子字开头的成语吉利的,以子开头的四字成语

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-21 01:37:15

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【ā】

释义

1.词的前缀。附着在姓、名、排行或某些亲属名称的前面,常具有亲昵的意味,多用于方言。

【ē】

释义

1.曲从;逢迎;偏袒。2.山、水等弯曲的地方。3.指山东东阿。4.音译用字。用于“阿弥陀佛”(佛教称西方极乐世界中最大的佛)。

子字开头的成语吉利的,以子开头的四字成语(1)

阿字左边为耳刀旁,从第一讲我们已经知道,耳刀旁表示高耸的城墙。右边的可字则很有趣。可,常见意思是允许、对、能的意思,然而在这里,可其实是唱歌的意思。可的甲骨文分为两部分,“口”即一个人的嘴,指的是一个人在大声讲话,另一部分是一只斧头,指的是这个人在进行生产劳动。

阿字开头的成语(一共7个)

1、阿党相为(ē dǎng xiāng wéi)出处:《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”

2、阿其所好(ē qí suǒ hào)出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”

3、阿时趋俗(ē shí qū sú)

4、阿谀谄媚(ē yú chǎn mèi)出处:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”

5、阿谀逢迎(ē yú féng yíng)出处:《二程全书·伊川易传一》:“周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。”

6、阿谀奉承(ē yú fèng chéng)出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”

7、阿谀取容(ē yú qǔ róng)出处:《汉书·匡衡传》:“而阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。”《汉书·张释之传》:“以不能取容当世,故终身不仕。”

出处备注:

1、《汉书》,或称《前汉书》,是第一部纪传体断代史,东汉班固所撰,历二十余年,汉建初年间编成。其八表由妹班昭补写,天文志由弟子马续补写。唐颜师古为之作注。与史记、东观汉记并称“三史”,为唐代科举之常科 ,又与史记、后汉书、三国志并称“前四史”。

《汉书》记汉高祖元年(公元前206年)至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年之史,有纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书近八十万字。

2、《孟子》一书是孟子(即孟轲)的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。

《孟子》有七篇传世。其学说出发点为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。

3、《二程全书》,宋代程颢、程颐撰写的哲学著作。包括《二程遗书》二十五卷、附录一卷(行状)、《二程外书》十二卷(以北宋朱熹编集),《明道先生文集,五卷,《伊川先生文集》八卷,《伊川易传》四卷、《程氏经说》八卷及《二程粹言》二卷(以上宋杨时编集)。在宇宙观上,提出以理作为世界万物的本体,它既是自然界最高原则,也是社会最高原则,认为理既能生万物,又能统辖万物。理在气先,理是第一性的,气可以消灭。鼓吹“天地万物一体之仁”,通过“物我合一”去论证“天人合一”。

4、《喻世明言》,白话短篇小说集,初刻用名《古今小说》,又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作,也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间,也有根据历史小说和前人小说改编改写的。

《喻世明言》,同作者稍后刊行的《警世通言》《醒世恒言》一起,合称《三言》,是最重要的中国古代白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”,即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。

5、《醉醒石》是明末清初东鲁古狂生著白话小说集。全书十五卷,每卷一篇,每篇一个独立的短篇小说。成书于明末清初。

《醉醒石》以小说为酲醉之石,寓有警世醒世、喻世之意,与冯梦龙“三言”命意相近,而训诫意味更浓。每回写一故事,题材丰富,广泛涉及社会生活各个方面。

作者说明:

1、 东汉班固

班固(公元32年~公元92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。 [100] 东汉大臣、史学家、文学家,与司马迁并称“班马”。

2、 孟子

孟子(前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),与孔子并称“孔孟”,鲁国邹(今山东邹城)人。战国时期儒家思想代表人物之一,中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家。

3、 宋代程颢程颐

程颢(1032年2月28日—1085年7月9日),男,字伯淳,号明道,世称“明道先生”。出生于武汉市黄陂区 [16]、河南府洛阳(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家,理学的奠基者,“洛学”代表人物。

程颐(1033年9月11日—1107年10月5日) [1] ,字正叔,世居中山,后徙为河南府洛阳(今河南省洛阳市) [2] 人,世称伊川先生, [2] 北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。

4、 明末冯梦龙

冯梦龙(1574年-1646年),字犹龙,又字耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、墨憨斋主人、顾曲散人、平平阁主人等,别署姑苏词奴、绿天馆主人、可一居士、无碍居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史等。。明朝南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。中国明代文学家、思想家、戏曲家。“吴下三冯”之一。

5、 明末清初东鲁古狂生

是明末清初的历史人物,代表作是他编辑的小说集《醉醒石》。

子字开头的成语吉利的,以子开头的四字成语(2)

阿谀奉承

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