在中国传统文化中，人们对于年龄有着独特的称谓方式，尤其是在庆祝寿辰时，这些称谓不仅富有文化内涵，还包含了人们对长寿和健康的美好祝愿。
喜寿、伞寿、米寿、白寿、期颐、茶寿等，每一个称谓都蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的内涵。
喜寿指的是七十七岁，这个数字在中国文化中有着吉利的意义。喜字代表了喜悦和快乐，寿字则代表长寿，因此喜寿寓意着生活中充满了喜悦与幸福，长寿而健康。
伞寿则是八十岁的寿辰之称。伞在中国文化中常被视为避风挡雨、保护遮蔽的象征。因此，伞寿寓意人们在晚年能够得到周全的照顾和保护，生活中充满了温暖和安定。
米寿则是八十八岁的别称。“米”在中国文化中代表了丰收和富足，因此米寿寓意着晚年生活充裕且充满收获。
白寿则是指九十九岁，因“百”字去掉上边的一是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。这个称谓展示了人们对长寿、对生命无尽的尊崇和期盼。
期颐是一百岁的雅称。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。《礼记·曲礼篇》云：“百年曰期，颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人生以百年为期，所以称百岁为 “期颐之年 ”。
至于茶寿，它则是寿星中的寿星了。因为茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。茶寿寓意着生命的长久和精神的丰富，如同茶一般，越陈越香，越老越有味道。
这些寿辰称谓不仅是对长辈们的尊重和祝福，更是中华文化中一种独特的表达方式。
它们以精炼的语言，表达了对长辈们生活的美好祝愿和对生命的敬畏之情。同时，这些称谓也体现了中国文化中对长寿和健康的追求和向往，鼓励人们保持积极向上的生活态度，追求健康和长寿。
