03
《齐安郡后池绝句》唐·杜牧菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
杜牧在创作这首《齐安郡后池绝句》的时候，刚刚被排挤出朝堂，流离失所。
正当壮年的杜牧，原本事业蒸蒸日上，却因为党派斗争遭受无端的打压。
我们可以想象得到，诗人的内心应当是无比的愤懑。
但是最终，展现在我们面前的却是一幅清幽妍丽的画面：
夏雨绵绵，菱叶在水面下拼命地生长，浮萍爬满了整个水面，鸣莺在穿叶弄花、鸳鸯在戏水沐浴……
夏日雨季，在诗人的笔下不再是闷热与烦躁，而是恬静幽雅，充满了勃勃生机。
在残酷的政治环境和自然环境的双重压迫之下，诗人反而沉下心来，找寻到了属于自己的那份清凉。
三代帝师翁同龢有一副名联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
一个人遇事能沉得住气，是一种素质，更是一种能力。
当我们急躁的时候，当我们冲动的时候，当我们被各种诱惑激发得心神不宁的时候，我们不妨适当劝导一下自己：静静，再静静。
也许当我们真正静下心来的时候，才发觉烦躁不过是庸人自扰，利欲不过是过眼烟云，唯有安静能带给我们成长的力量。
04
《闲居初夏午睡起》宋·杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
有人说：一个成熟的人，既能享受最好的，也能承受最差的。
杨万里这一生，年少登科，曾做过天子近臣，也曾沦为江湖浪子。
宦海之中，浮浮沉沉，却没有一次将他击垮。
在被贬谪的那些岁月中，每当夏天来临，杨万里最喜欢做的事情就是采摘几颗杨梅，坐在芭蕉树下，看一群顽童嬉戏打闹。
虽然孤身在外，但是那样一个炎热漫长的夏天在他看来却是一段弥足珍贵的时光。
杨万里退隐江湖，于故园中聆听鸡鸣犬吠，专注于新体诗歌的创作，终成一代诗宗。
苏轼说：“人间有味是清欢。”
人生本就是一场孤独的修行，无论跻身多少繁华，赏尽多少繁花，终究还是要回归平静。
心静了，也便空了；
心空了，也就轻松了；
心轻松了，智慧也就产生了。
在这种情况下，一颗梅子是人生，一片芭蕉是人生，一首诗歌也是人生……
从而身处酷暑不觉炎热，身居闹市不觉烦躁，身处沧海而波澜不惊。
05
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋·苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
乱蝉、衰草、白鸟、红蕖，雨后新凉，乡间的景致是那么可爱，处处彰显出诗人的怡然自得。
但是，你可曾知晓，写这首诗的时候，苏轼正奔波在被贬黄州的路上。
林语堂说：“苏东坡，这是一个听着就让人想要微笑的名字。”
这个世界没有永远的晴天，也没有永远的雨季。
阳光太强，就找一片树荫看看蓝天白云；
风雨太大，就借一片屋檐听听风声雨声。
常言道：心不平则气不静，心不平则气不和。
很难想象，一个满脑子功名利禄的人，能够拥有平静安乐的生活；
也很难想象，一个心机重重的人，能够享受片刻的轻松和惬意。
很多时候，我们无法左右自然、左右环境。
但是如果我们能够左右得了自己的内心，照样可以从炎炎夏日里遇见清风明月，从风雨雷电中欣赏到鸟语花香。
放开心胸，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
06
《苦热题恒寂师禅室》唐·白居易人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，为人心静身即凉。
白居易这首诗表面上说的是禅师，其实是他一生价值观的写照。
他还有一篇《消暑》流传于世：
“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”
心静，是一种境界；静心，是一种修行。
当你能在浮华中，不再取悦于人，不再在意别人的目光，而是甘愿独守一份清静，守住自己的心，你才能真正成为，更好的自己。
晚年的时候，白居易得到皇帝的赏识，三番五次将他调入京师，可他最终选择远避朝堂。
后来的事情也证明了他这一选择的正确性：
人生七十古来稀，白居易虽然自幼体弱多病，但是晚年的他过着无拘无束的生活，反倒活得比常人更加丰富多彩，不仅躲开了朝堂上的倾轧，而且福寿延绵，终年75岁。
心有多宽，路就有多宽；心有多静，福就有多深。
一个人只有拥有一个良好的心态，才能拥抱美好的生活。
《菜根谭》中有这样一句话：
“从冷视热，然后知热处之奔驰无益。热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上。”
无论你是身处在一个多么严酷的环境中，只要消除内心的焦躁不安，便会自在坦然。
放慢脚步，心静自然凉。
