486年，蛮族人建立的法兰克王国墨洛温王朝的开创者克洛维正式皈依基督教。罗马教会的地位愈发稳固了。
（五）
到了公元八世纪，有一桩天大的好事降临到了罗马教会头上，这便是“丕平献土”事件。
法兰克王国墨洛温王朝的国王普遍都怠政懒政，只知吃喝玩乐。到了公元750年左右，墨洛温王朝的大权完全落入宫相矮子丕平的手中。
丕平有意篡位自立，但是名不正言不顺，为此，他找到罗马教皇帮忙。于是，他们之间达成了一桩交易。罗马教皇亲自出面为丕平加冕，让他成为了加洛林王朝的开创者。丕平则把罗马附近大约两万平方公里的土地赠送给教皇。
这下子，罗马教会可是捡了大便宜了。从此之后，欧洲各国的国王登基都形成了规矩，必须由教皇或是教皇委任的大主教来加冕，代表上帝宣布承认国王的地位。
如此一来，罗马教廷隐隐然已经有了凌驾于欧洲各国之上的地位，教皇真的成了皇帝了。
而两万平方公里的土地更是实惠。教会从此拥有了一个国家，被称为“教皇国”，因为罗马教皇同时也是这个国家的元首。有了教皇国之后，罗马教廷的经济问题就解决了，用不着到处化缘打秋风，甚至可以拥有一支军队来保护教廷的安全。
在罗马教会一路顺风顺水、万事如意的同时，东边的君士坦丁堡教会则是流年不利、霉运连连。
公元七世纪，阿拉伯帝国和伊斯兰教开始崛起。在阿拉伯帝国的不断打击下，东罗马帝国疆土日蹙、国力渐衰。原本都属于基督教的地盘如埃及、叙利亚、小亚细亚等等纷纷沦入阿拉伯人手中，连基督教的圣地巴勒斯坦都被阿拉伯人夺走了。
君士坦丁堡的教会没有了众多的地盘，愈发需要依赖于东罗马帝国的庇佑了。
不过，君士坦丁堡教会依然是虎死不倒架，在谁是基督教嫡派这个问题上与罗马教廷争得不可开交。
前面已经说过，罗马教廷现在是一个独立的宗教组织，而且还有了自己的国家，因此，罗马教廷也是不把君士坦丁堡教会放在眼里。
公元1054年，君士坦丁堡的大牧首色路拉里乌发表声明，严厉指责罗马教会在做弥撒的时候，发给信徒的面饼是未经发酵的死面饼。
基督教在做弥撒时，要发给信徒面饼，以此代替耶稣的身体；同时还要发葡萄酒，象征着耶稣的血。这个面饼是死面的还是发面的，对于当时的两大教会来说是重大的原则性问题，绝对含糊不得。
当时的罗马教皇利奥九世派出了枢机主教洪贝尔等三人带着一封教皇写的信，赶到君士坦丁堡，要与色路拉里乌谈判。
洪贝尔等人刚到君士坦丁堡，就传来了利奥九世去世的消息。于是大牧首色路拉里乌就故意找茬，说洪贝尔等人不具备谈判代表的资格。
洪贝尔火冒三丈，于是，在7月16日这一天，他带着随从闯进了圣索菲亚大教堂，把教皇的信放到圣餐的桌子上，说道：“愿我主临鉴，评判我辈！”说罢，扬长而去。
大牧首色路拉里乌也不客气，拿起教皇的信就付之一炬。
随后，罗马教皇宣布开除大牧首的教籍，反过来，大牧首也宣布开除罗马教皇的教籍。
这样一来，东西方两大教会就正式分裂。西方的教会自称罗马公教，后来被中国人称为天主教；东方的教会自称希腊正教，中国人则称之为东正教。
关于基督教的历史我们就暂时讲述到这里，其余的历史下次再说。
