早晨，刚起床，就听到窗外手机铃声，那铃声是明代杨慎的词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”我在想，这手机主人，是喜欢《三国演义》这个主题歌的音乐调子呢，还是喜欢杨慎的这个词的内容？如果是喜欢这个音乐，说明手机主喜欢杨洪基浑厚的声音，和沧桑的美。如果是喜欢杨慎的词，说明这个人是经历了人世的沧桑与悲欢离合。
手机主人如果喜欢杨慎词的内容，没有感同身受，是不会被打动，是不会把它作为手机音乐的。
我们还是看看杨慎写此次的原因吧！明朝正德六年，出生在书香门第的杨慎状元及第，人生得意一时。可惜好景不长，因为为人正直，卷入了内阁"大礼议"的纷争之中，皇帝一怒之下，他被发配去云南充军。
带着枷锁的他，走到湖北江陵，看到长江的波涛汹涌滚滚而逝，感慨万千，向随行的官吏讨要了纸笔，写下《临江仙》。他面对大江，他想到了孔子：逝者如斯夫不舍昼夜。他放眼远望，思接千载，自己灿烂的光华，瞬间消逝，成为流放者，人生还有希望吗？这江水还能回头吗？他不知道，唯有泪千行。流泪伤心也无益，还得走，去流放地。于是他告诫自己，想开一点，你看那樵夫，人家把世事看得多开呀，试问：人生，人生的意义到底是什么？杨慎不得而知。杨慎再在看一眼那樵夫，在喝酒，在放歌。他忽然明白：“滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。 争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。 只有青山依然存在，依然的日升日落。 江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。 和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。 古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。”
走吧，走！向流放地进发！
手机的主人，该不会有杨慎的悲欢离合吧？在如今的社会，不可能有杨慎那样巨大的遭遇，他最多不过是遭遇失业，无钱可赚，生活受点儿穷，或者是近期职位调整时，原地不动。也可能手机主人纯粹是好玩，是我想多了。
手机主人的这歌声，把我带到对三国历史的追思之中。当年，周瑜、诸葛亮在赤壁联合，一起对付曹操的80万北方大军。吴国人心惶惶，刘备丧家之犬，诸葛亮草船借箭、周瑜火烧赤壁实施连环计......当年周瑜的雄姿与豪气，周瑜的谈笑与风姿，鲁肃的深谋与远虑。当年吴军的冲*，排山倒海；曹军的失魂落魄，拼命逃跑，如那滚滚的长江，无法阻挡。苏轼说：“江山如画，一时多少豪杰；羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”然而刘备也罢、曹操也罢、孙权也罢、诸葛亮也罢、周瑜也罢，三分天下的这些叱咤风云的人物，最后把得来的江山留给了他们谁也想不到的司马家族。而如果这些人地下有知的话，他们回头看，他们的人生一切空空如也。
而杨慎的词，是不是启发当今的人们：金钱、地位、房子、土地、名气，争来争去，黄土一抔人去了。想一想，“青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”所以有人说，我看你花开花落，我看你富贵贫穷。但这似乎有点悲凉，还是张若虚说得好：“人生代代无穷已”，还是司马迁说得好：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”还是古人说得好“朝闻道，夕死可矣”，还是张载说得好“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，还是罗曼罗兰说得好“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活”。
作为世间的人，活好当下，我自风情万种，就是最好的人生，其他就让他如滚滚的长江东逝水去……
