冯唐说“恋爱应该找个好看的扑到”，外貌，是男女产生好感情愫的先决条件。
动物界更是颜值第一，连狮子都是雄姿英发胜过身手矫健。好看的生理名片就是繁衍后代能力强，基因决定的东西可以直接促进激素分泌，不需你所求，直接赋予你感官力量。
男女的色相展示很容易碰撞出想法，想拥有，想占有。
动物是发情之后未必去长久的组建家庭，或者由一方抚养后代，养育成本比较低。而人类这种社会动物，需要注重长期价值，有道德观念、有感情成本、有经济投入。
频繁更换伴侣或者中途出现变故，都会造成比较大的感情与经济损失。所以人类需要稳定，人类需要婚姻。
婚姻制度在一开始的设立就是为了利益的保护，没有婚姻一样可以有爱情，但是爱情并不像法律合同一样长期有效，爱情也不能保证感情的唯一性。
而且爱情的延伸物，是利益。
这样看来靠谱的婚姻就是双方尽量价值对等，同时有爱情作为基础和粘合剂，这样才能可能维持的更久一些。
维持价值和爱情的平衡，这是对双方的公平。这两方面的不对等，就会造成另一方的心理不平衡，觉得亏，觉得不值。
这就是一种从经济学看待爱情的视角，好的感情让人增值，坏的感情相当于负债。
那如何让婚姻成为一份值得的投资，而不是错误的扶贫呢？
1、了解自己、了解他人1981年7月29日，查尔斯王子和戴安娜在白金汉宫举行世纪婚礼，当时的英国万人空巷，都去观看这个现实的童话故事，并为他们送去祝福。
王子和公主本应在城堡里幸福的生活下去，但是15年后两人情断，而且之后戴安娜还因车祸香消玉殒。故事并未按照设想的剧本发展。
在民众眼里，他们有了一位端庄、优雅、美丽的王妃，恨不得每家有儿子的都能娶这样一个儿媳妇。查尔斯的王室出身和贵族教育，光环加身，未来可期。
这是民众眼里两个人的样子，而查尔斯眼里的戴安娜应该是什么样呢？应该能理解他的童年被严格管理的压抑，能明白他腼腆内向的性格，应该可以引导他一起打破常规，走向快乐。
查尔斯的潜意识是这样想的，但是他并不了解戴安娜，她不是这样的人。查尔斯也未曾洞悉自己想法的来源，这是他是童年经历的影响。
戴安娜也未曾想到自己的丈夫和自己有童年被严格管教的共同经历，她的教养可以抚慰查尔斯，但是行为却不能帮他治愈。
公主的安全感，在王子亲吻了一下之后，也没有得到长期的满足。
表面看似十分合适的夫妻，实则内心各有缺失。本以为是互相取暖，奈何同床异梦。
张爱玲给不了胡兰成宽容，胡兰成给不了张爱玲专一。
我们没有从婚姻中获得想要的东西，源自既不了解自己，也不了解他人。
一份成功的投资方案，必须对投资方有足够的背景调查、发展需求、价值观念、风险评估、潜在市场，才能知道是不是和自己匹配，值得投入。
2、强强联合，不是雪中送炭歌手李健在一档采访节目中说“好的婚姻如虎添翼，坏的婚姻让人雪上加霜。我觉得很多男人，很多歌手演员，后来事业停滞不前，都和他们的伴侣有关系。两个人其实是共同成长，相互影响。”
“三十岁前人的面貌长相是父母遗传给的，三十以后靠自我的境遇，靠自我的调教”
李健，清华才子，音乐诗人，曾经水木年华的成员之一。妻子孟晓蓓，李健发小，清华社会学博士。这对才子佳人的组合，正是珠联璧合的典范。
在李健的音乐生涯早期，水木年华火了之后，和卢庚戌因为音乐理念不同开始出现分歧。为了追求自己的音乐风格，选择离开组合，自己创作。
分开之后，自己租住在一个旧房子里，没有了昔日的光环和收入。
在那段灰暗的时光，是孟晓蓓给了他莫大的支持与陪伴，始终鼓励李健。在这段时间里，李健也写出《传奇》等后来被传唱的名曲。在李健展示了自己的音乐和文化素养之后，他和孟晓蓓的爱情故事也开始被人所知。
两人的日常生活，孟晓蓓在收拾花草，李健在旁边观看。孟晓蓓说：“我们现在这个状态打一个成语是什么？”，李健说：“袖手旁观”，两人会心一笑。
李健曾经说自己并没有想到自己的老婆能读到博士，而且自己的很多创作灵感和思想也受益于老婆的启迪。在李健发展的路上，妻子给了她安宁、踏实、滋养的环境，理解、支持和陪伴。
正是这些持续的力量，浇灌了李健的音乐创作。
而李健带给孟晓蓓的，是一个优秀男人的长久的专情，充满才华趣味的生活，以及成名后殷实的生活。
两个人互相尊重、互相成就、互相影响，让人相信爱情，人间值得。
而很多夫妻之所以出现问题，就是一方的不断索取，或者要求另一方不断牺牲，而自己却自私的不当回事，逐渐使得亲密关系冷冻、结冰。
丧偶式婚姻已经成为一个热词，很多女性带着憧憬走进婚姻，却发现自己最终既当了老婆，又当了老妈。自己的男人在家务、育儿方面统统甩手，不帮妻子分担压力，更不知道关心。沙发一趟，游戏人间。
同样，一些男人在把老婆娶回家之后，发现实际是娶了位“大小姐”，任性、懒惰、脾气大，生活的责任没有承担起来，一副不成熟的样子，还要求男人要让着自己，不能和女人计较。“中华田园女权”形容的极为贴切。
懒惰的老公，任性的妻子，都是在不断地向对方索取，要求对方为自己牺牲。这种不断付出，而得不到回报的“扶贫”式关系，必然要出问题。
婚姻是为了投资双赢，不是慈善负债。
3、能力为基，三观相合有一个长久被讨论的问题，我们找伴侣，到底是要找互补的，还是找相似的？
互补，其实是指能力上的互补，性格上的互补。
比如一个内向，一个外向。外向的可以多在人际关系上起作用，内向的在家务方面有所付出。
能力上一方爱学习，爱思考，就在智识上多做输出。在决策上更谨慎、更细致，可以帮两人降低风险。另一个善于开拓事业，敢于做事，就可以更多的拓展生活的可能性和获取更多资源。
这里我们讨论的相似与互补，更多的都是外在的区别。无论是相似还是不同，两人最终能结为夫妻，并且关系长久。都是因为三观的契合，价值观的投机。
这种潜在的、柔性的、起主导作用的精神力量，才是关系能够稳定发展的真正动力。
一个企业能否发展的快，要看技术、看人才、看资本的水平。而一个企业能否能成为百年企业，靠的是企业的信誉，使命、愿景、价值观的企业文化。
有这些精神追求，才会让企业不断聚焦到为社会解决问题，而不是单纯谋利。企业组织内部才会更有凝聚力，决策有价值观的依据，在企业遇到困境时，才能同心协力。
个人的事业选择同样如此，如果只是奔着钱去、面子去，而不是遵从自己的内心所爱，自己是否擅长。那很有可能做一段时间就会懈怠，不会每一天都被梦想叫醒。同样遇到打击，缺乏内心的坚毅，自然无法坚持，很可能中间放弃。
回到感情婚姻本身，两个人只有三观相合，信任感才能随之增强，才能向着同样的目标去努力。决策的依据相同，价值的选择相同，两人才能越来越合拍。再加上外在能力和资源的加持，婚姻才能经营的稳固长久。
两个人的感情也由最初的“激情之爱”，逐渐演变成“伴侣之爱”，因为共同的经历和共度的难关，浇筑了稳固地基，形成了支撑的合力。
而如果两人三观不同，随着时间的推移，关系只会是磨损，而不是磨合。是非判断，选择取舍、责任承担，皆是在迁就、在分歧、在斗争。那关系本身就是在被撕裂。
价值观相同，是投资形成合力的基础。
优质的婚姻，应该是一份投资，而不是一场扶贫。要建立在互相了解的基础上，要价值对等，强强联合。要三观相同，信任默契。
