黛玉在贾府住了几年后，薛家才合家住进了贾府，不久，宝钗便因“行为豁达，随分从时”比黛玉多得下人之心。而除了豁达，在众人眼中，宝钗大多都是沉稳、内敛、贞静的代名词，完全是一个封建淑女的典型。连宝钗自己都借诗喻已“珍重芳姿昼掩门”，完全是一个安分持重的贞静少女。
然而，在很多细节中，我们发现事实并非如此，而且似乎还恰恰相反。
在第二十一回，史湘云来贾府后在黛玉屋里睡，次日一大早，宝玉未梳洗便赶去黛玉屋里，袭人赶到时，史湘云已经为宝玉编完了发。心里一沉，自己回去了。正巧遇到了刚到宝玉屋的宝钗。
试想黛玉们刚洗漱完毕，宝钗已经出现在宝玉屋里，可见宝钗一梳洗完就来找她的表弟宝玉。
除了大清早，宝钗连大中午都不曾放过找宝玉闲聊的机会。在第三十六回，各人从王夫人屋里回来后，黛玉回去洗澡，宝钗却顺着脚就走进怡红院，彼时正是酷暑，院里的丫头们都颠三倒四歪着睡了，宝钗仍不觉得失礼，继续走进里间，见宝玉横卧床上睡着，袭人则坐在床边为其绣鸳鸯肚兜。
这个场景，多么暧昧啊，可是宝钗还是不觉得尴尬，闲聊几句后袭人便称脖子酸，要出去走走，宝钗呢？竟忘情地捡起了肚兜绣起来。
因为频繁的造访怡红院，连晴雯都看不下去了，在某个夜里，直接抱怨道“有事没事都跑来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉”。
这一切，与宝钗自诩的“珍重芳姿昼掩门”，相去甚远。事实上，宝钗的表里不一，早在第八回便暴露出来了，只是很多人忽略了而已。
在第七回，周瑞家的送宫花给黛玉时，顺便和宝玉谈到宝钗“那种病又犯了”，次日，宝玉在宁府看完戏后，便拐道进了梨香院。薛姨妈见到宝玉后如得天降珍宝，一把搂进怀里直呼“我的儿”，有趣的是在宝玉来梨香院路上，遇见了詹光和单聘仁，也是被两人保住腰大呼“我的菩萨哥儿”，异曲同工之妙！
随后叫人沏来滚烫的茶， 宝玉问及宝钗，薛姨妈便称在里屋，让宝玉先进去坐，自己一会就来。
宝玉掀帘进去时，见宝钗如此打扮：
头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。
然而在此之前，周瑞家的进入宝钗屋内时，宝钗的打扮又如何？原文写道：
只见薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽著纂儿，坐在炕边里，伏在小炕桌上同丫环莺儿正描花样子呢。
两处对比如何？周瑞家的看到的宝钗，是连头发都随便挽起来的，衣服也不讲究，穿衣服家常服饰，毫无刻意打扮的痕迹。周瑞家的去梨香院时，已经是中午时分，不存在宝钗刚睡醒的可能。
可是宝玉看到的却判若两人，这时候的宝钗，头发梳得漆黑发亮，衣裳虽然半旧，但是得体沉稳，正是宝钗想要让外人看到的效果。可见宝钗已经恰到好处的打扮了一番。
有趣的在后面。
宝钗见到宝玉后，一眼就直盯着他项上的宝玉，称要观赏观赏，宝玉编将其从项上摘下来，宝钗托在掌中婆娑，念了两遍玉上的字后，便看了看丫头莺儿，问“怎么还不倒茶去？”，这个丫头，很是奇怪，自宝玉进来就一直待在两人旁边，看他们说话，宝钗也毫无察觉似的，这很不符合宝钗体贴细致的性格。
宝钗问完后，莺儿像得到什么指令似的，笑起来道：“我听着这话，但跟姑娘项圈上的字是一对儿”，就此勾起宝玉的好奇心来。便央着要看，宝钗随口拒绝，后又“被缠不过”，只得给宝玉看了。
而宝钗是怎么给宝玉看的呢？文中道：
一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶。
跟宝玉不一样，宝钗那么大的璎珞是带在衣服里面的，而宝玉给宝钗看自己的通灵宝玉时，是直接摘下来，给宝钗看，可宝钗呢？慢慢解开衣服扣子后，掏出来，可是仅是掏出来，而不是摘下来，那宝玉怎么看呢？弓着身体，脸贴近宝钗凑近了看，就是因为距离太近，才闻到了宝钗那若有若无的“冷香”。
宝钗自诩贞静稳重，却可以让一个男性贴近自己，而且这个结果是完全可以避免的，只需要将项上的璎珞摘下来便可，可是宝钗没有。这个时候的宝钗就像她穿的衣服一样，外面是素净半旧的，里面确实大红的袄子，在一副贞静沉稳的外表下，藏着一颗躁动狂热的心，这才是宝钗的“热症”！
巧的是宝玉在闻到宝钗的“冷香”后，外头的丫头便报“林姑娘来了”，我们如果留心，就会发现，周瑞家的进去时，没有丫头报，宝玉进去时，也没有丫头报，但是黛玉进来前，丫头便及时报与宝钗（话犹未了，黛玉便摇摇进来了，可见黛玉快到门口时丫头方发现），这是否有放哨的意思？我们不得而知。
黛玉进来后便开口了“呦，我来得不巧了”。虽然后面黛玉在解释，是怕冷落了宝钗，但是这话明显就是发现什么不轨行为后的讽语，可见黛玉在门外已经听到了宝玉和宝钗关于冷香丸的对话。以她敏慧的心思，知道两人必定靠得很近，宝玉才能闻到那股“丝丝香气”。所以宝玉和宝钗听后只是讪笑，尤其尴尬。
所以，宝钗的稳重和贞静，不过是她外面穿的半旧密合色袄子罢了，而真正的宝钗，一如隐藏在她半旧素色袄子下的大红袄子，躁动又炽热着呢。
