【原题呈现】
无论怎么小心，我们似乎都难以避免犯错。以上三本书都与“犯错”有关，它们的封面内容，引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。
[任务一]根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；
[任务二]发挥联想与想象，进行文学创作；
[任务三]提炼观点，展开论述,写一篇议论性文章。
要求：（1）标题自拟,文体自选；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭；（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
【导写辨析】
中考写作题要求不给考生设置审题难度，考试非常容易把握到材料的核心词，即“犯错”，这个一目了然。这样，大大降低了写作离题的可能。
但不设审题难度不是摒弃审题。细究这个“犯错”，里面也有思维的浅深之分。如果不去仔细辨析，可能就会停留在最初的感觉上，认为“犯错是好的，犯错能让人进步，所以我们要勇于犯错”。如何才能深化对“犯错”的理解呢？
首先，考生需要有思维的广度，要关注到材料中所有的文字细节。材料出示了三本书，书目可能辨不清晰，但每一本旁边都有一句话，这个必须要关注到。第一句“科学进步的奥秘，不是从不犯错，而是永不言弃”，就告诉我们“犯错”只是表象，科学进步的真正奥秘在于“永不言弃”的精神品质。第二句“犯错并不代表我们无知或愚蠢，也不是我们道德沦丧，犯错是透视自我和人类的一扇窗”，这是对“犯错”的认知，告诉我们“犯错”不必受到道义上的谴责，肯定“犯错”是认识自我的一种方式。第三句“人们为什么会为自己的愚蠢看法、糟糕决策和伤害性行为辩护”，引导考生去探究人们为“犯错”找理由的原因。除了这三句话，还有一句“无论怎么小心，我们似乎都难以避免犯错”，是强调了一个前提，“犯错”几乎是人生常态。
其次，要有思维整合的深度，能将以上分析到的有关“犯错”的各个方面整合起来。第一句意思是“进步的真相不是犯错本身”，第二句意思是“犯错只是我们认识自我的方式”，第三句指向的是“为犯错辩护的行为动机”。当分析到这里的时候，我们就可以发现，刚才读题的第一反应“犯错是好的”只是一个错觉。
所以，命题老师借用这些材料的真正目的是想通过“犯错”的话题引导考生深层思考“犯错”的意义和价值，而并非简单地对“犯错”进行好坏的判断。
“深者得其深，浅者得其浅”，考生的思维层级就在这一刻被识别，分数高低就有了定评。
分析至此，考生才可以调集自己写作的库存，选定适合自己的写作文体，搜寻写作素材，进行行文框架的搭建。如果选择[任务一]写记叙性文章，就要在题材选择上有新意，不要局限在作业、考试等日常事务的犯错上，要跳出个人圈子、当下圈子，放眼社会和历史，讲述他者故事或历史故事，叙述他们对待“犯错”的态度及引发的思考。如果选择[任务二]进行文学创作，就要展开想象之翼，或借助小动物写童话，或展现文采写散文，或虚构人物写小说，或大胆驰骋写科幻……如果你要写诗歌，不是不可以，但要考虑自己是否真的能驾驭。如果选择[任务三]写议论性文章，那就要走向思辨之路，不能只停留在简单的思维层级上，既要看到“犯错”的正向价值，也要思考对“犯错”认识不当的危害，甚至引入对“正确”概念的辨析，这样，思维的容量才足够。
【写作样本】
错而不弃，踏错而行
“我曾失败过三千次，用错三千次材料，但我并未放弃，因为在我看来，那并非失败，而是试对三千次错误答案。”爱迪生曾如是说。
人生难免犯错，有人一蹶不振，有人踏错而行，那怎样才能正视错误？我以为，犯错后不但不放弃，而且在错中进步，才是正确的。
错误不意味着失败，也不应让人放弃。巴尔扎克有言：“失败对强者而言是一块垫脚石，对弱者而言是一块拦路石。”这正说明，当我们面对挫折，不应轻言放弃，而应尽力去做战胜失败的强者。勾践曾因战事失利而受尽屈辱，但他卧薪尝胆从未言弃，终复仇。假若他因失败放弃，那他定无法完成复仇之业。杨绛曾言：“艰难的时光，挺过来便豁然开朗。”犯错后固然艰难，但只有当我们坚挺不放弃，才会有成功到来。
那我们应如何踏错而行，奔向成功呢？
赫拉克利特告诫人们：“人不能两次踏进同一条河流。”因此，我们要避免重蹈覆辙，并在失败中改进自己。篮球运动员乔丹曾因错失绝*而苦练投篮，终筑六冠王朝。之所以乔丹能成功，是因他不但不在错误中放弃，而且懂得踏错反思：“我为何犯错？”然而仅靠反思是不够的。李大钊告诉我们：“不驰于空想。”要想有所进步，就必须付诸于行动。
揆诸当下，我们面对生活，犯错比比皆是，沮丧、难过亦随之而来。“犯错是透视心灵的窗户。”我们不应止于心伤，而应通过错，透视自己的真实，发现不足，改进不足，踏着不足，不畏犯错，踔厉奋发，笃行不怠。
*有言：“可怕的不是错，而是自己内心的懦弱，这是极不应该的。”正视错，不弃于错；探究错，并改进于错。化错为对，人生才能得以升华，社会才能得以进步，国家才能长久繁荣昌盛。
据此得鉴：人生之错，似镜，似阶，似益友，似良师。错，益无穷。
谬可误人，亦可助人
众瞻周武，而唾玄宗。众仰华盛顿，而嗤特朗普。谬误可助一人前程，亦可损一人荣誉。我深以为：有错不改为错，而知错不改，乃错中之错。故年少面对犯错，亟需正确的态度与方式。
首先，我们需要直视自己的错误，不能自欺欺人，而反省即为一面明镜。诚如海涅所说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误照得清清楚楚”。我们应挤出一点时间自省思悟，恰如孟子“吾日三省吾身”。我们的言谈举止，待人待事，许多小错都会酿成“差之毫厘，谬之千里的后果”。故我以为：认错需先发现错，而不自掩自蔽，自骗自欺。
次之，便是面对犯错的态度。发现仅是前提，改错才是根本。犯错非一件可羞耻的事，错而不改才是最可羞耻的。西塞罗说:每个人都有错，但只有愚者才是执迷不悟的人。愚者是贾斯汀比泊，错不道歉，葬送前途。愚者是爱可莎，铁证如山，俱不认罪，错而不改，执迷不悟，皆是愚者。
然而谬可误人，更可助人，犯错可以透视自我，破去心中的脓瘤。白岩松小时叛逆不羁，但及时认错，铸就自我。沈从文旷课玩物丧志，却终成学者，名扬四方。正因为他们能够浪子回头，才有了后来的功名。把谬误当成利石，以磨利剑；把谬误当做垫石，攀更高，看更远。就如《春秋》说的那样：“能补过者，君子也”。众人并不会因你的一次错误而落井下石，然而能改过自新，却都成一方佳话。而若让其一直错，便有可能遗臭五年。所以在今天千帆竞渡，百舸争流的大时代下，需要我们怀敬畏之心，用好的态度去改变。
像卢那察尔斯基说的如此：犯错误乃是取得进步必须交付的学费。错不可避，然错可纠。在一次次错误的打击中踔厉奋发，笃行不怠，淬火成钢，以涅槃重生，而不让逃避错误，误我似锦前远。
青春恰似青春，应以谬励己，应以错助我，应以误成人——少年当骑骏马踏平川!
