华佗医术高明，《三国演义》里有他给关公“刮骨疗毒”的故事，所以，世人都称他为“神医”。这位神医目睹三国战乱，想到自己是个医生应该为伤兵残民解除痛苦，便带着徒弟吴普和樊阿多次到东岳泰山去采集草药。他们每天在秦始皇封的五大夫松下露宿，到李斯篆碑前寻草，上日观峰晾晒。经过一番艰苦的劳动，他们终于炮制出了世界上最早的麻醉药——麻沸散。华佗师徒就带着这些麻沸散和在山上采集的名贵药材，下山来到三国兵家纷争之地下邳行医。
华佗赁房住在下邳城西的羊山湾。这里原先是个乱葬岗子，下邳城曹操鏖兵中战死的将士就堆在村前的大山湾里，白骨累累，腥臭熏人。每到月黑头雾阴天，这里便阴魂泣泣，鬼火磷磷，搅得村上人心不安，鸡犬不宁。因此，羊山湾的人大都迷信鬼神，生了病不是到庙宇里烧香求神赐福，就是到岔路口化串纸钱来打发鬼魔。巫婆神汉也乘机出来活动，装神弄鬼来骗取老百姓的钱财。华佗来到这里便经常劝导大家不要迷信鬼神，不要迷信巫医，有病要找医生看。谁家要是有了病人，华佗就登门去给治疗。病人吃了华佗的几副汤药，或者被华佗的银针捻扎几下，病就很快地好了。这样，大家渐渐地也就不再迷信鬼神了。
医、巫是冤家对头。那些巫婆神汉怕华佗这样行医下去，他们就老天裂缝，日月难过了。于是，他们就不断地去挑唆阴曹地府的鬼魔到华佗的院子里来作祟，想把华佗师徒撵离下邳城。有一天，吴普碾好药粉，搬个小凳子到院子里想歇歇乏，哪料来了个小鬼就把他的凳子给抓走了，叫吴普跌了一跤。吴普爬起来一看，那个小凳子还蹦嘎蹦嘎地往院外颠呢。他吓得打了个寒颤，连忙跑进药房把这件离奇的事儿告诉师傅。华佗听了，说：“傻孩子，这有什么大惊小怪的。人只有两条腿就能走路，小凳子有四条腿，它能整天蹲着不动?”没隔多会儿，樊阿又来水缸舀水，一个小鬼又在水缸里说：“你把我的口水都舀干了，我不渴吗?”樊阿被吓得跑开了。他又把这件事儿告诉了师傅。华佗说：“怕啥?人的嘴巴容不下个拳头就能说话，这水缸的嘴巴那么大，你能叫它不吱声?”
鬼魔们见这都没有吓唬住华佗，可就慌啦。他们就推选一个恶鬼头来找华佗算账。当天晚上，他打扮成一个老者模样，来到了华佗的书房。华佗起身让坐，这位老者也不客气，盘腿席坐，便劈头问：“华佗，你知道我是谁?”
“愚生初来乍到，不知老翁尊姓大名，请教。”华佗回答。
“我不是人!你不要把我当作人来看待。”
华佗心想，这个老头子可能头疼发烧说胡话了，便笑着问道：“老翁，您哪里不舒服就对我说说，我好绐您调治调治。”
“华佗，打开窗户说亮话，你到这里来行医，跟我们阴家作对，不能算高明吧?老夫今天特来向你打个招呼：这窝里的马蜂，不是好惹的!”只见这位老者打了一个哈欠，便一头栽倒在华佗书案上的大砚池里。眨眼间，他又爬将起来，变成一副恶鬼模样，披头散发，青面獠牙，直朝华佗猛扑过来。
华佗闪眼看出了这门道，冷冷地笑了两声。他先朝后退让了两步，然后又一个箭步冲上来，嗖，一飞脚便踢中了这恶鬼头的要害处。他再一反手，又一把抓住恶鬼头的脖子猛一甩，噗嗵，这恶鬼头就被华佗摔了个狗啃泥!接着，华佗又抽身从案头上捞起一块泰山石，对准恶鬼头的脑袋瓜子契下来。这泰山石原是吴普和樊阿在日观峰上晾草药时拣来的，上面写着“泰山压顶，百鬼宁息”八个大字。这恶鬼头吓得连忙跪倒在地上，像小鸡啄米似地直向华佗磕头求饶：“小人有眼不识泰山，请华夫子高抬贵手，饶下我这一条*。”
“我饶人不饶鬼!人被打死了要是变成了鬼，这不好；要是再留着鬼出来害入，那就更不好啦!”
“我……我不是鬼，我是……人。”
“是人就不是鬼，是鬼就不是人。对你这样的恶鬼，我岂能轻饶!”
“不不不，我真是人啊！”这恶鬼头大声哭着求饶。只见他两行老泪在脸上冲出两条黑水沟来，用大袖子再一抹，活像个京戏中的大花脸！
原来这恶鬼头就是下邳城里的一个老神汉装扮的。白天，他唆使一个小神汉躲在华佗的院旮旯里，用小铁钩去钩吴普的小凳子，又在水缸里学鬼说话，都没有吓唬住华佗。刚才，他又玩绕眼法假装恶鬼头，早被华佗看得一清二楚。华佗见老神汉这副可怜样子，也就没再打下去。他把这个老神汉训斥了一顿，要他改邪归正，不然的话，下次决不轻饶！老神汉连连点头称是，保证从此洗手不再干这肮脏的行当了。
下邳城远近的老百姓听说华佗用泰山石能够镇住鬼魔，可高兴啦!他们没有泰山石，就到附近的山上采来石头做一块小石碑，凿上“泰山石敢当”这五个字，竖在自己的宅子角上来避邪，使家宅安宁。这，镇宅石就一直沿传到今天。
流传地区：邳州、睢宁
讲述者：李士元，1925年生，农民，读过两年私塾
记录者：周伯之
采录时间和地点：1970年采录于古邳
