关于对他人说谎和他人欺骗（人际欺骗）的哲学讨论核心的问题可分为两类。
第一类问题是定义性或概念性问题。它们包括如何定义说谎、如何定义欺骗，以及说谎是否总是欺骗的一种形式等问题。
第二类问题是规范性问题，尤其是道德问题。
这些问题包括：说谎和欺骗在道德上是可否定的错误，还是不可否定的错误。
说谎在道德上是否比欺骗更糟糕；如果说谎和欺骗在道德上是可否定的错误，那么它们在某些场合在道德上是可有可无的，还是有时在道德上是强制性的。
说谎的传统定义
对他人说谎并没有一个公认的定义。字典中对 "撒谎 "的定义是 "以欺骗为目的做出虚假陈述"，但这个定义存在许多问题。
它既过于狭隘，因为它要求虚假，又过于宽泛，因为它允许对陈述内容以外的事情撒谎，也允许对被认为，在偷听但没有被提及的人撒谎。
最广为接受的谎言定义如下： "谎言是一个不相信的人，为了让别人相信而做出的陈述"。
谎言是做出一个相信是假的陈述，目的是让别人把它当成真的。
然而，这一定义并没有明确指出对象。
它可以重述如下：
(L1) 撒谎 =df 向他人做出相信的虚假陈述，意图让对方相信该陈述为真。
L1 是谎言的传统定义。
根据 L1，说谎至少有四个必要条件。首先，说谎要求一个人做出陈述（陈述条件）。
其次，说谎要求当事人相信陈述是假的；也就是说，说谎要求陈述是不真实的（不真实条件）。
第三，说谎要求对他人做出不真实的陈述（收信人条件）。
第四，说谎者必须打算让他人相信不真实的陈述是真实的（欺骗对象的意图条件）。
在对 L1 提出反对意见和考虑其他定义之前，需要先解释这四个必要条件。
陈述条件
根据陈述条件，说谎要求一个人做出陈述。
发表声明需要使用常规标志或符号。常规符号，如洗手间门上的 "WOMEN"，与自然或因果符号或指数（如进出洗手间的女性），以及通过相似性或图标（如洗手间门上的三角裙人物）来表示的符号是相对立的。
因此，发表声明需要使用语言。人们普遍接受的 "发表声明 "的定义如下： "x 向 y 陈述 p =df ，(1) x 相信有一个表达式 E 和一种语言 L，这样 E 在 L 中的标准用法之一就是表达命题 p。
(2) x 说出 E 的意图是让 y 相信他 ，x 打算以这种标准用法说出 E。
一个人可以使用手语、烟雾信号、摩尔斯电码、信号旗等等，也可以通过特定的肢体动作（例如，点头回答问题）来表达自己的意思。
因此，通过这些手段撒谎是可能的。
如果说一个人戴假发、假笑、跛脚等并不是在做陈述，那么一个人做这些事情，就不可能是在说谎。
如果说一个人没有结婚却戴着结婚戒指，或者没有当警察却穿着警服，并不是在做陈述，那么他做这些事情就不可能是在说谎。
如果一个人不说陈述句，而是骂人，或者说感叹词，或者发出命令或劝告，或者提问，或者说 "你好"，那么，如果承认他在做这些事情时不是在陈述，那么他做这些事情就不可能是在撒谎。
一个讽刺性的陈述，或作为笑话一部分的陈述，或演员在表演时的陈述，或小说中的陈述，仍然是一个陈述。
更正式地说，L1 的陈述条件服从以下三个约束条件：
如果 x 发表了一个声明，这并不意味着 x 相信该声明为真；
如果 x 发表声明，这并不意味着 x 打算让听众相信声明为真；
如果 x 发表声明，这并不意味着 x 打算让她的听众相信 x 相信声明为真。
陈述条件应区别于另一个假定的说谎必要条件，即作出断言的条件。
根据 L1，断言条件不是说谎的必要条件。
例如，如果胡关外没有女朋友，但他希望别人相信他有女朋友，在回答他的朋友大壮（大壮认为胡关外在偷偷约会某人）的问题时，他说了一句具有讽刺意味的话 "是的，没错，我有女朋友"，目的是让大壮相信他确实有女朋友，那么根据 L1，这种 "讽刺性谎言 "就是谎言，尽管它不是断言。
根据陈述条件，不作陈述是不可能说谎的。所谓的 "不作为谎言"（或 "被动谎言"）不是谎言。
所有的谎言都是不作为谎言。一个人可以通过保持 "沉默 "来说谎，如果 "沉默 "是事先与他人达成一致的信号，相当于发表声明的话。
然而 ， 这样的谎言并不是，不 作 出 声明的谎言‛。 一个人对自己的内心陈述也是陈述，如果同时满足其他条件，也可以是 "内心的谎言"。
