泣时，有谁会来安慰我们?当我们快乐时，又有谁会跟我们一起分享喜悦初中，祝福我们，为我们喝彩吧。

　　和是亲人们之间的幸福，那么伴随我们是父子之间的吵闹和哭泣，我们还会高兴得笑起来吗?如果没有亲人们的团聚，那我们欢快得起来吗?有谁愿意在佳节离别呢?

　　所以说，我们离不开和，让我们一起为了这个和，珍惜我们身边的爱吧。

　　中国是自古以来的礼仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“礼”就在于一个字“和"。

　　俗话说“和为贵”，这里说的“和”就是指讲团结、讲谅解、讲安定。“和”带来一股温暖的春风，吹得柳儿抽出了嫩芽，吹得花儿绽开了花朵，吹得祖国万象更新，使人感到春意融融。

　　前不久，两位很要好的朋友，为了一点鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，一会儿工夫，就翻脸不认人了！何不化干戈为玉帛，这事使我想到在现实生活中有人出言不逊，开口伤人，只是为了一点小事，互不相让，甚至大打出手，实在让人痛心。

　　在生活中，人们需要在和颜悦色中交往，要和蔼可亲中相处，和睦的人际关系，和谐的社会环境，将促进我们事业的发展。

　　和就做到巧，巧在善于处理各种利益关系，使箭头将力量凝聚在一点上，准确而有力的击中目标，谁都知道，在赵国有两位深明大义，以大局以国家利益为重的大臣，廉颇、蔺相如正是他们两位“将相和”，才巩固了赵国内部团结，保证了对秦国斗争的胜利，带来了国泰民安的生活。

　　当然讲“和”并非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原则问题就要当机立断。

　　人们在生活中，在交往中，如果不以和为贵，而是讲凶狠、邪恶，那么和谐的人际关系就会得紧张起来，从而损坏了社会的安定团结的局面。

　　有道是“和”能“嫁接无根树”，能“点燃无油灯”，人和人之间相处需要“和”，建设文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革开放的今天需要“和"，和将产生巨大的凝聚力，只要“和衷共济”“万众一心”我们就能排除万难，夺取建设祖国、发展祖国、兴胜祖国的一个又一个胜利！

　　朋友，祖国和，万事兴，以自己的一言一行开始做起，努力成一个健康的、礼貌的、儒雅之生！

　　几千年前，孟子就提出了“以和为贵”的思想。什么是和？就是人与人、人与自然之间的和睦共处。但在当时的历史条件，这一思想未能被统治者重视。不过， 在人们经历二战、反思战争后的今天越来越多的人开始赞同这一思想。因为只有和，全世界的人才会团结一致；只有和，人类才能在其基础上发展；只有和，人类才能走向富强。

　　俗话说：“众人拾柴火焰高，众人划桨开大船。”在科技发达、人与人之间的交往日益频繁的今天，想做成一件惊天动地的事，光靠自己的力量是远远不够的， 只有合作才能共赢。但合作的成功与否，又是一个问题，其中的关键就在于和。战国时期东方六国曾为对抗强大的秦国而结盟，但不久六国间的相互猜忌和秦国的挑拨离间就使得联合抗秦的联盟名存实亡，最终六国被秦国逐个击破。正如杜牧所说：“使六国各爱其人， 则足以拒秦。”六国的灭亡不在于士兵不够强壮、兵器不够锋利，只是达不成“和”，未能齐心协力罢了。所以一个缺少和睦的集体，是难以成就一件大事的。

　　和平也是发展的前提。只有生活在一个相对稳定的环境，才有发展的可能。欧洲各国在上世纪前期大战不断，也正因为如此，他们走向衰弱并受到美国的控制。但勃兰特的惊世一跪、法德之间的握手言和等将和平又带回了这片土地，欧洲也逐渐脱离了美国的摆布。日本二战后几乎成了一片废墟，但因为摆脱了军国主义，迎回了和平，使得自己在几十年内达到了发达国家水平。和是发展的前提， 没有和，发展也是白费，没有发展， 和就失去存在机会。如此恶性循环， 怎能期望国家富强？

　　和，带来了合作，带来了发展， 才有了国家的强盛，才有了个人理想的实现。个人的理想实现了，又会加强自己的合作意识，使自己进一步发展，从而间接地给予国家又一份发展动力。这样的循环， 才能使人类进步。

　　所以说大家应当以和为贵，不要因为一些小事伤了和气。和就像空气一样，是我们赖以生存、共同分享的东西。因为看不见的和谐比看得见的和谐更美！

　　和谐是什么？和谐就是人与人之间友好对待，和谐就是没有矛盾，没有误会。即便产生了误会，也能和平的解决。从古至今，人们一直提倡着和谐，像“和气生财”，“天时地利人和”。都是说明和睦相处是有百利而无一害的。

　　现在的“和谐社会“就是为了拉近人与人之间的距离才提出的。走到那里，你都能看到和谐的一幕幕：公共汽车上，人们总是有秩序的.排好队，遵守“先下后上”的规矩，即使人再多，也不再显得拥挤；马路的一端，一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路；一位报童手捧着厚厚的一叠报纸，蹒跚的走在人行道上，一个不小心，跌到在地，手中的报纸顿时撒了一地，立刻，马上有几个热心人围拢过来，帮报童捡起洒落一地地报纸……这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符，构成了一曲最美，最和谐的乐章。

　　和气生财，这句话说得一点也不错。以前，人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神。特别是在孩子身上，常常为一件件小事争得脸红脖子粗，就是不肯放下架子说句对不起。“对不起”有什么不好？推一步海阔天空，你诚恳的一声抱歉，也许就能换开一个真朋友，你的饿一声我错了，也许就能化解以前一切的恩恩怨怨。而现在呢？校园里处处洋溢着欢乐的笑声，我们已学会说对不起，请，再见，谢谢等礼貌用语，还学会谦让别人，学会主动问好，和谐的气氛，总是充满了整个校园。

　　和谐是一股暖暖的春风，吹化你冰封的心灵；和谐是一场滋润万物的春雨，使你干裂粗糙的心灵变得细腻；和谐是一支支美妙动听的乐曲，使你听着听着就随着它舞动起来；和谐是老师一句教导，一直讲进你心里，在你心里生根。长芽，成为也棵参天大树。

　　同学们，让和谐也住进你的心里，让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋，把文明随身携带!

　　心平气和的面对每个人与每一件事，人能从中体验到人生真正的快乐。

　　和，表现在一个人行为举止的文明得体，一个人心态的舒畅自然。它体现出一个人的人文素质和道德规范。和，它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史，表达了中华民族自强不息的优良品质。

　　万事万物都以和为贵作为其发展的核心与源泉。

　　以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人，无论它的大小或者轻重，都要以正确的态度来对待。我们身边的每件事，每个人都伴随我们度过了无数个春秋。无论刮风下雨，电闪雷鸣，他们都永远伴随着我们一路成长。或许正因为在一起久了，才显得平凡普通，所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。但恰好相反，他们才是我们一生中最重要的人。我们更应该尊重和理解对方。

　　我们的朋友，是人生路途中的匆匆过客。但他们却给我们带来了人生的珍惜和温暖。还记得那年的夏天，你我因一句争嘴而酿成了我们之间的隔阂。那时的我们懵懵懂懂，只知道眼下的快乐，不知珍惜以后。那时你我的友谊产生了隔阂，遭到了惨烈的冲击。孤独吞噬着我们的心灵，它一点一点磨灭着我们的内心，以孤寂来代替往日的欢声笑语。当你我突发悔悟的时刻，欢乐时光已悄然逝去。那时的悔恨已晚，只有自己成熟后的释然才能代表内心深沉复杂的感情。

　　只要以和为贵，就没有化解不了的心结；以和为贵才能建筑我们内心真诚的堡垒，才能巩固我们终生难得的重要的爱。在人的一生当中，挫折困难的阻碍是难免的，但也是因为它们，才会激励出人们坚强的毅力和品质，才能培养出人们良好的行为和精神。和为贵，会为我们创造良好的成长环境和人际环境。和为贵，会为为我们指引人生的方向。让我们以和为贵，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向胜利的彼岸不断前行。

　　我们身边每天都会发生各种形形色色的事，争执，吵闹总是少不了在这些事中，古人曾说：“万事和为贵”，无论发生什么事，我们都要先克制自己的情绪后再解决，这是一件十分困难的事，因为人只要一兴奋激动就会控制不住自己，我也是一样如此。

　　记得，那还是刚进初中的时候，身边都是陌生的同学，彼此都不了解对方，所以争执不了，那天下午是我扫地，因为比较慢，班里的同学早已进了教室，我刚扫完这一片，再去扫另一片时，原来那边又有了垃圾，来来去去，最后我实受不了了，看到一个扔了垃圾的人，上去的给了他一脚，他大概是被我一脚踢得莫名其妙，冲了上来，我们俩便打在了一块，最后我赢，我捡起那块垃圾，往他身上一扔，就走了。

　　事后，我发现我的身子不停的抖，我知道这并不是打了胜仗的喜悦，而是控制不住自身的懊悔，或许这些同学会认为我是一个很难相处的人，我其实也挺后悔的。

　　后来，同学之间渐渐熟悉了，我和他或许也已经忘了这回事，我们之间成为了好朋友，我才发现，其实他是一个很热心的人，很爱帮助别人，但我们之间谁也没提过那件事，但我却很自责，如果当时我能够以和为贵，或许现在我们将会是无微不至的好朋友吧。

　　在一次次经历中，我发现“和为贵”是多么的重要，但我也发现现在人们并不喜欢事情“和平处理”更喜欢用武力解决一切，他们觉得这样才会让别人怕他，令人更加尊敬他，对于这些，我只能摇头一一笑过，这种逻辑是多么的讽刺，我虽然不能让他们明白“和为贵”的道理，但是在我身边的好朋友我是决不会让他们以武力解决事情。

　　人们都希望天下太平，什么坏事都不会发生，但是人们的心“太平”不下来，这一切都只是浮光掠影罢了。

　　和为贵！和为贵！我想人们应该让这种想法在心中根深蒂固。

　　俗话说的好，万事以和为贵，所以“和”是很重要的。

　　和平，和谐都是重要的，社会和平了，和谐了，这比什么都重要，和平，是社会所有人的心愿，想想这个社会，真的和平，和谐吗?

　　“和”，一个简单的字，如果做到了和，不论和平，和谐，那都是重要的。

　　要想和谐，那么就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑拥抱生活，大家都不用消极的心态面对人生，对他人的怨恨能控制情绪，对自己的人生有个阳光幸福的心态，那么自己就会有个健康快乐的人生。

　　人们都想要有个和谐的家庭，和谐的社会，和谐的国家，和平的世界，如果想要做到这样，那么，就要先从家庭做起!

　　在家里不要乱发脾气，家，是我们的避风港，所以我们无论如何也要家庭和谐，家庭和谐是必须要的。再之，后便要社会和谐。

　　要社会和谐，那就要大家有将心比心的心呐，只有大家将心比心，互相礼让，与人为善，那么社会也会和谐。

　　再者就是国家的和谐，国家的和谐那就要家庭和社会做到和谐。国家的和平与安定要靠我们自己来守护，自己守护的东西一般都是重要的。

　　最后是和平的世界，如果世界不和平，那么就国家与国家之间会有争论，一旦有争论，就会有战乱，一切美好和谐的家庭，社会，国家就不会再美好，所以和平的世界，最为重要。

　　和谐，和平，两个简单的词，只要做到了，那世界就会很美好。

　　世界上因为有了和，有了和谐与和平，有了“万事以和为贵”而美妙。

　　家，是我们的避风港，社会，是我们将要步入的地方，国家，是我们共同的家园，世界则赖以生存的地方，它们因为有了“以和为贵”的道理，而美好。

　　我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，而美好。

　　我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，继而创造更美好的世界，让家庭美好，社会安宁，国家安康。

　　和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐、现代化建设的关键一步。

　　而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功;乡村，则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价

　　值，实现乡村人与城市人的和谐共生。

　　和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。有言：“水善利而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的打造的广展中国家共同富裕之。有人这是“中国”，其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北，接蒙古、;向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一”，打造人类命运共同体。

　　以和为贵，共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一，实现国与国之间经济、与文化命脉的衔接。21世纪，请和谐建设之。

　　和谐就像一颗种子，需要我们用真心灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花，和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定，更加美好。

　　外婆居住的村子里，偏僻得让人发憷，不过几百户人家集在这个村子里，远远看去，房子都围在一起，倒也热闹。

　　外婆的房子背对着山，东西方向各有几户，主人都是上了年纪的老人，子女们都去外地打工了，一到农闲，几个老人家就坐在一起聊聊家常，打打牌，平和而温馨，南面也有两栋房子，一栋楼房和一栋老房子，楼房里没住人初中，只有老房子里住处着两个老人，其中的那个老妇人总是喜欢嚼舌根，一会跟这个人的不好，一会又跟那个人说谁的不好，而且喜欢找人家借东西不还，有一次她找外婆借了一把扳手，用完了都没有还，直到外婆家要用时才记起来，我本想去要回来，可被外婆拦住了，而且她还很小气，别人家的鸡如果到了她家的菜园子里，她会立刻把鸡赶走，甚至把鸡打死……总之我非常的看不惯，想去找她评论，可是被外婆拉住了，不管她做了任何影响别人的家的事，外婆她们总是乐呵呵的，像不知道这回事一样，因为这个老妇人的家庭不是很好，人老了，儿子又不孝顺，在村里做了一栋房子不让她住处，男人喜欢她，所以她一个人住在老房子里……那又怎样，那太份了，我愤愤的说，外婆说：“没关系，只有这样才能和平相处，保持邻里的关系。不要因为一点小事而弄得大波大浪，凡事能忍则忍，不要事事计较，这样人活得才快乐。

　　长大后，我才明白那种微妙的包容源于几个老人的关心和爱护，正如腊月里闪着火苗热乎乎的炉火，恒久地传递着光与热，柔软燥热，温暖如斯。

　　由此可见，和谐存在于生活中的点点滴滴，只要你用心去发现和谐，寻找和谐，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”只要我们都以和为贵，我们不会发现天空依然湛蓝，世界如此美好。

　　和，谐也。

　　调和五味以解口腹之欲，丝竹和奏以足乐音之乐。自上古之时便有“和”的概念，至今“和”亦是治国之基。西周末年，史伯最早提出“和实生物”的审美命题，为“和”的最高审美意蕴提供了哲学依据。百家争鸣之际，儒家提出“君子和而不同，小人同而不和”，于是奠定了封建时代追求温厚和平、含蓄委婉为审美极致的理论倾向。

　　不刚不柔曰和。刚则满身锋芒，能自立于世亦易践踏弱小，稍有不慎便惹得一身乌烟瘴气；柔则圆滑世故，八面玲珑却失了棱角意气，终是无所傍身，人尽可欺。为和之道，才能阴阳相生、万物相谐。

　　将相和的故事代代传承，耳熟能详。正因蔺相如以和为贵、大局为重，才能打动廉颇。两人珠联璧合，最终守得国家一方安宁。

　　“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英与人以和，七尺巷的故事口口相传，人皆称颂。

　　和，是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。

　　与己和，返璞归真。回归一种内在的从容和悠闲，遇事冷静自持。若凡事抱怨，就会失了分寸；失了分寸，又何谈内心秩序？

　　与家和，万事皆兴。家人和睦，众人齐心，则万事皆成。反之兄弟阋墙、鸡犬不宁，则木不成林，散乱一地。

　　理政和，风清气正。以和为治国之道，国家少了几分戾气，百姓多了几分安心。若暴虐当道，战乱不断，人民不能安居乐业，又怎会对理政者产生信任？最终只会目无法纪，乱序于世。

　　天下和，则造大同。费孝通曰：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，正是多元的统一才能造就天朗气清，才能达到天下大同。

　　在浩繁的汉字中，“和”结构简单，人人共识，但是它又意境深远、包罗万象。它早已根植入中国人的血脉深处，渗透了中国人几千年来待人接物的原则与智慧，博大精深。如今新中国倡导的“和文化”的核心理念正是传承了老祖先代代秉持的至真之理，以千年沉积的独特魅力向世界宣扬了中国以和为贵的友好态度和天下大同的美好心愿！

　　舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶没有送表弟去学乒乓球。

　　舅舅下班回家，看到表弟悠哉乐哉地坐在沙发上看电视，就知道今天表弟的乒乓球训练泡汤了。表弟却丝毫没感觉到近在咫尺的危险，还吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色铁青，眉毛拧成了麻花，嘴巴紧抿，眼睛里仿佛要射出X光将表弟身上射出两个大洞。他大吼一声，回音在客厅里回荡，狮子吼果然名不虚传。他手指着表弟：“你以后再也不要打乒乓球了，补习班也别上了，什么都别学了。专心在家看电视吧！”表弟完全被舅舅的这架势吓傻了，拿着薯条的手定格在半空中，嘴微张着，一脸惊愕地看着舅舅，眼里的泪花蠢蠢欲动。我也被吓得胆战心惊，坐在沙发上假装看电视，眼角偷瞄着他们。

　　姑奶奶可看不得她孙子受这等委屈，冲上去就吼：“你怎么说话？把你养到三十一岁，要什么买什么！你现在厉害了啊！”舅舅径直冲表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厉声喝问“想不想好好学？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，满脸委屈地点了点头。

　　表弟的一脸苦样激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分贝也提高了：“你不要怪他，今天是我不对。外面下雨，我要做饭，忙忘了。”

　　舅舅脱口而出：“我怎么不知道下雨？”姑奶奶指着外面，质问道：“不下雨地上怎么湿的？”舅舅一声不吭了。姑奶奶得理不饶人，开始痛陈舅舅的不孝顺，引得邻居纷纷前来瞧热闹。舅舅默然不语，眼看围观的人越来越多后，舅舅连忙上楼去了。这场“战斗”以舅舅失败而告终。

　　虽然姑奶奶赢了，但我觉得她没理。舅舅教育表弟，姑奶奶应该配合，怎么可以阻拦？如此下去，表弟身上的坏毛病越来越多，不堪设想。当然，舅舅的教育方式值得商榷，没有必要动辄大动干戈，和风细雨不也是解决问题的方式嘛！

　　一个快乐的家庭应该以和为贵，有矛盾可以多沟通多交流嘛！

　　“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

　　——题记

　　“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”这是国家的和；“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”这是自然的和；“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”这是人的和。如今世界也应以和为贵。

　　和，则蔚然成风。芬芳遍野，因有绿叶依偎。苍穹空广，因有白云净化。大地静穆，因有万物拥吻。一日环游世界，一地阅尽千年。污水，废气，倒木，是人类贪婪不止的象征。地球发出了痛苦的*，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。

　　在灾难频频发生的如今，人类意识到了自己的错误，世园会，植树节，世界环保日无不体现人类在惨痛经历中悟出的真理“绿水青山就是金山银山。”

　　和，则笙磬同音。“道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！”人之和，不应是浮游所求，不应是猖狂所往，更不应是鞅掌无妄。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。这便是古人的谦逊。

　　简简单单的让三尺，体现出了张英以和为贵的将矛盾化于无形之中，虚怀若谷，心胸坦荡。

　　和，则国泰民安。“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。”自盛唐文成出嫁，到三宝七渡汪洋，到如今丝路重振。体现的是国家之间和谐的意义，“天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。”墨子之言，更尽国家和谐意义。

　　战之殇，人类之幸事。而自古征战不断，不管诸侯割据，一战烟起还是二战燎原。我们都领悟到深刻的道理：和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。

　　御府乌啼，门前雀栖，楼阁凤鸣。作为新时代青年，不管乱云飞渡还是风吹浪打。我们都应该把和为贵在人心中深深扎根。以和为贵，万物共荣，细雨纷飞，初心不改。

　　和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。

　　蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。

　　试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。

　　古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？

　　以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！

　　论语中有“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”的名句，在博大精深的中华文化中，“和”的思想占据着主要地位，从古到今，一直为人们所用。

　　从古至今，以和为贵体现在许多方面，它带来的影响也是深远的。就如著名的将相和，蔺相如以平和的姿态感化了廉颇，使得将相和成为了一段佳话。我欣赏蔺相如不畏强权的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见。他深刻的知道，国家的生死存亡需要两个人“文官”与“武将”的相互配合，所以他不计个人恩怨，这是他宽广心胸的表现。在二人的互相配合下，国家的兴盛有了保障，这恰恰印证了“人和则国家兴”的意义。

　　春秋战国时期的著名思想家、教育家墨子，主张兼爱、非攻。当墨子听说了楚国要攻打宋国的消息，他置生死于不顾，依然前往楚国，说服楚王停止侵略战争，情真意切，有理有据，使得楚王最终放弃了攻打宋国的行动。墨子救宋，是他兼爱、非攻，酷爱和平思想的具体体现。以和平的方式解决争端，既挽救了宋国，也避免了战争对百姓的伤害。

　　现实社会中，人与人之间的距离拉近，公交车上给老人、孕妇、残疾人让座，如今已经是出现的普遍现象了，拾金不昧的人越来越多，宽容待人的人也越来越多，人与人之间不再刻意去计较些什么，这样的画面连接起来，使得社会变得越来越进步，朝着和谐社会大步迈进。

　　当今社会，和平与发展是当今时代的主题。我国也在努力践行，树立和平合作负责任的大国形象。我国派出维和部队到埃塞俄比亚、海地等地区，为非洲的发展给予资金和技术上的支持，促进经济落后地区的发展。非洲的油气资源丰富，也为我国的发展提供了便利。正是因为这样的互利互惠，和平共处，才更加展现出了我国的大国魅力和责任心。

　　我国实行一带一路建设，带动了周边国家的经济和文化交流，凭着以和为贵的理念，将传统思想与现代发展相结合，共同走和平与发展之路，坚持构建人类命运共同体。虽然在这条道路上依旧受到重重阻碍，但我们仍然要继续走下去，真正实现以和平方式走出我国的外交开放之路。

　　愿以和为贵的思想深入心中，让我们共同携手，去创造更加美好的世界，让家庭更加美满，社会更加和谐，国家繁荣昌盛。

　　和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。

　　蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。

　　试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。

　　古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！

　　和谐就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定、更加美好。

　　记得在一个暑假时，我和同学们一起在补习班里补课。下学后，我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙，再看我的自行车时，车胎已经是扁扁的了。我想都没想，马上报告给了老师。

　　当我去修自行车处领回我的自行车时，那个爷爷告诉我，我的车子的两个轮胎都被扎了，前后加起来一共是七针。唉，现在，我可怜的新自行车已经是伤痕累累了，我万分气恼，我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。

　　经过一番调查后，老师查明了真凶。老师没有当堂指出，只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事，只因我想和她和平共处，不想用恨再来报复恨。

　　这件事情过了好久，现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确，同学之间理应和睦相处，不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。

　　其实不仅仅是我，我相信，每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中，人与人之间渴望的也是和谐。和谐，在我们的生活中处处可见。

　　镜头一：在拥挤的公交车上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话，这位就说：“真是抱歉，一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑，说：“没事儿，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。

　　镜头二：在静谧的小区里，一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走过来对老奶奶说：“大妈，我来帮您吧。”“不用了，谢谢你啊！”老奶奶说。“我帮一下您吧，顺便也是锻炼身体嘛！”中年人幽默地说道。

　　由此可见，和谐存在于世界的每一个角落，只要你用心去发现和谐，寻找和谐。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，只要我们都以和为贵，我们就会发现，天空依然湛蓝，世界仍旧美好！

　　何为贵？和为贵也，和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。

　　自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩！

　　人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握？当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑？“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。

　　当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事，和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。

　　“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。

　　“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

　　“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！

　　“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。 和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则 。

　　——题记

　　天地合而万物生，阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”，日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡，季节更替，使大自然神秘而美丽。

　　美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。''和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。

　　在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。

　　“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！

　　“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

　　“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。

　　和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手，使明天更加美好，共创和谐社会。和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。