2021-12-19 09:00
如果时候到了，
心就像水果一样开始成熟、变甜。
我们将会度过青涩、艰难的成长期，
从外在形式的追求、信仰，
转变为安住于内心的无尽奥秘。
接下来，
我们来探讨“灵性成熟”一些特质。
非理想主义
成熟的心不会有完美主义，它安住在存有的慈悲中，而不在完美的楷模里。
非理想主义的灵性不会寻求完美的世界，也不试图使自己、身体与人格变得完美，不会根据外在某些极度纯净的特殊形象而对老师或开悟抱持浪漫的想法。
因此灵性生活并不是寻求收获或成就，而是去爱和自由。
2仁慈
灵性成熟的第二个特质是仁慈，它是以自我接纳为基础。如果为我们曾有过的无知行为或仍留在我们心里的恐惧而产生的罪恶感、指责或羞愧，无法发展出仁慈。了解开放需要慈爱的温暖阳光。
“你不需要当好人，你不需要用双膝跪行，穿越100里的沙漠，表示悔改。你只需要让身体这个柔软的动物，爱其所爱。”
成熟的灵性会反映出我们内心深处感恩与宽恕的能力。
3耐性
成熟的灵性了解觉醒的过程需要经过许多季节和周期，它要求我们作出最深的承诺，在心中坐定，并向生活的每一个部分敞开。
真正的耐性不是为了要有所得，也不是为了任何成就。耐性能让我们向超越时间的事物敞开。
佛陀谈到要修行十万大劫的时间，意思不是说要花上无穷的时间才能觉醒，而是指觉醒是超越时间的。
觉醒不在于几周、几年或几辈子，而是指现在就以爱和耐性打开自己，进入奥秘。
活在当下
佛陀说：“只有在我们自己的身体里，带着它的心，才会看见束缚和苦难；也只有在此，我们才能找到真正的解脱。”
灵性成熟的第四个特质就是活在当下。
灵性的觉醒发生在此时此刻的生活中。禅宗传统认为：“狂喜之后，就是洗衣做饭。”
灵性的成熟不只会在超越中展现，也会在内心展现，想要让神圣照亮、穿透我们的每一个动作。
超常意识状态、超凡的心灵经验、意识的巨大开启都很重要，但其重要性不在经验本身，而在于这些经验促使我们转而注意自己化身为人，在人身中增长智慧、深化慈悲的能力。
5整合而体证的神圣
“整合”就是不在生活中制造切割的区块，不划分神圣与不神圣；“体证”是指在我们的言语和行为中重视灵性，否则，我们的灵性就没有任何真正的价值。
整合而体证的灵性修行包括我们的工作、爱、家庭和创造力。个人和普世是相互联结的，灵性生活的普遍真理只能在每一个特定的个人环境中实现。我们的生活方式就是我们的灵性生活。
