这篇关于高二的800字议论文：万物皆有度。 ©无忧考网特意为您整理。 希望对您有所帮助！
国外有句谚语：“从伟大到可笑，只差一步”。
中国有句俗话，“欲速则不达”、“贪多嚼不烂”、“欲罢不能”。
这些民间谚语都讲“度”。
关于人生的智慧，你可以说的有成千上万种，但最重要的一条就是“凡事都有其限度”。 度是某种事物保持其质量和数量的限度，是与该事物的质量相一致的限度。 任何度数的两端都有限制或边界，称为关节点或临界点。 超出这个范围，事物的本质就会发生变化。 水的沸点为100摄氏度，水的冰点为0摄氏度。 水的温度范围是从零摄氏度到一百摄氏度。 在这个温度之后，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人是活在“度”里的。 我的追求是自由。 一个人一旦失去了自由，还能有幸福和快乐吗？ 他还能有所作为吗？ 然而，自由是某种程度的自由。 过度的自由会导致自由的丧失。 弹簧在其弹性极限内无论有多硬都可以被拉动。 一旦超过这个程度，弹簧就无法恢复。 做人做事还有一个“度”的问题。 “度”的这一面可能是光明的，但“度”的另一面可能是乌云。 “度”在日常生活中几乎随处可见。
比如，朋友聚在一起喝酒、聊天、交流信息、增进感情，喝酒是生活中一件快乐的事情。 但喝多了就会出事。 轻则出丑，重则伤和，重则伤身，干扰事业。
比如说话的时候，说话也是有一定程度的。 别说太多，别说太多。 古希腊哲学家索拉格特说：“人有两只耳朵、两只眼睛，所以要多听、多读、小心说话。如果说得太多，就会犯错误。” 开玩笑是人际关系的润滑剂，但要注意不要过度。 伤感情。 幽默的言语使人高兴，但过度时，就变得粗俗或刺耳。
谦虚是人人都公认的美德。 谦虚意味着不自满、有自知之明、正确对待自己和他人。 过度的谦虚就会变成虚伪。 可见他知识丰富，但这并不是因为他无知；而是因为他知识渊博。 显然他取得了很大的成绩，但这只是一个小本领； 他明明有能力承担重要责任，却多次推辞，称自己无德无才，只能做小事。
勤奋是一种美德。 勤奋、努力、有很强的敬业精神是好事。 但是，人做事的时候不应该把自己逼得太紧。 如果绳子拉得太紧，它很容易断裂。 每天投入的精力和时间要适中，否则会适得其反。 虽然带病坚持工作令人钦佩，但并不可取。 如果你没有条件，有条件为什么不去看医生治疗呢？ 有些人本末倒置，通过透支生命来赚钱。
例如，关于对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当”。 宋玉在《登徒子好色颂》中形容东邻之女的美丽：“加一分就太长，减一分就太长了。” 一分太短，粉太白，红太红。”可见，美得恰到好处。而且不多也不少，都不算美。一切都有质与量的辩证统一，有质有量。有一个具体的数量限度，一旦超过这个限度，性质就会发生变化，美丽的东西就会变成丑陋的。
例如，关于对真理的认识，列宁说：“只要多迈出一步，就好像同一个方向迈出一小步，真理就会变成错误。” 可见真理说得刚刚好。 如果达不到要求，那就真的不全面了。 如果超出了适用范围，真理就变成了谬论。 真理与谬误只有一步之遥。 如何才能客观、理性地看待问题？ 除了加强自身修养、提高认识水平外，还需要合理定位问题的视角。 找到正确的视角，最大限度地提高观察、分析和解决问题的质量。
例如，对善的理解。 与人为善、行善是人类的伟大美德之一。 但适量就好。 溺爱孩子并不是真爱。 那些扶贫济困的人固然值得赞扬，但不如激励人们自力更生、教导人们自力更生、帮助人们摆脱贫困。 做好事还有空间。 我们怎样才能像唐僧那样对妖怪表示慈悲，怎样才能像东郭先生那样对恶狼表示仁慈，怎样才能像伊索寓言中的农夫那样对毒蛇表示怜悯。 善待恶人，就是对人民的犯罪。
有“度”才有“和”。 自有人类诞生以来，人与自然的关系始终是和谐的。 起初，人类盲目崇拜自然、认同自然。 把自然当作你的主人。 这是一种知识的过剩； 然后，随着人类变得更强、更先进，他们想要成为自然的主人，肆意向自然索取财富。 这是另一种知识的过剩。 人不应该是自然的主人，而只能是自然的朋友，形成人与自然的和谐统一。 这才是人与自然的恰当关系。
“学位”在我们身边无处不在。 “学位”不会伤害你的生活，反而会让你的生活变得更好。 只有遵守法律的人才能过上安宁的生活。 做事的方式很难守住，但只有守住了，你才会有和谐的人际关系，有一个适合自己成长的环境，只有这样，命运之神才会降临到你身上。 我们要注重艺术、科学、生活、商业和生活的学位。 一个人一生怎能不学习、不遵循“措施”呢？
“度”指的是大学问题。 古今中外的仁者智者、圣贤哲人，在其理论中都曾讨论过“度”。 马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲的是“度”，比如量变达到一定程度才会发生质变。 儒家思想强调中庸、公正； 老子主张顺其自然、顺应自然； 佛教讲的是心理平衡； 达尔文讲过“适者生存”。 可见，善于观察并不是生活中的一项小技能，而是生活中的一项大技能。
有人认为决心是人生的智慧。 是的，远大的志向产生勇气，远大的志向磨砺意志，远大的志向磨炼毅力，远大的志向成为伟大的武器。 然而，决定需要“测量”。 如果志向太具体，就会遭受挫折；如果志向太具体，就会遭受挫折；如果志向太具体，就会遭受挫折。 志向太远大，不切实际，那就太高远了。 决心也需要“量体裁衣”，否则就是空中楼阁。
有人认为激情是人生的智慧。 是的，人际交往离不开激情。 不过，人际交往中也有热情程度之分。 你的热量太高，会烫伤人； 如果你的热度太低，就会让人冷漠。 该热的时候不热，就会导致人际关系“破裂”，该冷的时候热，就会违背自己的意愿。 把握好“度”，热情不会粗暴，幽默不会油嘴滑舌，坦诚不会无礼，谦虚不会虚伪，活泼不会轻浮，谨慎不会死板。
有人认为策略是人生的智慧。 其实，策略就是一点智慧。 人们着迷于《孙子兵法》、《三国演义》中的出其不意和胜利，殊不知，一旦超出出其不意，也可能导致失败。
有人认为读书可以带来智慧。 是的，书籍是知识的海洋。 读书使人进步。 这是不争的事实。 读书也有“度”。 书是要读书的，书也不能读书过多。 你可以不相信书，但你不能全信。 “不相信任何书籍，总比相信所有书籍要好。” 读书越多越好。 郑板桥说：“读万卷书，无相师。” 老子曰：“得之愈少，愈惑之”。 哲学家伏尔泰甚至说过：“书海茫茫，使人愚笨”。
你看，“度”不就是人生大智慧吗？ 遵守不就是人生最重要的方针和道德吗？
很多事情很难判断是对还是错。 在“度”这一面，事情都做对了。 一旦超过了度，事情就做错了。
一个错误，一个错误，一个错误就是一个错误。
错误、错误、错误都是会犯的。
