历朝文人墨客吟咏漳州的诗作中，当数北宋文学家王安石的《送李宣叔倅漳州》一诗对漳州地理、风土人情描述得最为淋漓尽致。
闽山到漳穷，地与南越错。山川郁雾毒，瘴疠春冬作。
荒茅篁竹闲，蔽亏有城郭。居人特鲜少，市井宜萧索。
野花开无时，蛮酒持可酌。穷年不值客，谁与分杯杓。
朝廷尚贤俊，磊砢充台阁。君能喜节行，文艺又该博。
超然万里去，识者为不乐。予闻君子居，自可救民瘼。
苟能御外物，得地无美恶。似闻最南方，北客今勿药。
林麓换风气，兽蛇凋毒虫。如漳犹近州，气冷又销铄。
珍足海物味，其厚不为薄。章举马甲柱，固已轻羊酪。
蕉黄荔子丹，又胜樝梨酢。逢衣比多士，往往在丘壑。
从容与笑语，岂不慰寂寞。太守好觞咏，嘉宾应在幕。
想即有新诗，流传至京洛。
这是一首五言排律，全诗共四十二句，从描写漳州地处偏远、雾毒瘴疠频发的地理环境入手，感叹以前的漳州因人烟稀少、市井萧条如乡村，想找到能举杯共饮的访客都不容易。继而说到许多才气卓越的贤俊都在朝廷机构里任职，李宣叔却能够不远万里前往漳州任职，实在是勇气可嘉，也知道李宣叔是个德才兼备的谦谦君子，自然能够一心为民，解救百姓疾苦。接下来笔锋一转，却是勉励劝慰之语，提到如今漳州无论自然环境还是社会风气，都比以前有所好转，与京城附近的州府已无多大差别，更何况漳州气候宜人，物产极为丰饶，山珍海味不可胜数，章鱼、海贝等海鲜足以令人忘却家乡的美味，何况还有香蕉、荔枝等远胜山楂、梨酢的时令水果让人大饱口福；除了丰饶的物产以外，往往还有隐居于乡野的儒士贤能，若能与他们交往，足以慰藉寂寞。更难得的是，当时的漳州主官又是一位喜好饮酒赋诗的名士，与其往来之人应不乏文人雅士，想来李宣叔到漳州不久，就会有新的诗作流传到京城汴梁。
王安石为北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家，籍贯江西临川，仕途未曾涉及闽地，更从未踏上过漳州这块土地，但诗中对漳州的地理位置及物产、风土人情描写却颇为细致详尽，尤其提到“蕉黄荔子丹”，可见当时漳州的香蕉、荔枝等水果已是名扬天下。
而令我萌生出一探究竟念头的是，这里的“李宣叔”是谁，他又到漳州担任过什么官职呢？
诗名中“倅漳州”可理解为到漳州担任副职长官。北宋时期，地方官制分为路、州、县三级，州虽设有刺史，实同虚设，实际任事的是知州，各州又设有通判，与知州同领州事，相当于知州副职。其时漳州置知州事1人，通判军州事1人，添差通判1员，可见李宣叔在漳州所任职务应是其中之一。王安石生平主要活跃于宋仁宗庆历至宋神宗元祐年间，与王安石有所交集的李宣叔，应与其为同时期人物。然而，我分别查阅了康熙、光绪两版《漳州府志》中的“秩官”卷，均未见州级官员有李宣叔之名，仅在“宋秩官”之“通判军州事”项下找到与此时间相偌的3位李姓官员，分别是庆历三年（1043）任职的李干、皇祐二年（1050）任职的李平以及嘉祐六年（1061）任职的李之翰；“添差通判”项下则未见李姓官员。是府志漏载，还是“宣叔”只是上述3位其中之一的字号呢？我决定转从追溯王安石年谱入手。
查阅《王安石年谱长编》（中华书局2018年版，刘成国著）可知，宋仁宗庆历二年（1042）三月，22岁的王安石参加殿试登杨寘榜进士第四名，四月以祕书郎签书淮南节度判官厅公事，旋即赴扬州上任。次年也即庆历三年，王安石先是自扬州至泰州如皋游历，后又返回抚州临川娶妻，至八月回扬州任上，期间所作诗文不少，独未见与该年赴任漳州通判军州事的李干有所交集。庆历七年四月，王安石以大理评事离京赴任鄞县（今宁波市鄞州区）县令，至皇祐二年（1050）三月秩满离开鄞县，由鄞县而至菁江、越州，途经杭州、桐庐返回抚州临川老家。是年秋初再赴钱塘，于杭州拜会范仲淹等人，而后离杭州抵苏州，过无锡、常州而至扬州，最终寄居高邮。期间王安石与范仲淹、钱塘宰韩缜、杭州观察判官王陶、润州张先等人或携手同游、或互有诗文唱和，亦未见其与皇祐二年（1050）赴任漳州通判军州事的李平有所往来。
再来看看嘉祐六年（1061）王安石的行迹。据《王荆文公年谱》载，是年王安石“除三司度支判官。寻除直集贤院。”另据《王安石年谱长编》所载，王安石于嘉祐六年三月出任殿试进士详定官（殿试时复查并最后评定试卷等第的考官）。殿试过后，又由祠部员外郎转刑部员外郎。期间，王安石活动范围大抵在京城汴梁一带，至闰八月曾有出使契丹的安排，王安石推辞不往。是年底，“有诗送李宣叔通判漳州……按，宣叔，或为李之翰，嘉祐间通判漳州，与梅尧臣有唱酬（见《王安石年谱长编》第三卷607页）”。此处所载，与《漳州府志》所载李之翰任职漳州通判事时间互为吻合，但也只提到李宣叔“或为李之翰”。
那么出任漳州通判之职的李之翰，是否有过科举登第的经历呢？我转而查阅《宋代登科总录》（广西师范大学出版社2014年版，龚延明、祖慧编著），果然在“庆历二年壬午”项下看到这样的文字：【李之瀚】瀚一作翰。眉州人。庆历二年登进士第。嘉祐间，任漳州通判。“嘉庆版《眉州属志》“选举”卷则列有李之翰其名。原来李之翰与王安石同登庆历二年壬午科进士榜，那么两人有所交往也便顺理成章了。可见李宣叔即为李之翰无疑。
前述提及李之翰“与梅尧臣有唱酬”。梅尧臣（1002-1060），乃北宋时期现实主义诗人，因参加科举累试不第，初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召试赐同进士出身，为太常博士，累迁尚书都官员外郎。梅尧臣少即能诗，与欧阳修并称"欧梅"。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。梅尧臣被誉为宋诗的“开山祖师”，唐宋八大家中，宋代六人皆与梅尧臣有渊源，梅尧臣诗风对他们有一定影响。据《梅尧臣年谱（续完）》（作者：吴孟复）所载，嘉祐元年秋初，梅尧臣至汴梁，“时与欧阳修、李复圭、刁约、斐煜、沈构、谢景初、陆经、王洙、王安石、韩绛等相过从唱和。”期间所作与李宣叔相关的诗文即有《依韵和表臣闻与挺之宣叔平甫饮》《闻宣叔挺之围棋》《李宣叔秘丞遗川笺及粉纸二轴》《李宣叔王平甫饮于阻水仍有简酱之贵》《依韵答宣叔行舟相隔见寄》《徒步访李宣叔宣叔有诗依韵答》等6首，其中后两首均为梅尧臣与李宣叔唱和之作，诗中可见，李宣叔与朱表臣、王平甫、杜挺之等人亦过从甚密。从“徒步访李宣叔宣叔有诗依韵答”来看，两人居处应不遥远，时年已55岁的梅尧臣“徒步访李宣叔”而非乘车轿前往，足见彼此交情匪浅，而且梅尧臣对李宣叔颇为看重。
从任职漳州通判的时间推断，李之翰（宣叔）似应较梅尧臣年少，大抵与王安石年龄相近。因梅尧臣于嘉祐五年京师大疫时不幸染疾而卒，故李之翰与其交往应在出任漳州通判之前。以梅尧臣在当时诗坛的地位与影响力，能与身份并不显赫的李宣叔有过多次诗作唱和，可见李宣叔亦是个热衷吟咏的文人雅士，难怪王安石在诗中勉励他“太守好觞咏，嘉宾应在幕。想即有新诗，流传至京洛”了。这里所言“太守”应是于嘉祐六年以职方郎中出任漳州知州的葛闳。葛闳系宋朝著名诗人，仁宗天圣五年（1027）进士，历知漳、台二州。同样“好觞咏”的两位诗人在漳州一起共事，“想即有新诗，流传至京洛”也便值得期待了。
值得一提的是，李之翰既为眉州人，而“唐宋八大家“中的苏洵、苏轼、苏澈三苏父子亦为眉州人，李之翰与苏洵年龄大抵相差不远，两人是否有所交集，则有待进一步考证了。
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