我们中国人说“潇洒”、“帅“大抵是指容貌和身材超群，或者活得自在奔放，日本语里有个词叫“粋”，发音是“IKI”，这个词中文不好翻译，词典里一般翻译成“潇洒”，但其实还是不贴合日文的复杂的原意的。“粋”是一种生活态度，个人感觉是在指具备常识的成年人的一种比较有品位的活法。说了半天，估计您都晕了，不知道我想说什么吧？（笑）这个词的意思很丰富了，我们不妨认为“粋”的含义之一是重视他人的感受，关心他人的生活样式，日本人看来的“粋”很内在而含蓄，而我们说的“潇洒”似乎只在表达一种肤浅和外在的东西。
很多身边的朋友说日本人虚伪，爱装，为了说明自己的感觉，今天想和大家分享两个日本文艺巨匠的故事。这两个人一个叫高仓健，一个叫北野武，他们可以说是日本文艺界男人的代表，也是很多中国人熟知的人物，甚至偶像。
若干年前，北野武在他的回忆散文中曾写过与高仓健的交往。他们初次见面是在25年前，两人一起演电影《夜叉》。北野武通过拍这部电影第一次见当时身名显赫的大腕高仓健。
当时，北野坐新干线到了福井车站，那天下着雪，下车的时候，竟然看到高仓健在站台拿着花束在等他。
“是武先生吧？我是高仓健，您能出演我的电影非常感谢，请多关照。”
刚下车的北野武，在下着雪的车站收到日本最大腕的高仓健的迎接，还送了鲜花，当时北野武有点儿蒙了，但心里是折服的感觉。
拍完戏晚上回到旅馆，到了吃饭的时间，演员和勤杂人员是分开桌子吃饭的，高仓健叫北野武坐到自己身边，傍边是大导演降旗康男，北野武意识到自己坐的是主桌上座。
开始吃饭了，北野武发现，每次吃饭高仓健都会很注意看旁边勤杂人员桌子上的饭菜，会和自己主桌上的饭菜比较，如果主桌的菜肴和勤杂人员桌上的不同，他会很不高兴，有时会生气。
旅馆的老板娘端上来一大盘河豚鱼刺身，放在主桌上说，“请各位尝尝新鲜的河豚吧。”
高仓健这时问：“其他员工的桌子上有吗？”
老板娘说：“其他人没上哦，这可是河豚啊。”
高仓健马上说：“您只给主桌上特别的菜，我们没法儿吃啊，请给其他员工桌上也上河豚吧，拜托了！”
老板娘一脸困惑地退回到厨房，过了一会儿，给其他桌也上了大盘的河豚刺身，北野想，这不是有河豚刺身吗？还藏着掖着的。可仔细一看，其实不都是河豚，还夹杂着一些很像河豚的其他鱼的刺身。但是大家很多人分不出来，都在说“还是河豚味道鲜美啊！真谢谢健先生了！”
第二天拍雪景，一个下大雪的场面，是北野武的戏，这天并没有高仓健的戏。但是高仓健还是买了很多慰问品来到摄影现场，还让旅馆的人做了很多甜酒。北野武以为高仓健送完东西就会回去，但是他没有，而是远远地站着，看着大家拍戏。后来从其他人那里听说，高仓健拍其他电影也一直是这样的。尽管不是自己出演的摄影部分，他也会说“大家不都在努力吗”，就这样远远地站着看大家拍戏。
这天是隆冬时节又下着大雪，特别寒冷，但是高仓健就一直在雪中站着。在摄制现场，大家用大油桶支起一个炉子，里面有柴火和报纸做燃料，烧着火来取暖。但高仓健没站在火炉旁边，却站在离火炉很远的地方，火一直熊熊地燃烧着，但是他没有去烤火取暖。
大家都觉得冷，高仓健也肯定感到冷。当拍完一段场景，北野武对高仓健喊，“健先生，请去油桶旁边烤火吧！”
“不要，我只是看的，大家都在工作，我不能烤火。”
北野武急了，“您不烤火，我们都不敢烤了，大家都快冻死了，求您了，快烤火吧！”
“是吗？那我烤吧，武先生，谢谢了。”
于是高仓健终于和大家一起烤火，这还不算完，高仓健还在问北野武：“其他的我还能干点儿什么？”
“您回去吧”
“？”
“您在这里，我们得担心您的健康，您回去是帮我们一个大忙。”
就这样，碍事的主演大腕高仓健才离开了摄影场。
北野武认为，高仓健之所以潇洒，一是因为他重视和关心他人，还有一个特点就是孤高，就是君子之交淡如水，与人没有过多的无用的瓜葛，他也绝不会把自己的世界强加给他人。
在北野武眼里，“粋”有着地狱般的一面，要对他人温暖和关怀，还要让人觉得潇洒，了不起，这对本人来说无疑是一件很累的事。但高仓健无论在戏里戏外，到死都必须扮演高仓健，因为要把周围所有粗俗、下流、污垢接纳下来，作为男人的替身必须一个人演绎人生之“粋“。
而能做到极致并完成，无疑也代表了一种日本社会的美学。
有时偶尔自己也会谈到一些类似的主观的东西，很多国人对此嗤之以鼻，他们把类似的感觉和文化称为一种“装“，我倒是感觉，其实也许是我们”装“得太少，所以不习惯，连美丑的表达都不会了，连做派文化都丧失了。现代的我们太需要这种”装“了。
