灰塑是一种非常神奇的工艺，能经受住几百年的风吹雨打和烈日酷暑。它不仅具有艺术欣赏价值，还不惧风雨，防虫甚至防火，能够消除岭南传统建筑中的一些弊端。
因此，除了屋顶的独角狮，还有各种祥禽瑞兽，如龙凤、麒麟、蝙蝠、喜鹊、羊等组成的寓意深刻的装饰图案，为世人所观赏赞叹。
天上飞的地上走的神兽都见识了，现在请看水里游的——明石湾窑鳌鱼。
这是明代万历年间佛山霍韬祠堂的脊饰两端的装饰物。作为中国古代神话中龙之九子之一，鳌鱼吉祥可辟邪，既有独占鳌头之意，又有佑护一方的传统含义。
这只神兽被用作建筑的装饰物，称作“吻”，一般“吻”为龙头形，龙口大张咬住正脊。
鳌鱼由于是一种神化、综合性的神兽，具有龙头、鱼身，因此也是岭南古建筑瓦脊上常见的装饰物。
岭南建筑是中国几大古建筑流派之一，有其不可撼动的地位。
神兽这么厉害，自然有一群好“巴打”在其左右，以下几位的身影你是见得多了，但它们的真实身份你了解吗？
“镬”指古时一种大锅，镬耳屋因其楼顶两边的山墙形似铁镬耳柄，便被称为“镬耳屋”，是岭南传统广府民居的代表，在江南居民中也被称为“观音兜”。一般为砖木结构，多用青砖、石柱、石板砌成。
镬耳屋这种山墙结构最直接的功能：一是可以遮挡太阳直射，减少屋内的闷热，二可以挡风入巷，让风通过门窗流入屋内。此外，火灾时，高耸的山墙还可以阻止火势蔓延。
两边山墙的镬耳形状，象征官帽，寓意财运亨通。明清时期唯独有功名的人家才能使用镬耳山墙，在当时这是家境殷实的象征，因此镬耳屋也是明清时期岭南富贵人家的代表。
明清之初，番禺学者屈大均在《广东新语》中记载，“蚝，咸水所结，以其壳垒墙，高至五六丈不仆”。由于珠江三角洲盛产生蚝，在古代建筑加工技术成熟之前，生蚝壳会与黄泥、红糖和蒸糯米混合，层层堆叠砌作墙壁。
随着建筑经验的积累，到了清末，传统的双层蚝壳墙逐渐被单一的砖砌泥墙和蚝壳墙瓦顶平房所取代，后者通常被称为“金包银”。蚝壳墙具有稳固外墙、冬暖夏凉的作用，其锋利的边缘还可以防止小偷翻墙入屋。
