“归来向家问妻子，举家尽笑今如此。”“我”回到家里，对着我的妻子儿女，大家都笑我：你当年志意远大，你的理想抱负呢？你现在怎么过这样的生活？
“生事应须南亩田，世情付与东流水。”“我”再也不想做这样的官，过这样的生活，还是回去种田的好。这里的“世情”，指一般人所追求的仕宦之情。他说这种仕宦之情，“我”从此要与它撇清关系。
“梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。”“我”梦想有一个“旧山”，能够回去开山种田，但是这个“旧山”在哪里呢？因为接受了君命，暂且晚一点回去吧。实则是诗人没有“旧山”，无法学习陶渊明“归去来兮”，没有这个物质基础。所以，只能暂且做着，再作打算。
“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。”“我”现在就想着，古人所传说的梅福求仙的话，想必是一个谎话吧。梅福，字子真，九江郡寿春人。少年求学长安，撰有《尚书》《谷梁春秋》等著作。其担任的也是南昌县尉一类的小官，并讽刺王莽叔叔、权臣王凤，被朝廷斥为“边部小吏，妄议朝政”。险遭*身之祸、不堪驱使、不愿鞭挞黎庶，想必才是梅福挂冠而去的原因吧。而将自己说成去求仙，不过是一个掩人耳目的幌子罢了。
相比较梅福的求仙之路，“我”还是更喜欢陶渊明明言辞官“归去来兮”，真的回去种地。
值得一提的是，过了一段时间，高适真的就辞去了封丘县县尉一职，只是没有回家种地，而是到凉州河西节度使哥舒翰幕府任掌*一职，从此真正走向了从军报国的人生正道，最终成为封疆大吏，实现了个人的理想与抱负。
这同时也说明了诗人内心并非真正喜欢当陶渊明那样的隐士，而是想出人头地，报效祖国，实现毕生理想而已。
赏析来源公众号：古诗词日历，作者：严勇。
