叔本华在谈论人生时有一个观点：要么孤独，要么庸俗。
这话对某些人来说，是对的，但是对于很多人来说，是不对的。
对于哪些人来说，是对的呢？
对于像叔本华、尼采、梭罗、米沃什、黑塞、等等这样的人来说，是正确的，这样的人不只是这些出名作家，还有很多，他们有什么特点呢？他们要说的话要做的事，没有几个人能理解，他们又不愿意改变自己和周围的人一样，所以他们就有了所谓“孤独”，而一旦他们改变了自己，开始降低自己的格调去和身边的人聊天，那就是庸俗。
所谓格调，也不是某种高大上的东西，而是那点仅属于自己的调子，你有自己的调子，你就是你，不管你是为了什么改变自己的调子，那就是庸俗了。
但这一类人，是少数。
对于大多数人来说，没有孤独，也无所谓庸俗，他们做自己想做的事情，做自己该做的事情，生活在自己选择的而且想要的圈子里，那不是庸俗，如果旁人用庸俗去看待他们，那就是旁人的庸俗。
《道德经》说，天下方知美之为美，斯不美也，天下方知善之为善，斯恶也。
世间原本也没有庸俗这种说法，只是有些人自以为清高，于是也就有了。
其实每个人都是在选择自己的生活，只要是真心喜欢，那就无所谓庸俗。
我以为，世间最大的庸俗，就是明明不喜欢却装作喜欢，明明不想要却在追求，这样口是心非，才是最大的庸俗。
有些人不想装，于是就有了孤独。
没有人喜欢孤独，但是因为有些事情做起来更糟糕，所以宁愿孤独一点。
林语堂说：
“孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。
稚儿擎瓜柳蓬下，细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都与你无关，这就叫孤独。”
有些人孤独，是因为和孤独比起来，其他事情显得更糟糕。
在我大学毕业的同学聚会上，那天晚上，很多人都在喝酒，划拳，聊各种没营养的天，也有唱歌，跳舞的，但是这些我都不喜欢，于是就一个人坐在一边，从手机里找出一本书来看。
室友过来问我，你这样一个人在这儿，不觉得难受吗？
我说，去做那些事情，我更难受。
其实如果那些事情我很喜欢，并且也会做的话，那么鬼才愿意一个人傻傻呆在一边呢。
后来这样的事情很多，同事聚餐，一起组织活动，其实还是这样。
但是如果能有一个或几个人好好聊天，并且能聊在一起，我喜欢和知己相伴胜于一个人孤独狂欢。
当一个人跟周边的人相处困难，或者相处觉得难受，才会选择孤独。
对于喜欢交际，且善于交际的人来说，你要是告诉他，孤独是个好东西，那他可能会说，那你慢慢孤独去吧。
最近几年，发现很多人在说孤独，譬如说，孤独让人强大，譬如说孤独让人丰富。
我觉得这虽然没错，但那时偶尔孤独，而且大多数孤独，并非自愿而是被迫，人确实有孤独的需要，有时候想一个人安安静静走一段路，有时候想一个人安安静静看一本书，思考一些东西，如果这可以称之为孤独的话，那么这是偶尔的孤独。
适当的孤独确实是必要的，但要因此说孤独是个顶好的东西，那我也要说，谁要是这么觉得，那就让他孤独去吧。
很多人应该都知道《鲁宾逊漂流记》，鲁滨逊遇到航海事故，流落到一个荒岛上十几年，没有人聊天，他就做了一个木头人“星期五”，就和这个木头人说话陪伴。
很多年前看的时候，觉得这很有意思，很好玩，甚至内心还有想体验一下的冲动。
但是后来再想起来，觉得那是孤独到无可救药了，又想说说话，没有对象可以说，只能对着木头人“星期五”说。
我记得好像看到过一个实验，把一个人关在小黑屋里，不给他手机，不和他说话，就让他一个人呆着。
结论发现，这是一个反人性的实验，能硬生生把人逼疯。
所以我的结论下，适当的孤独，也许是必要的，能帮助你审视和自我成长，但并不因此就能把孤独说成是好事，也不该乱说“要么孤独，要么庸俗”这样的话，因为实际上，孤独未必就不庸俗，而你眼中的“庸俗”未必就不孤独。
