宋米芾云：〖作字落脚，差近前而直，此乃过庭法。〗
孙承泽云：〖天真潇洒，掉臂独行，为有唐第一妙腕。〗铃有〖宣和〗、〖政和〗、〖北海孙氏珍藏书画印〗、〖梁清标印〗、〖安岐之印〗、〖乾隆〗、〖嘉庆〗、〖宣统御览之宝〗等鉴藏印。帖前宋徽宗泥金书签〖唐孙过庭书谱序〗七字。曾经宋王巩、王铣、宣和内府、元焦达卿、明严嵩、韩世能、清孙承泽、梁情标、安岐、清内府等收藏。后归北京故宫博物院，现藏台湾。俗称〖真迹本书谱〗。刻本历来有〖薛刻本〗和〖安刻本〗。另有〖太清楼本〗、〖嘉靖本〗、〖停云馆本〗、〖王烟堂本〗、〖钱氏多刻本〗等。《宣和书谱》、《书史》、《清河书画舫》等著录。
孙过庭《书谱》草书，当为规矩作草之范本。虽然亦以萦绕为主，但绝不故意造作，简约原则仍然未泯。尤其两字连绵者不多，偶一为之，益增流美。使转有连有断，极有节奏展次。用笔以圆笔宛转为主，间有方笔亦多情致。特别后半更见飘逸，顺文直下，一泻而成，字随笔转，笔以情动，可谓从心所欲矣。
学草书者，从《书谱》既可增益书学理论修养，又可窥得草法使转，望能于此多驻时日，加意摩娑为好。
说明：
孙过庭《书谱》，一般被叫作“今草”。大致说来，与难于领悟的“章草”和难于辨认的“狂草”相比，“今草”最宜于学书（草）者登堂入室；相比于他种“今草”，《书谱》又是直接正宗又不拘一格的作品，是学书（草）最适宜的范本之一。
作者：“醉纸聿迷”孙过庭的《书谱》进行了图片搜集、扫描和释文校订的工作。对照西泠印社出版社“历代行草精选”墨迹本、中国书店《三希堂法帖》和《三希堂法帖释文》的影印本、河南美术出版社马永强《〈书谱〉译注》（2007年1月第1版），字斟句酌，反反复复，力求避免讹误，所以，敢称“世上最全最精准”。“全”指的是墨本加拓本，以拓本补全墨本；“精准”指的是释文——完全对字迹负责，《书苑菁华》（宋）、《四库全书》（清）等古代类书载录与字迹有别的，也干脆夺易了。
孙过庭（648-703），字虔礼，江苏吴郡人，曾官卫胄参军、率府录事参军，官至率府录事参军。过庭“好古博雅，工文辞，得名翰墨间”，陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂，胸有大志，但其生平不甚得志。宋米芾以为“凡唐草得二王法，无出其右”。孙过庭工楷、行、草三种字体，尤以草书见长，唐武则天垂拱三年（687），撰成《书谱》。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。内容分为溯源流、辩书体、评名迹、述笔法、诫学者和伤知音六个部分。阐述正、草二体书法，文思缜密，言简意赅，见解精辟，书中很多论点，迄今为学书者所乐道。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。如书中的学书法三阶段，创作中的五乖五合等，直到现在仍被学者扬推崇。
《书谱》墨迹，草书，纸本，纵27.4厘米，横898.24厘米，共351行，3665字，衍文70余字，“汉末伯英”下缺166字，“心不厌精”下缺30字。前黄绢隔水上嵌宋徽宗赵佶书“唐孙过庭书谱序”七字标签。钤双龙玉玺及“宣和”、“政和”印和清孙承泽、梁清标、安岐、乾隆、嘉庆诸藏印，又数方古印不辨。现藏台湾故宫博物院。
《书谱》除墨迹外还有多种刻本，如宋太清楼本（北宋大观年间内府所刻，因帖石置于太清楼下，故又称《太清楼书谱》。因与《王羲之十七帖》、《大观帖》及《秘阁续帖》同置于太清楼下，又总称为《太清楼帖》）、宋薛刻本（元祐本）及清安岐刻本（安祐村本），都是很有名的。
故宫博物院所藏宋拓残本，剪方装，14页，每页8行，行10至14字不等，自“於胸襟”至“重述旧章”共111行。每页尺寸纵31cm，横22.3cm。此本摹刻精良，首行至第二行较墨迹多17字，可补墨迹之缺。该拓本原石早佚，系海内孤本，有张伯英、罗惇、林志均、马叙伦、齐燕铭等跋，钤“石门吴乃琛尽忱珍藏”、“陈叔通”等印，由陈叔通家属捐赠。
下面用71张超清晰图片展示现存孙过庭《书谱》墨迹的全貌；墨迹本缺字的部分（见图三十八、图四十四），我用较好的拓本扫描了来补全（见图三十八又一、图三十八又二、图三十八又三、图四十又一），供参阅。这样，图片共75张。
后面是释文、译文及其他。释文用繁体字，尽量给出孙过庭草书的本字。孙过庭书写中有一些用我们现在的话说叫同音字、别字的情况，还有少数显然是他只记起一个字的大概笔意而拼凑成的字，这些，都在括号中给出了一个所谓的应该的字，供参考。草书是草书的写法，与楷书不一样，孙过庭把“孫”写成“孙”，把“專”写成“专”，把“與”写成“与”，把“會”写成“会”，把“書”写成“书”，把“學”写成“学”，等等，只是草书的写法，不是写今天的简化字，今天的一些简化字正是草书楷化的结果。为了给阅读提供更大的方便，本人给一些字加了注音，并给“全文”作了分节。能给出所谓的应该的字供参考，这也是历朝历代的有心人多所积累的结果，这里的释文及其译文也是在网上搜索来的一篇释文及其译文的基础上进行的，本人不敢贪天功以为己有，特此说明，以谢贤者。
世上最全最精准孙过庭《书谱》
