引经据典是敬词吗,引经据典是什么意思

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-12-20 08:10:23

书(拼音:shū),是汉语通用规范一级字 。最早见于甲骨文 。本义作动词,是书写、记述的意思;后引申为名词,指简册、典籍、文书、信函等。

引经据典是敬词吗,引经据典是什么意思(1)


兰台秘典

汉朝图籍所在,有石渠、石室、延阁、广内,贮之于外府。又有御史中丞居殿中,掌兰台秘典,及麒麟、天禄二阁,藏之于内禁。

引经据典是敬词吗,引经据典是什么意思(2)

二酉藏书

大酉山、小酉山为轩辕黄帝藏书之所。

二酉藏书洞是一个中国民间传说故事。位于沅陵县城西北二十里处二酉山上,二酉是一个地名,历史上流传有二酉藏书的故事。若干世纪以来,人们对二酉藏书经过众说纷纭。后来,《辞源》对“二酉藏书”作了较明确的注释:“二酉,指大酉小酉二山。在今湖南沅陵县西北。太平御览四九荆州记:小酉山上石穴中有书千卷。相传秦人于此而学,因留之。后称藏书名二酉”。因为发源于四川酉阳县的酉江和源于湖南古丈县的酉溪河流,在这座山西面汇合,故名此山为二酉山。”

站在二酉洞洞口,面对前方起伏如涛的群山,凝视着奔腾不息的酉水,心头便想起那古老的传说:相传2000多年前,秦始皇焚书坑儒时,京都咸阳儒生惨遭坑戮,眼见经书古籍行将灭迹之时,两个“秃发老伏生”,偷偷将家存书籍,从咸阳经河南,水舟陆车,日夜南奔,然后经洞庭湖再乘小船,沿沅水转酉水逆江而上,把1000多卷竹简书籍藏在这“鸟飞不渡”、“兽不敢临”的二酉山古洞里。刘邦建汉以后,竹简木牍,经典书籍很快受到重视。这两个秃发儒生把竹简书籍带去京城求见,一时间,满朝文武无不感动!书史学人,不惜花钱,千金争购。正是“二酉奇篇人鲜识,焚书翻遣书遍存。”历代达官显贵,文人墨客,都专程到二酉山访古朝圣,顶礼膜拜。清朝光绪年间,湖南督学使张亨嘉,奉朝廷圣旨,到二酉藏书洞树碑立传。从此,每年到二酉山朝拜的书生、秀才络绎不绝。

石室紬书

司马迁为太史,紬金匮石室之书。紬,谓缀集之也。以金为匮,以石为室,重缄封之,慎重之至也。

石室金匮,汉语成语,拼音是shí shì jīn guì,意思是石室金匮,亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。出自《史记·太史公自序》。

家有赐书

班彪家有赐书,好名之士自远方至,父党扬子云以下,莫不造门。

意为称人来信的敬辞,出于 《报任少卿书》。

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南面百城

李谧杜门却扫,绝迹下帷,弃产营书,手自删削。每叹曰:“丈夫拥书万卷,何暇南面百城!”

南面百城是一个成语,读音是nán miàn bǎi chéng,用以形容统治者尊贵富有。南面:古以坐北朝南为尊,指地位崇高;白城:上百座城市,指土地广大。用以形容统治者尊贵富有。

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三十乘

晋张华好书,尝徙居,载书三十乘,凡天下奇秘,世所未有者悉在华所。有《博物志》行世。

三十乘书,语出《晋书·张华传》,受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数。

曹氏书仓

曹曾积书万余卷。及世乱,曾虑书箱散失,乃积石为仓, 以藏书籍。世名曹氏书仓。

曹仓杜库:曹曾,字伯山,济阴(今山东定陶、荷泽一带)人,官至谏议大夫。其家财巨富,收藏图书甚丰,所藏达万余卷。光武初天下兵乱,他唯恐因战乱而湮没黄籍,乃积石为仓以储书,世称“曹氏书仓”。据《拾遗记·后汉》载:曹曾书垂万余卷,“及世乱,家家焚庐,曾虑其先文湮没,乃积石为仓以藏书,故谓曹氏为书仓。”杜预(222—284),字元凯,京兆杜陵(今陕西西安东南)人,西晋时期著名的政治家、军事家和学者、灭吴统一战争的统帅之一。杜预博学多才,通晓政治、军事、经济、历法、律令、工程等,多有建树,被誉为“杜武库”。据《晋书·杜预传》载:“昔之誓旅,怀经罕素。元凯文场,称为武库。”

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五车书

《庄子》:惠施多方,其书五车。

五车书,典故名,典出《庄子·天下》。惠施的方术很多,本事很大,他读的书要五辆车拉,后遂用“五车书”指书多或形容读书多,学问深。

八万卷

齐金楼子聚书四十年,得书八万卷,虽秘书之省,自谓过之。

炤,幼颖悟力学,始补吏济南,上计寿阳,行省有积年勾考未输银一十万五千两,炤条陈利害切至,遂获免征,民得无扰。中统元年,辟为中书省掾,俄迁右司提控案牍。四年,出为山东东路大都督府员外郎。至元四年,转陕西五路西蜀四川行中书省左右司员外郎。八年,进阶奉训大夫、知兖州事。时州境亢旱,吏民恳祷不雨,炤始至,甘雨沾足。闻属邑有桀黠吏,挟官府肆为暴横,炤绳之以法,杖出境外,民害遂息。十一年,改授淮西等路行中书省左右司郎中。丞相阿塔海领军进攻瓜洲、镇江,炤运粮储,给战具,凡二年,赞画之力居多。十三年,扬州未下,丞相阿术提兵攻之。五月,宋将李庭芝弃城遁泰州,炤领兵迫扬州城下,躬往招谕,制置朱焕以城降,庭芝亦就擒。炤传檄未下州郡,皆望风款附。从阿术入觐,世祖赐锦衣、鞍勒。十三年,升太中大夫、扬州路总管府达鲁花赤,商议行中书省事,佩金虎符。时行省在扬州,据南北要津,炤抚绥劳来,上下安之。十六年,改镇江路总管府达鲁花赤,谢病归,购书八万卷,以万卷送济南府学资教育。二十一年,起为东昌路总管,莅政二年,吏民畏服,以治最称。二十五年卒,年六十四。延祐五年,赠太中大夫、东昌路总管,追封清河郡侯,谥敬惠。子用中,沂州山场同提举。

以病辞官谢归后,收罗古今图书8万卷,藏于“万卷堂”中。他的藏书,在元代藏书家中是最为丰富的藏家之一,而且又赠以万卷图书送济南府学,以资生员学习之用,这是元代藏书家中第一人向学校赠书第一人。曾称“遗金满籯,不如遗一经”。卒赠太中大夫、东昌路总管,追封清河郡侯,谥敬惠。学者俞德邻作有《济南张氏万卷堂记》。

三万轴

唐李泌家积书三万轴。韩翃诗云:“邺侯家多书,架插三万轴。一一悬牙签,新若手未触。”

三在烟霞峰腰。即现存的邺侯书院。清光绪十六年(公元1890年)邑人陈治与集贤书院山长戴心葵等移建邺侯书院于今址。民国二十一年(公元1932年).衡山县长蔡庆萱、教育局长宾联芳拨教育经费三千元重修。现为一进五间石室,已无藏书。檐下石柱上镂有衡山人宾风阳撰写的楹联:“三万轴书卷无存,人室追思名宰相;九千丈云山不改,凭栏细认古烟霞。”

引经据典是敬词吗,引经据典是什么意思(6)


书籍知识选自《夜航船》文学部,

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