刚上大学的时候，学长学姐传授经验说大学里必须要学一种乐器，于是我报了个口琴社，学吹口琴，口琴简单嘛，据说努努力一个月就可以了。
口琴确实简单，学笛子的室友还没办法把“5”吹响的时候，我已经开始学吹简单的曲子了，社团学姐用半小时给我们讲基本吹法，然后就发我们五线简谱，开始练习吹曲。
记得我们学习的第一支曲子是李叔同的《送别》。
李叔同是神人，《送别》是神曲。
李叔同的一生段段鲜明，他每一段都做到了极致，一样精，样样精。
二十五岁以前的李叔同是个富贵闲人，小小年纪就在诗词，书法，绘画，音律以及金石篆刻方面出类拔萃，个个成翘楚。
比如他15岁时就写下这样的诗句：人生犹似西山日，富贵终如草上霜。这哪里是一个15岁的孩子写出来的？
后来家道中落，李叔同做老师，漫画家丰子恺、国画大师潘天寿、音乐家吴梦非、书画家钱君陶等等，江浙一带文艺界名流，几乎都是李叔同的学生。
三十九岁李叔同出家做僧人，学习最艰苦的律宗，成为弘一律师，修行二十四年，因为戒律坚持得很好，成律宗十一世祖，与虚云、印光、太虚并称民国四大高僧。
1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。
弘一法师虽然去世了，他62年的人生留下数不尽的艺术和精神财富。比如学乐器的入门神曲《送别》。
《送别》背后有一段故事。
李叔同做富贵闲人的时候和其他几位富家公子义结金兰，其中有一位名叫许幻园，两个人关系极好。
一个大雪纷飞的冬天，许幻园站在李叔同家的门外，喊道：“叔同兄，我家*了，咱们后会有期吧”。说完便挥泪告别，连李叔同的家门也没有进去。
李叔同久久站在雪地里，凝视着好友的背影，一直到这背影由大及小，一点点消失再也看不到了，回到屋里，关上门，写下《送别》。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。
人生难得是欢聚，惟有别离多。
《送别》意象很美，送别之景，长天之下，无涯的芳草地，长亭古道，晚风拂柳，一切都那么美，天地之大衬托人之渺小，将人面对命运的无奈淋漓纸上。
分别就分别吧，天高地远也无所谓，我们可以自我安慰“海内存知己，天涯若比邻”，但是事实却是连“但愿人长久，千里共婵娟”都只是奢望，我们在命运里颠沛流离，注定饱经折磨以后凋零。
“天之涯，地之角，知交半零落”，老人读这首诗才更感椎心泣血，自己“发白面皱，齿牙动摇”，老朋友一个一个都离世了，残存无几，但是对于逝者和生者我们都再见无望，面对悲剧，什么都做不了。
“人生难得是欢聚，唯有别离多。”这句话真一语道破人世悲欢离合的本质。
有时候我觉得，二十岁的李叔同好像活了别人的一辈子，少不更事的年龄，对命运的感慨却如此沧桑。
不信看看李叔同15岁时那句诗，“人生犹如西山日，富贵终似草上霜”，很多人五十岁还不懂的东西，这个15岁的孩子却已经懂了。
而《送别》这首诗，没有人生经验怎么写得出来？也许许幻园那次告别，让李叔同看破了俗世，爱别离，怨憎会，求不得。
《送别》岂止是好友送别，大概李叔同是送别俗世吧，这滚滚红尘表面的浮华都是假的，人在其中，只是提线木偶，这俗世没意思。
