谐剧这种由一个人演独角戏的曲种，较为灵活地吸取了戏曲虚拟、写意的表现手法，使用的是幽默又风趣的四川方言，更为刻画人物、渲染主题添了ー色，体现出独特、微型的喜剧风格，以及四川的地方特色，深受当时大家的喜爱。
虽然谐剧起源在泸州合江，但是它并不属于泸州，当年泸州谐剧的演出，皆为业余性的，在群众文化娱乐活动中，爱好者自编自演，及时针砭时弊、干预生活，有着较好的社会效益，可惜王永梭的传人泸州这边好像没有。倒是后来的沈伐继承了他的衣钵，作为自贡人的沈伐拜师王永梭，都是1976年的事情了，最让四川人骄傲的事情，他参加了中央台春晚的演出，那个时候的春晚含金量非常高，全程用四川话，不打字幕，根本没有什么障碍。
当年那部精彩的《抓壮丁》虽然是四川旅外剧人抗敌演剧队1938年创作演出的幕表戏，1943年吴雪等人在延安对原作进行改写，曾在青年艺术剧院演出近百场，后改编成电影。但是表现手法里很多谐剧的感觉，当时可惜王永梭没有参与。但是至今我们看四川话版也没有违和感。
1998年，"谐剧之父"王永梭去世，谐剧的一个时代随着大师的离去而结束。没有大师的谐剧，这个四川曲艺中最具代表性、最有影响力的曲种也逐渐走向低谷。创作乏力，后继乏人。沈伐老师也七十开外，早就退休了，四川谐剧演员没有市场，我看这个曲艺恐怕要成为非遗，最后失传，实在可惜。
今天江阳沽酒客根据史料记载，前人回忆，再来给大家讲述一下王永梭先生当年《卖膏药》的情况，有兴趣的朋友可以搜索早期四川谐剧的表演视频，应该还能看到一些，关键是我八九十年代，磁带的年月，非常火爆。今天的明星总理扮演者，刘劲先生当年和岳红也是谐剧表演拿了奖的，这就是很多人不知道的事情了。
《卖膏药》这出谐剧创始人王永梭于1939年冬天，在合江县城一次晚会上首演，亦是首创的一个节目。
其时，正是抗日战争的第三个年头。因为日本侵略，沦陷区许多人流离失所飘泊无依、家破人亡、妻离子散、流落他乡，比比皆是。乞讨者有之，流浪者有之。王永梭《上游庵》、所写的《卖膏药》中的卖膏药者，正是一个流浪汉，其唯一生计，就是卖膏药。
沈伐扮演王保长
《卖膏药》突出一个钱字。一开头就说:“嗨，各位！卖钱不卖钱，摊子要扯圆。嗨，各位兄弟，今天初到贵龙大码头，来得慌，去得忙，未带单张草字，草字单张。问候仁义几堂，左中几社，各台老拜兄，好哥弟，须念兄弟多在山冈，少在书房，只知江湖贵重(竖出大拇指)，不知江湖礼仪(拱手)。哪里言语不周，脚步不到，就事不得过，拈不得错。篾丝儿做灯笼——原(圆)谅(亮)原谅!(有一个小朋友在场子边乱跑)小朋友，你好生坐倒起(耐心地把他安置在右方坐下)。
把“观众”聚拢以后，卖膏药的就自夸膏药是多种名贵药材制成。能医：“内伤外伤、跌打损伤、仿风咳嗽、五痨七伤，诸般杂症，无名肿痛。”
