僧道是修行的人，地位高一些可以理解，人民需要宗教。
《水浒传》的武松和鲁智深以僧人、头陀身份行走江湖，普通老百姓都会给几分面子，官吏也不会来*扰盘查。他们多次在外惹事，平民看他们是出家人，也不会随便恶语相向，更不敢出手打和尚。这都是因为，出家人的地位较高。
古人非常迷信，尤其相信算命和风水。古代福建宗族械斗，很多是因为指责对方破坏自己家族的风水。稍微有点身份的家庭办葬礼，都要请先生看风水。
算命先生的生意很好，乡民没事都会来算命，甚至出门旅行都要算命先生帮忙挑个好日子。
时局越坏，算命先生的生意就越好，排在第六流理所应当。
剩下的皮影戏，就很有意思。
皮影戏是古人日常生活的重要娱乐，不可缺少的东西。皮影戏在古代是祖传的手艺，一般不外传，又要舞蹈又要唱，也不容易，在今天都是艺术瑰宝。
其实，皮影戏就是古代的电影、电视剧，看来古代女孩也是追剧的！
再看看什么是下九流：
一流巫师（画符念咒招神驱鬼的巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式佯做神仙附体来驱灾治病的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）。
巫师和跳大神的都是下九流，这也不稀奇，正经人谁干这行？
古代主要是走江湖的骗子或者乡下的边缘人群，依靠装神弄鬼骗点小钱，有时候还是骗救命钱。
《骆驼祥子》中，虎妞难产奄奄一息，那个神婆还敢来骗钱：大家都没办法，还是她自己出的主意，让祥子到德胜门外去请陈二奶奶——顶着一位虾蟆大仙。陈二奶奶非五块钱不来，虎妞拿出最后的七八块钱来：“好祥子，快快去吧！花钱不要紧！等我好了，我乖乖的跟你过日子！快去吧！”
陈二奶奶带着“童儿”——四十来岁的一位黄脸大汉——快到掌灯的时候才来到。陈二奶奶热心的等着看看神符的效验，所以祥子得给她预备点饭。祥子把这个托付给小福子去办。小福子给买来热芝麻酱烧饼和酱肘子；陈二奶奶还嫌没有盅酒吃。
虎妞服下去神符，陈二奶奶与“童儿”吃过了东西，虎妞还是翻滚的闹。直闹了一点多钟，她的眼珠已慢慢往上翻。陈二奶奶还有主意，不慌不忙的教祥子跪一股高香。祥子对陈二奶奶的信心已经剩不多了，但是既花了五块钱，爽性就把她的方法都试验试验吧；既不肯打她一顿，那么就依着她的主意办好了，万一有些灵验呢！直挺挺的跪在高香前面，他不晓得求的是什么神，可是他心中想要虔诚。陈二奶奶和“童儿”已经偷偷的溜了。
这种神婆巫师黑心到了家，应该直接拖出去枪毙。
