【原文】口能言之，身能行之，国宝也，口不能言，身能行之，国器也，口能言之，身不能行，国用也，口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
【译文】能够宣扬圣贤之道的人，若同时能身体力行，则是国家的珍宝，即使言辞不能表达，但能够实践这些道理的人，也是国家的栋梁之才，那些有口才，能说会道，却未能付诸实践的人，只能算是国家的可用之人，然而，若有人口头上满口仁义道德，而行为却充满邪恶，他们便是国家中的败类，明智的君主应珍视珍宝，爱护栋梁，善用人，并坚决清除败类，以确保国家的和谐与繁荣。
【赏析】在浩渺的历史长河中，先贤们为我们留下了无数宝贵的智慧，其中，一句“口能言之，身能行之，国宝也，口不能言，身能行之，国器也，口能言之，身不能行，国用也，口言善，身行恶，国妖也”为我们描绘了社会中的四类人，他们分别代表着不同的价值和影响力。
国宝：言行一致的智者
在现代社会，国宝级的人物往往是那些不仅有着卓越的智慧，更能够将这些智慧付诸实践的人，他们不仅有着深邃的思想，更能够用实际行动去影响和改变周围的世界，他们可能是科学家、艺术家、哲学家，但共同的特点是他们都有着坚定的信仰和强大的行动力，他们的每一个想法和行动，都在为社会进步和发展贡献着力量。
国器：默默奉献的实践者
与国宝不同，国器们可能并不擅长言辞，但他们却用实际行动去践行自己的信仰和理念，他们是社会中的实干家，他们可能不会出现在聚光灯下，但他们却是社会发展的基石，他们可能是工人、农民、教师，他们用自己的汗水和努力，为社会的稳定和发展做出了巨大的贡献。
国用：能说会道的言论家
在现代社会，国用级的人物可能更加普遍，他们有着敏锐的观察力和出色的口才，能够准确的捕捉到社会热点和人们的需求，他们可能是媒体人、政治家、企业家，他们的言论和观点往往能够引起社会的广泛关注和讨论，然而，相比于国宝和国器，国用们可能更加注重表面的华丽和形式，而缺乏深入的思考和实践。
国妖：言行不一的伪君子
与前三者相比，国妖可能是最令人痛心的存在，他们口若悬河，言辞动听，但背后却往往隐藏着不可告人的目的和利益，他们可能是政客、商人、娱乐圈的明星，他们的言行不一，甚至可能给社会带来严重的负面影响，对于这样的人，我们必须保持警惕，避免被他们的外表所迷惑。
在现代社会，我们需要更多的关注和尊重国宝和国器级的人物，他们是我们社会的宝贵财富，同时，我们也应该警惕国妖的存在，避免被他们的虚假和伪善所迷惑，而对于我们自己，则更应该努力成为言行一致的智者，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
